已經很認真去做了，為什麼不能成功？為什麼問題會重複發生？

海濤法師慈悲開示
已經很認真去做了，為什麼不能成功？為什麼問題會重複發生？

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感恩尊敬的海濤法師上人慈悲心開導阿彌陀佛感恩頂禮感恩的心

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《地藏經》裡說到：“父子至親，歧路各別，縱然相逢，無可代受”，誰也不能替代你消除業障，業障必須通過自己的努力修行去消除。

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夢參老和尚法語 究竟有沒有業障？ 業障什麼樣子？ 如有的人 病得很厲害，很痛苦； 有的人在道場中 總是這看不慣， 那不順心， 總感覺別人對你不起， 卻從來沒有觀想過， 自己為大眾付出了多少？你是怎麼對待人家的？ 更不會想到眾生所遭受的苦難， 現在世界上那麼多災難， 那些受苦的人， 在風雪當中奔波的人， 他們一樣是人 為何要經歷這些不幸？ 學佛的人會知道， 他們如此的遭遇就叫因果業障。 —— 《地藏經》裡說到： “父子至親，歧路各別， 縱然相逢，無可代受”， 誰也不能替代你消除業障， 業障必須通過 自己的努力修行去消除。 https://www.facebook.com/groups/202354105144600/permalink/831728302207174/?mibextid=Nif5oz
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《三世因果文》中告知我們，人此世之福報、財祿乃前世布施而來，非強力之所能求。正所謂厚德載物，千金之財必是千金之人物。筆者在閱讀《太上感應篇事例—醒世錄》時讀到一則因果故事，富有說服力和教育意義，以饗讀者。

財祿乃前世布施而來，非強力之所能求 人世間有八苦： 生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦； 人世間又有五福： 長壽、富貴、康寧、好德與善終。 《三世因果文》 中告知我們， 人此世之福報、財祿 乃前世布施而來， 非強力之所能求。 正所謂 厚德載物， 千金之財必是千金之人物。 筆者在閱讀《太上感應篇事例—醒世錄》時讀到一則因果故事，富有說服力和教育意義，以饗讀者。 厲子元年輕時， 有位算命先生給他推算後說： “你的命，一生粗衣淡飯，家業如果超過一百兩銀子了，就要遭到橫禍，但死了之後卻走好運。 ” 厲子元說：“死了之後才走好運，誰看得到?” 就不相信算命先生的話。但是從此以後，竭盡全力去謀求，家產卻始終無法超過一百兩銀子。 一天，有個販賣舊佈的客商對他說，因為母親亡故，急著回家，情願把貨物廉價轉讓給他。 厲子元用五十兩銀子買下，發售出去以後，賺了一百五十兩銀子，正在沾沾自喜， 誰知那位客商是一個盜賊，被官府抓獲，供出把贓物賣給厲子元。 官府追取原贓，厲子元受牽連，賠盡家資，弄得一貧如洗。 厲子元從此安分守己，在家種地度日。 一天，他和妻子在菜園裡種菜，鋤地時發現石板下面有六甕白銀。 夫婦大喜，正要取銀，忽然全身發抖，手腳無力，兩個人都要昏倒。於是不敢取銀，仍然用石板蓋上。 當晚， 夫婦都夢見神告訴他們說： “甕中的銀子，是攀柱的，你們不得擅動。 小心看守，二十年後，自有好處。切勿輕洩於人，戒之戒之！” 後來厲子元的妻子要分娩時，肚子痛了三天三夜生不下孩子，不覺把手攀住床柱借力使勁，才把孩子生下來，於是給孩子取名叫攀柱。 轉眼過了二十年，夫婦二人記起神的話，帶著兒子來到園裡，揭開石板，看見白銀還在，就陸續運回家裡，沒有發生任何意外。 夫婦買房置地，遂成富室。 哪知夫婦命薄，消受不了，不到一年時間，相繼去世。 攀柱很孝順，對父母的葬禮辦的十分隆重。 算命先生說厲子元死後才交好運，至此才被驗證。 由此可見，那些整天營營逐逐探求非份之財的人，應該醒悟。 不義之財，為黃金蛇；欲廣福田，須憑心地；縱然良田千頃，功名富貴，不過短短數十載，如過眼雲煙。 臨命終時，一生善惡具現於前，是超凡入聖，還是流落三途，憑的是功德與福慧，而非在世的功名與富貴啊！ 謹以此文， 獻給生死險途中、 三界火災中的芸芸眾生， 當願眾生， 皈依佛法僧三寶， 體解大道，發無上心； 深入經藏，智慧如海...
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為什麼要學佛？就是要洗乾淨惡的業力，把垃圾處理掉，從此不讓惡業再污染、傷害這個「我」，這是對自己最負責的環保事業。城市、街道、房屋等無人清理，就會髒亂惡臭狀況不斷；「我」的心不去清理，堆滿了垃圾，身體、情緒等方方面面都會出問題。（The most responsible environmental protection undertaking）

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你的阿賴耶， 一直儲存著你所有的喜怒哀樂， 好事壞事等等所有的信息。 好事儲存在裡面， 會讓你長壽健康， 有各種福報可以享用， 甚至可以成就菩薩的果位、佛的果位。 如果壞事存多了， 那當然就是去三惡道了， 就算當了人， 也是個沒法「成功」的人， 努力了一輩子， 坎坷不斷， 結個婚， 覺得婚姻不美滿； 生個孩子， 感覺他們就像來討債的一樣， 一天到晚折磨著你； 包括自己的身體， 也是一天到晚出問題， 這就表示， 那個你很看重的「我」， 在前世欠的債太多了， 而且你沒把存下的垃圾清理乾淨。 為什麼要學佛？就是要洗乾淨惡的業力，把垃圾處理掉，從此不讓惡業再污染、傷害這個「我」，這是對自己最負責的環保事業。 城市、街道、房屋等無人清理，就會髒亂惡臭狀況不斷； 「我」的心不去清理，堆滿了垃圾，身體、情緒等方方面面都會出問題。 祖古顏班 https://www.facebook.com/share/crcNCVz4QBCjc1nw/?mibextid=oFDknk https://www.facebook.com/100001110910917/posts/pfbid02jTQk71YAMzor5TwCnDRZKP2CJrCuUTEir9dKEfjUNDhgkvhT2znzV7UwMKn6KWpWl/?mibextid=Nif5oz 清淨三業身口意 最負責的環保事業 英文 （The most responsible environmental protection undertaking）
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來稿：你經常做法事，請神、驅鬼、治病救人，有沒有看到真正的鬼呢？

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📮來稿：你經常做法事，請神、驅鬼、治病救人，有沒有看到真正的鬼呢？    📧本文為妙智禪慧   1月5日投稿   投稿郵箱:sxjyglobal@gmail.com  始亂終棄，引來怨鬼纏身  ——妙智禪慧  這是一個真實的故事，我的家鄉在福建一個依山傍海的小城。 在福建有水的地方一般都媽祖廟，而我的家就在媽祖廟旁。 媽祖廟裡經常有辦道家法事，我與主事先生很熟。  這位先生今年快70歲了，手下有好幾名弟子跟隨，在當地小有名氣。 有次我與主事先生聊天，半開玩笑的問道：“你經常做法事，請神、驅鬼、治病救人，有沒有看到真正的鬼呢？”  沒想到主事先生沉思了一會認真說道：“我這一生雖驅鬼無數，但只有一次看到真正的鬼，而就一次每每想起都讓我毛骨悚然。”於是先生開始講述他的經歷：  在30幾年前，還是改革開放的時期，當時國家經濟還在萌芽狀態，鄉鎮農村的生活比較困難，交通不便，沒有電。  一天，一位約50多歲的男人從幾十里外的一個村莊來到小鎮上請先生去為他家裡做法事，於是先生應了這門生意，帶著一個小徒弟跟隨這位男子來到他家。  那時交通非常不便，所以到目的地時已經是掌燈時間了。 主人熱情的招待了師徒2人後就安排了房間就寢並囑咐二人好好休息。  那時的農村沒有電燈，用的照明工具是老傳統的煤油玻璃罩燈，需用火柴點，要睡覺時熄火。 先生就把玻璃罩燈調到最亮，巡視四周，看清房間後心生疑問，整個房間是新婚佈局——一對貼著雙喜的開水壺和痰盂，床是傳統的木架床，上面白色的蚊帳垂下，被子枕頭都是大紅的整整齊齊的疊放在床上，但桌面上卻有厚厚的一層灰塵，而且痰盂裡有蜘蛛網，可以肯定這房間很久沒人住了。  他覺得房間裡充滿著詭異，但也沒多想，於是就讓徒弟上床休息，自己將蚊帳攤好在接口處用道術打個八卦結後坐在床上靠著靠背半瞇著眼休息，燈還是亮著。    農村的夜很靜很靜。 大約到了午夜，突然，聽見有開門的聲音：吱~~~~  主事先生驚得睜開了盯著門處，門並沒有開，但是門處卻出現一個女子，穿著長裙，長發遮住了臉，有點像上刑場的囚犯。 旁邊玻璃煤燈裡的火苗變得藍綠藍綠。  主事先生知道這個不是好東西，頓時渾身汗毛豎起，驚恐萬分。 他推推身邊的徒弟，發現已經睡的死沉死沉了。 雖然主事先生是道家的，有點道術，但是還沒有真正碰到鬼，還是個女鬼。  他先壓壓驚，故作鎮定地坐在床上，一動不動的盯著女鬼。 這個女鬼...
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色字頭上一把刀【淫慾之劍斬殺凡夫，可不戒哉】男女色慾，本是凡夫眾生多生多劫的習性，若是誰個不犯色慾，可能早就超出六道輪迴了。佛經說：‘生死輪迴的根本，欲為第一。’

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🔪色字頭上一把刀! ☀️【淫慾之劍斬殺凡夫，可不戒哉】☀️～廣化老和尚 「近年來，色情氾濫，青少年男女同胞，色情犯罪之事，時有所聞。倘苦有一天全島報紙，未見色情犯罪之新聞，那麼，這天將成為絕無僅有的「吉日」。 男女色慾，本是凡夫眾生多生多劫的習性，若是誰個不犯色慾，可能早就超出六道輪迴了。佛經說：‘生死輪迴的根本，欲為第一。’ 旨哉言乎！ 佛教將淫慾分為正淫與邪淫： 正淫指正式的夫婦，在家信徒不犯罪； 邪淫指男女野合，那是無論出家在家，皆不可犯，若是犯了，決受到最嚴厲的處罰。 儒道兩家的書中皆說：「萬惡淫為首」，可見淫慾是儒釋道三教皆懸為厲禁的。 現時一般青年男女，不知道淫慾過害，所以整天談情說愛，捻花惹草。 而電影、戲劇、文藝、歌曲等，又在表演愛情故事，播送艷曲情詞，推波助瀾，怎能怨青年男女沉迷慾海，不肯回頭呢！ 倘若有人，能剴切的宣說耽荒色慾的禍害，讓青年男女知道了，無論如何，亦不敢再犯邪淫了。 🪷 【 呂洞賓警世詩】 ： 二八佳人體似酥， 腰間仗劍斬凡夫， 雖然不見人頭落， 暗裡摧人骨髓枯。 淫慾之劍斬殺凡夫， 究竟有多少呢？ 《印光大師文鈔》說： ‘世間人民，十分之中，由色慾直接而死者，有其四分。間接而死者，亦有四分，以由色慾虧損，受別種感觸而死。 此諸死苦，無不推之於命，豈知貪色者之死，皆非其命，本乎命者，乃居心清貞，不貪慾事之人。 彼貪色者，皆自戕其生，何可謂之為命乎？ 至若依命而生，命盡而死者，不過一二分耳。’ 由此可知天下多半是犯淫慾而枉死的人。 🌿 淫慾是一切犯罪的根源： 🔸【第一】、犯淫易遭殺身之禍，姦淫有夫之婦，多被其本夫捉姦打殺，若姦淫處女、寡婦或淫女，亦多被情敵拈酸吃醋而殺害，試調查殺人案件，大多數與淫慾有關——「十場命案九場奸」，故曰「淫遭殺」。 🔸【第二】、男女淫樂，必須花費金錢，而錢財有限，欲壑無底，故好淫之人，必犯偷盜劫財以及詐騙等罪。 🔸【第三】、淫慾過度，身體虧損，於是飲酒食肉滋補，乃及服毒提神等等。一犯上淫，而殺盜服毒眾罪皆犯。 故佛說：‘雖淫慾而生，不如貞節而死。’ 以因果報應來說， 犯淫的惡報最重， 關聖帝君《覺世真經》： 男盜女淫，近報在身，遠在兒孫。 神明鑒察，毫髮不紊。 善惡兩途，禍福攸分。 行善福報，作惡禍臨。 有人和人通姦， 以為行蹤秘密， 無人知道。 《聊齋誌異》說： 人知之，損汝德； 人不知，損汝...
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因果法則；不會隨便改變！Karma will not change casually!

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因果法則；不會隨便改變！ 天地之間有一個規律， 叫做因果法則， 因果法則， 是不會隨便改變。 今天你傷害一個人， 也許他肯原諒你， 寬恕你， 因果會不會， 跟你算？ 一定會。 會在不同時空， 不同時間地點， 或許會遇到別人， 用同樣方式， 讓你受報， 不造惡因， 就不有惡報。 文：善法宣流 https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid031pR7eeBxmCcXodidifJFKYTf75BnnPDQvTBqiKLMo67e9cQSYc1thDmdHpVPWiZNl/?mibextid=Nif5oz 因果法則；不會隨便改變！ The law of cause and effect; it will not change casually! 因果法則不會隨便改變！ Karma will not change casually!
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【學佛要修戒～主要是心戒】德行上有虧，“冤親債主”就來討債！（一）含輝和尚的故事（二）悟達國師的故事

【學佛要修戒～主要是心戒】 德行上有虧，“冤親債主”就來討債！ 學佛要修戒…主要是“心戒”。 要注意某個時期，出現的許多倒退現象，如煩惱貪瞋淫欲心等。 其實這是“冤親債主”來到的反應，下面的兩個故事就是警醒，心戒一破的後果。 （一）含輝和尚的故事    浙江某寺，有一法號叫“含輝”的和尚，年約四十多歲，平日守戒律尚稱精嚴。 有一天他到街上散步，剛好經過一家賣狗肉的鋪子前。 想不到平日精守戒律的他，竟也經不起陣陣，狗肉香味的誘惑，因而垂涎欲滴，頗有一吃為快之感。 　　 等他回寺後不久，突然全身發熱，身上長起了18個，碩大的毒瘡，痛徹入骨。 奇異的是…如果被別人看到，他身上的毒瘡，痛苦還可稍止。 如果遮蔽不給人看…那麼更覺痛入骨髓，好像要他以毒瘡，來警戒世人似的。 他雖遍請各方名醫，但皆束手無策。 　　 到這地步…含輝和尚自知，必是前世冤孽做祟，於是忍痛跪在佛前，以求懺悔，並虔誦《金剛經》。      有一天午睡醒來，在恍惚中看到，18個沒有頭的軍人對著他說：你還認得我們嗎？ 和尚答說不認識，那群無頭的軍人，接著對他說道： 你在前世曾做金朝帶兵的統領，而我們都是你的屬下，你曾命令我們固守某山頭的隘口。 但其中有2士兵不守軍律，在山下遇到一少婦踽踽獨行，就予以強暴，少婦哭告其夫。 其夫因此向你怒告，但你沒有詳查是誰犯法，竟將我們共同守山的20個人，全部予以軍法處斬。 　　 他們2人強姦犯法，固然應該處死，但他們2人所做的，完全與我們無關啊！ 但你不分青紅皂白，竟將我們無辜的18人，也一起枉殺了，這樣的冤屈怎能不報呢？ 　　 我們找你已找了200年，到今世才讓我們找著。 因你出家守戒，又有護法神護衛著你，所以我們不敢，對你有所侵犯。 但因你聞到狗肉香味，就強烈的動念想吃，心戒已經破了。 因此護法神，也不再保護你了，所以我們才可以，靠近你來尋仇。 現在因你懺悔誦經要求解冤，就姑且饒你三年，以後再來向你索討！ 　　 從此…含輝和尚的毒瘡，果然暫時停止發作，直到三年後，才復發潰爛而亡。 　　 巧合的是…這個故事，和另一個故事極為類似。 （二）悟達國師的故事 　　 在唐朝時，有位高僧叫悟達國師，在他尚未顯達，被封為國師前； 有一天在某寺，遇到一位病僧，那病僧身上長瘡，臭穢難聞，因此其他人都避之唯恐不及。 唯有悟達國師，常憐憫的照顧他，那病僧的病，也就漸漸的好起來了。 後來臨別時...
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中國有句老話：“有福之人不落無福之地，無福之人難居有福之鄉。”很多人都以為，福報好壞，是老天決定的。事實上，一個人的福報，都是自己修來的。人的福報要來，早在三年前就有預兆！Blessed people

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【有福之人不落無福之地】 人有福報要來，三年前就有預兆。懂得了因果，才懂得了命運。 中國有句老話： “有福之人不落無福之地， 無福之人難居有福之鄉。” 很多人都以為， 福報好壞，是老天決定的。 事實上，一個人的福報，都是自己修來的。 人的福報要來， 早在三年前就有預兆！ 🌟開始理解並感恩父母。 《心地觀經》中說：“孝養父母，若人供佛，福等無異。” 佛家認為，孝順、感恩父母，會為我們帶來大福報。 古代有個算命先生，有望氣之能。因此，能預判出一個人的衰敗和興旺，次次都靈。 有一次，他發現一戶人家十分貧窮，周圍卻滿是祥瑞。仔細了解發現，兩位老人脾氣好，子女們孝順，從不惹老人生氣。但這家人都以耕田務農為主，並沒有什麽積蓄，也不見發達的跡象，算命先生不解，為何會有祥瑞呢。 等過了三年，子女們各個成家，家境卻也普通。但隨後生下的兩個孩子，卻讓算命先生大吃一驚。 原來，這兩個孩子剛一出生，頓時光華燦爛，猶如兩顆明珠一般。 這時，他才知道，那旋繞三年的瑞氣，原來是這兩個孩子帶來的。 果然，這家子女如此孝順尊長，沒幾年就被縣上舉薦，當上了官，從此以後貴不可言。 一個從小孝順父母的人，每天積累的福德遠超他人，即使一時低谷，老天也不會虧待於他。 可見，父母就是我們的福德。孝順父母，就是改命。 經書上說： “不孝父母，天怒鬼神怨。” 當你對父母冷漠不敬時，是在推開父母，僅憑一己之力，面對厄運，就連鬼神也會來教訓你，結果自然挫折不順。 父母，可以給我們帶來福報，也可以帶來災禍。孝順父母，等來的就是福報；不敬父母，災禍也一定躲不過。孝順父母，就是在供佛積德，感召好運。 🌟開始相信因果。 佛在戒經上告訴我們：“預知前世因，今生受者是；預知後世果，今生作者是。” 一個人今生有福，是過去行善的因；一個人想以後有福，就要在此刻行善。 沒有無緣無故的福，也沒有無緣無故的禍，凡事都有因果。 🌟有這樣一則小故事： 兩個人死後來到閻王面前。 閻王說：“你們可以投胎，但是有選擇。一是供養一萬個人，另一個則是讓一萬人來供養你。” 一個人搶著說：“我要他們來供養我！” 另一個則說：“我去供養別人吧。” 於是，選擇接受供養的，做了乞丐；選擇供養別人的，當了官。 人的命運好壞，都是自己的因果。 燒香拜佛，不一定能求得菩薩保佑；但深信因果，一定會有神明護佑。 有道是：“善惡報應，禍福相承，身自當之，無誰代者。” 真...
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⚠︎三種能量的殺傷力居然是等同的（Three kinds of energy lethality）

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【網路上不要亂點亂看】  人只要一碰到這種色的東西，馬上渾渾叨叨的，話講不清楚，思維不清楚就是碰到色魔了。 ⚠︎ 三種能量的殺傷力 居然是等同的    大家好！ 我叫菲菲，女，1975年出生，今年48歲，河南人。  一直以來，我對自己犯下的錯，絕口不敢提，主要是覺得面子上過不去，難以啟齒。  隨著學習的深入，深知不能再繼續逃避了，今天我決定用文字的方式懺悔，來洗刷自己的罪惡。  也希望所有讀到這篇文章的人，杜絕僥倖心理，按照《弟子規》的要求做個好人，過好此生。  01  從小，我對男女之事就敏感又好奇；讀初中時，對愛慕的異性有著暗戳戳的好感，常會想入非非。  工作後，因為職業關係，我常會接觸到一些中小企業主。  當時的我，把新潮而性感的打扮認為是美，所以，我一到單位就引起了眾多中小企業主們的關注和追捧。  其中有一位是我爸的學生，常會因此而生出更多的話題，一來二去的，就走得更近了。  他雖然已婚生子，卻時常送我禮物，還給我買了手機，晚上時常打電話極盡曖昧之詞。  我不但沒有拒絕，還擔心不接受會顯得太老土了。  現在想想，沒有好的家教，缺乏正確的三觀，做人就會沒有原則和底線，人生真的會災難重重。  很快我就做了不恥的小三，這種不正當的關係，持續了大約五年。  當時的我，不要他的錢財，還誤以為這就是愛，其實只不過是男人的獵物和玩物而已。  每次幽會時，我都是跟父母扯謊說是工作應酬。  現在我才明白真正的愛，是不會帶給任何人傷害的。 而我，傷害了所有愛護我的人。  雖然我們隱蔽工作做得很好，沒有風言風語，但是惡因種下了，惡果成熟就是遲早的事。  在我遇到正牌男友後不久，就和此人徹底分手了。  2006年，我結婚了，婚後僅三年，丈夫就出軌了。  我選擇了原諒，但心裡有很大的怨恨情緒，這時，陰差陽錯竟又碰到了此人。  他說妻子得了乳腺癌，想跟我繼續深度交往，我帶著報復丈夫的心，又破防了。 之後因怕紙包不住火，就沒有敢再見面。  此後，丈夫開始接二連三的出軌，和夜不歸宿。  怒火中燒的我，常常不管是深夜還是凌晨，都會打電話給公公婆婆，數落他們儿子的不負責任和不著調，讓他們好好管教自己的兒子，使公婆難堪。  我和丈夫也徹底撕破臉皮，二人各玩各的。 02  很快，報應落在了只有6歲女兒的頭上。  2011年，我們從無錫靈山拜完大佛回來的當晚，孩子就開始出紅疹，伴隨著40度的高燒，紅...
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【你喜歡什麼，你就到哪裡去】誰叫你去投胎的？你的業力，就是你一生當中所造作的。你造作善業，善業牽著你到三善道去投胎；你要是造惡業，就牽引你到三惡道去投胎。自作自受，沒有人引導你，完全受業力支配。這個業力是什麼？你的愛好。

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【你喜歡什麼， 你就到哪裡去！】 淨空老法師： 身不是自己是什麼？ 我們如果把身當作自己，我們穿的這個衣服不是自己，這大家很清楚，衣服髒了就換一件，衣服破了就換件新的；身體也是一樣，身體不是自己，就跟衣服一樣，這個身體壞了，換一個身體。這就明白了，我沒有生死，身有生死。 那什麼是自己？ 一般人很快就聯想到大概靈魂是自己。 這也不能說沒道理，在六道裡面去投胎，是靈魂去投胎；換句話說，六道裡面的身都有生滅，投胎的那個靈魂沒有生滅。沒有生滅的是我，有生滅的不是我，這就清楚了。 所以我們要重視靈魂。 其實靈魂，是中國人現在一般人稱為靈魂，實際上它不靈，它要是真的靈，它會到畜生道去投胎嗎？它會到地獄道去嗎？ 於是我們就知道，它不靈。 在佛法裡面叫它做神識，神識是什麼？ 阿賴耶識。法相經典裡面講，「來先去後作主公」，那就是主人，投胎它先來，死的時候它最後走。 人死的時候，前面六識不起作用了，眼看不見，耳聽不見，知覺都沒有了，但是阿賴耶在。 阿賴耶叫識神，或者叫神識，我們一般人叫靈魂。 實實在在說，應該稱它作迷魂，它迷惑顛倒，它不靈，它是迷而不覺，把假的當作真的，六道是假的，不是真的，它在這裡頭去投胎。 誰叫你去投胎的？ 你的業力， 就是你一生當中所造作的。 你造作善業， 善業牽著你 到三善道去投胎； 你要是造惡業， 就牽引你到三惡道去投胎。 自作自受， 沒有人引導你， 完全受業力支配。 這個業力是什麼？ 你的愛好。 你看我們人間有這個習氣，喜歡讀書的人總跟讀書人在一起； 喜歡學佛的人，他跟學佛的人在一起，這就是業力牽引著。 物以類聚，人以群分。 那有人喜歡墮餓鬼道的嗎？ 有。 餓鬼喜歡什麼？ 貪心重。 不管是貪財、貪色、貪名，只要沾上個「貪」字，「貪」就牽引你到餓鬼道。 地獄道是瞋恚，脾氣大，常常喜歡發脾氣，這個習氣自自然然引導你到地獄道。 畜生道是愚痴，愚痴就是是非、善惡、利害搞不清楚，糊裡糊塗的，人云亦云，沒智慧，這種業力牽著你到畜生道。這個我們要知道。 我們在這個世間， 要培養一個什麼樣的嗜好？ 念佛。 念佛的這個嗜好所感應的是極樂世界，也是自自然然去的。 極樂世界在哪裡？ 臨終的時候阿彌陀佛來接引你，肯定來接引你，絕對不會把你漏掉，四十八願是保證、是憑據。 你喜歡什麼你就到哪裡去，這個很重要！ 喜歡天堂，到基督教去、到天主教去了； 喜歡神仙，到道教去了，其他宗教也有不少...
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《玄一人生酬業》這個網誌中的熱門文章2024-0410

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這個網誌中的熱門文章 淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 https://karma84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_8.html ㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。 https://karma84000.blogspot.com/2023/12/24.html 善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html 【因果律前人人平等】這個因果律，它是在宇宙間自然的規律，不是誰定的，不是教條式宗教，誰規定這個，沒有規定這個就沒罪。有沒有定，你只要犯了那個，就有業報，這個叫因果律。- the law of cause and effect https://karma84000.blogspot.com/2024/04/law-of-cause-and-effect.html 一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業起。人生中，一切報應都是自己所種下的果，自己的惡果只能自己去接受；凡事必出有因，善惡皆有報，種瓜得瓜，種豆得豆，善有善報，惡有惡報；凡事都有因果，誰都逃不了。 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_23.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 https:...
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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！ Ghosts, gods, hell, heaven, pureland 《玄一人生酬業》 一切都是 業力顯化 不同的業 不同的見 不順皆因 業重福薄 斷惡修善 提升境界 就是「人生的意義」 玄一：真有 真有鬼神 真有地獄 真有天堂 真有西方極樂世界 神探李昌鈺，前世是出家人， 最後悔到世上來投胎！ https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_7.html 【福報對等，方為夫妻。福報對等，方為家人】不是一家人，不進一家門。你的福報決定了你只能出生於什麼樣的家庭，你有福就生於有福之家， 你沒福就生於無福之家。 https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_27.html 【不同的業，不同的見】不同的業力呈現不同的世界 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/28.html 【娑婆眾生 無不是業】俗話說「 物以類聚，人以群分 」，那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界；娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/09/blog-post_5.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【人類最大的愚痴，就是以為沒有來生】因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。 其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？ 基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！ https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html 【禍福是無常】 https://karma84000.blogspot.c...
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㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。

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㊙️ 玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障 ③斷惡修善④積功累德 《玄一人生酬業》 斷惡修善、提升境界 就是「 人生的意義 」 把自己活成一道光。 讓自己成為更好的人。 幫助別人過更好的生活 印度詩人泰戈爾  《用生命影響生命》： 「把自己活成一道光， 因爲你不知道， 誰會藉着你的光， 走出了黑暗。 請保持心中的善良， 因爲你不知道， 誰會藉着你的善良， 走出了絕望。 請保持你心中的信仰， 因爲你不知道， 誰會藉着你的信仰， 走出了迷茫。 請相信自己的力量， 因爲你不知道， 誰會因爲相信你， 開始相信了自己。」 淨空老法師： 我們來這世間 是為什麼？ 我們人生 在這個世間目的何在？ 來這一趟是為什麼的？ 佛在經上告訴我們， 業力主宰的， 你不能不來。 過去世造的有業， 叫「 人生酬業 」。 閱讀完整內容    淨空法師：【四十歲前，先天影響大，四十歲後，後天改變顯著】 - YouTube https://youtu.be/i481YauIr1A?si=WenzgVwUXot4394e 淨空老法師： 人在四十歲是很大的轉變 『 頭出頭沒 』 就是在六道裡面升沈， 造善業就三善道受生， 造惡業就三惡道受報 ， 善惡之報絲毫不爽 。 一般講， 人在四十歲之前 受前生業力影響大， 四十歲之前的果報是前生的 。 有些人年輕時候發達， 那個福報是前生的 。 如果他發達的時候胡作妄為，不幹好事情，中年以後逐漸就會衰敗，甚至晚年潦倒不堪，非常的可憐，這一生沒有修！ 福報是前生的 ， 這一生要是 真正修得好， 他的晚年好 。 所以四十以後 是今生的力量大， 前生的力量很薄弱。 所以 在四十歲是很大的轉變！ 晚年好， 是你今生所修的， 年輕時候好， 你前生所修的， 我們要明白這個道理。 命運掌握在自己手中， 命運是自己創造的， 自己建立的， 一定要懂得這個道理 。 文摘恭錄—阿彌陀經疏鈔演義（第四十集） 往生極樂世界 親近阿彌陀佛  這是我們念佛人 唯一的願望 這個世界要放下， 不要放在心上， 特別一切不善的念頭 決定不能有。 有不善念頭，召來的 是不善的果報、 煩惱、業障， 還帶來天災人禍。 我們自己受， 還得要別人也受連帶， 這個罪業就很重。 明白這個道理， 了解事實真相， 我們把所有 不善的念頭放下， 不善的言語放下， 不善的行為放下...
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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。

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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 既然到人間來了，我們應該幹什麼？我們要改變我們的業力，我們遠離不善的業，專修善業，不但修善業，而且還修淨業。修善業人天福報，我們現在了解人天福報出不了六道輪迴，不能超越六道輪迴，往後麻煩的事情還太多，不能再幹這個事情，這個事情幹不得，所以要修淨業。 什麼叫淨業？斷惡修善，這裡頭沒有自私自利，沒有名聞利養，沒有五欲六塵，沒有貪瞋痴慢，這個善業就是淨業。淨業能幫助我們超越三界，超越六道，修淨業的人念佛決定得生淨土，這是我們要把握到的。 特別是中年以上，人生已經過了一半，應該要覺悟，決定不再幹傻事。《金剛經》上教我們學習「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，我們應該可以做得到，也就是說，不要把這些事情放在心上。從前常常關心自己，現在學著關心別人，不想自己，為什麼？別人就是自己，自他不二。分自分他，這是六道凡夫，自他不二，那就超越六道了。 你想想看，利人真正利了自己，顧自己真的是害了自己，為什麼？增長我執。我執是假的，不是真的，佛法是教你破我執，你天天在增加我執，增長我執，那還得了嗎？搞錯了！所以要把我放下，全心全力為別人服務，我們今天講為苦難眾生服務，為正法常住、久住來學習，認真努力學習，為正法久住，一切功德迴向給眾生，全心全力幫助眾生，這就對了。這樣我執不破，自自然然就淡化，淡化久了，不知不覺的就沒有了。 https://www.facebook.com/100003861080648/posts/pfbid0iVmQqVmbnCv2jTtUA4FNrn28cC1qs6DYLcyPntoJjww7JiZgkUvcX7Eurd7WJUa2l/
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善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》

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p246　因果 我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說：因果是佛教的專屬教義。 其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，所謂「如是因，如是果」，因果是放諸四海皆準的真理。 因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。 以下列舉四種人對因果的不同反應： 第一、善人以因果為朋友： 一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行儀隨時隨地都不會離開因果的範疇，而能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑： 歷史是一部因果報應的紀錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽： 世間上有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報、做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸、廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵： 壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。 因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人、每一天都生活在因果法則中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。 世間四種人對「因果」的看法有： 第一、善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵。 星雲大師全集 https://books.masterhsingyun....
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【無我則無痛，無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

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痛苦源於內心的惡... 在末學剛皈依佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，由於對心靈的規律還理解不深刻，因此常常對因果報應存在種種疑慮。 我曾經向一位德行極其高尚的師父請教：因果報應到底成立不成立？如果成立，為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？ 師父很慈悲地看著我說：因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理，是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！ 如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。 所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。 而那些你認為是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。 我不服氣地說：我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！ 師父說：內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！ 我說：我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有'‘’生存危機感”’，因此心裡常常感到不痛快，並希望盡快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時愛責怪我又不聽我的心聲，我感到不舒服不爽快…。 就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。 師父點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是惡心，如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。 社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心！！ 你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心！！ 認為有文化就應當有高收入，這是愚痴心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚痴心也是一種惡心！！ 你的家人不聽你的心聲，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的...
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【命運與福報的微妙關系】福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的熏修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。

✍️🏻命運與福報的微妙關系 人的福報非常重要，有福報的人不會短命，也不會遭難。 如報紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個人本要搭乘這班飛機，但是他的名字排不上去，這個人再去爭取坐這班飛機，結果航空公司安排他坐另外的小飛機到目的地，當時這個人心裡覺得不舒服，但只能無奈接受。不久後傳出空難的消息，他才知道自己很幸運，沒有搭上這班死亡的飛機。 一般人會認為這是巧合，其實在佛法來講，這個世界上的點點滴滴、所有一切，都在因緣果報中，依此道理慢慢去觀察，會發現任何事情都是如此，佛法的確是亘古不變的真理。 福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的熏修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。 一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納許多人在樹下乘涼遮蔭；相對的，如果大樹沒有了，眾人也就失去了庇護。就家庭而言，家長沒有福報，家庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就很難發展，員工也很苦。相反的，如果負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更多。 中國人常說，福祿壽三星高照。福是福德、福報，祿是官職、位階、月俸，壽是壽命長遠；福祿壽都具足，這一生無論做什麼事都能很有成就；否則，這一生都是坎坷，諸事不順。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是一種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜了。現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加一個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這些都要靠我們平常努力，因為這是一種果報。人人都歡喜這種果報，可是多數人只知道在果上去祈求，而不知道在因當中去努力。 菩薩畏因，眾生畏果；眾生看到不好的環境、壞的果報，只想趕快逃避，希望得到一切好的事情。菩薩則不然，菩薩知道遇到好事情是過去種的因，現在更要在好境界當中加倍努力；遇到困難、遇到壞的事情，也是過去所種的惡因，就要慚愧、忏悔，面對現實去突破，這就是菩薩的智慧。如果每一個人都願意從因當中去努力，未來一定可以達到福祿壽喜，成就好的果報。 佛法講，不但要修福德，還要修智慧。一般人會認為有吃、有住、有玩就夠了，為什麼還要修智慧？智慧就是正知正見，假使有福報卻沒有智慧，就不知...
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【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】

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【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】 我來自江蘇常州，在這裡我要向大家懺悔我釣魚所造的惡業，以及我所受到的懲罰，希望天下所有的釣魚者聽到我的故事之後都放下魚竿，不要再造這種傷害眾生的事情，傷害眾生就是傷害自己啊! 我的家鄉是魚米之鄉，湖泊眾多，水多魚也多，抓魚的人也多。我從小耳濡目染，小小年紀就學會了釣魚，我釣魚的水平也很高，哪個水里有魚，有什麼樣的魚，該怎麼樣釣，我一看就知道。 不同的魚有什麼樣的食性，該用什麼樣的魚餌，我都非常熟悉。我一直釣魚釣到2016年的4月20幾號，可以說，我今年52歲，我幾乎是釣了50年的魚。 小時候就是學著大人樣子釣魚，其實我自己並不愛吃魚，我釣的魚幾乎都送給別人，我把釣魚當成了一種愛好，甚至是一種修身養性的方法。 我表弟家就開了養魚塘，我自己做服裝生意，工作壓力緊張的時候我就會跑去表弟家的魚塘去釣魚，這樣讓自己安靜下來。我根本沒有想過我釣魚的時候那些魚的苦楚，那當魚鉤刺破他們的嘴，然後把他們拉上來的時候他們有多疼，這些我統統沒有想過，甚至2009年信佛了之後，我依然沒有放棄釣魚。 我現在明白了，我那是假信佛不是真信佛，雖然我也燒香我也拜佛，但我完全不懂佛教。佛教是佛陀的教育，信佛不僅僅是要燒香拜佛，更要接受佛陀的教育，按佛陀教導的去做事，去做人。 信佛的人要普度眾生，對所有的眾生心懷關愛，視眾生如自己，絕不做傷害眾生的事情。 “諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。 否則，做了惡事一定有惡報，因果報應是如影隨形的，你讓眾生所受的苦最後自己也要一樣的受，這在傳統文化里這叫“輪迴遞償報”，我現在就正承受著這種懲罰。 我釣了將近五十年魚，釣上來的魚數不清了，每一條魚都是被魚鉤刺穿了嘴，然後釣上來的，把魚鉤上卸下來的時候，有的魚整個嘴割開了。 魚是水里的生物，不能發出聲音，不會像陸上動物一樣慘叫，但是他們遭受傷害時的痛苦是一樣的，雖然他們只能痛苦地扭動身軀。我對他們所遭受的痛苦熟視無睹，甚至習以為常，直到我自己嘴巴出了問題，做了痛苦的手術，我才知道一個人的嘴，居然會有這麼疼。 2009年我的舌頭下邊長了一個小疙瘩，起初我並不以為然，但發展到後來我發現我的嘴裡沒有口水了，嘴裡總是乾幹的。 我跑到醫院去檢查，結果讓我大吃一驚，我居然得了一個叫“舌下腺癌”的病，就是人分泌唾液的腺體上長了癌症，口水分泌腺堵住了，所以口水就沒有了。 沒有別的辦...
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㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~

㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~  現在人容易得三高，又叫做富貴病，有錢才得這病。 我知道，病無非都是因為人殺盜淫妄等惡業留下的。 但還有一種，許多病，卻是因為錢財聚集太多引起。  01  現在人血液裡很髒，這裡就有業障，一方面是你吃的太髒亂，第二，這和你聚集過多不該聚集的錢財有關。 這些都會損傷你的身體。  錢財屬於水，錢財越多，你就無法保證水是乾淨的。 做生意時，如果不正派，故意走法律漏洞然後獲取錢財。 乃至運用你的權利去換取錢財，這就代表了水是不干淨的。 影響到你身上，你的血液就不干淨。 這類人以權利分子為多，權利大的人，得富貴病多，與這個有關。  02  一心只想聚集錢財，就會損掉許多，像子女。 有的人一心想著賺錢，不要生子，後來想要生子了，也是有心沒心的。 他子女就缺了，所以你看，一般福報的人，只有兩種，有的子女多，經濟困難。 有的沒有子女，或只有一個，自己過得優哉優哉。 這就是福報和子女之間的轉化。  我見過一個道友，他結婚十多年了，三十多歲，就是沒有孩子，家裡房子有兩套，一套出租，一套住。 向政府申請，一下子就申請到了。 但他求子就是求不到。 這就是典型的，他把福報全部用在房子上了。 一套房子是兩三百萬，那子女的福報就沒了。  他這種解決方式，就是把房子的福報轉移掉，甚至狠心賣掉，去供養三寶。 求個孩子。 但是人對錢財的執著，豈是那麼容易破除的呢？  03  大城市拆遷，有些人羨慕說，一下子政府就賠個幾百萬。 我說，這個幾百萬一下子給你，對你來說就是災難。 這些本來是你的福報，你不用掉，他還存在你生命的無形銀行里，你以後做生意都能賺錢。 現在好了，錢一下子給了，福報不足，招架不住，就跑去賭博，結果輸光光。 你說輸光了是不是好事，也是好事。 輸光了，就相當於奉獻了。 錢財多了，就會損傷到你的身體。  有個道友，他父親年輕捕魚，賺了不少錢，老了就愛賭博，一賭就輸。 他母親著急。 我說，這個是好事。 輸了他身體健康，如果沒有輸掉，估計連命都沒了，他承載不住這個錢財。 他說，對了，有些跳神的也跟他媽媽這麼講。  再來格物一下醫院。 無論如何，醫院都是救人的地方。 有些人福報不足，錢財保持不住，就生病，上了醫院，錢財破了，身體也折騰了。 業力就消了一些。 所以，醫院對於業障重的人，也是消業障的地方。  對於生病的人，我都說，趕緊把錢去供養三寶。 錢保不住...
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㊙️【千金良方——德】古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德，就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

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古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。 如能懺悔、重德， 就能躲過災難。 以下是一則關於 古人重德避瘟疫的小故事。 🌷古代有一位御廚告老還鄉後，閒來無事就僱了一些人，開了家酒館。 後來，當地發生了一場大瘟疫，朝廷特派專員前去探查和治療，但過了很長時間也找不出病源，因此無法對症下藥。 結果，疫情越來越嚴重，死的人越來越多，搞得人心惶惶。 御廚看到這情景，趕緊把酒館關了，斷絕與外界的聯繫，整日躲在屋裡。 儘管如此，他依然逃不過瘟疫的魔爪。不久，他開始體力不支，時常抽搐，頭暈目眩，便血嘔吐。 一日，他看着城區內外的遠近民舍。昔日繁華熱鬧的街道，如今變得冷冷清清，甚至還見橫七豎八的屍體陳列在大街上。 目睹此慘狀，他垂淚嘆息道：「唉！功名何在呀？想我一代御廚，名滿天下，卻也難抵疫情。福禍旦夕，誰人可保？」 他想，反正自己時日無多，守着這些金銀和衣食又有何用？ 還不如施捨給那些貧苦大眾，讓他們能吃飽，有衣物遮體，也不枉人世一場，讓不幸染病的鄉親，可以體面地去見祖先。 這樣一想，御廚對疫情的恐懼和膽怯消失了。一股浩然正氣充滿內心，感覺身體也有了氣力。 於是，他做了個決定： 敞開酒館大門，吩咐那些膽大的人，每天熬粥煮湯施捨給窮人。 同時，他也吩咐傭人，把儲備的衣物拿出來，送給那些衣不遮體的人，而且還派人安葬那些病逝者的遺體。 很多富有人家，看了御廚的義舉，也紛紛效仿，大家對疫情的恐懼逐漸消失了。原本冷清的街市，也逐漸有了生氣。 後來，大街小巷充滿了人情味兒，滿城盡是溫文細語，打斗的絕跡了，連娼妓都自重了。 一個月後，御廚發現自己的身體竟逐漸地康復了，他覺得很驚訝。 一天，他在睡夢中看到有一位道人騎着仙鶴，飛到他身邊時，唱偈道： 「大德善化千金方， 濟世豈用草藥湯？ 天外玄功金丹做， 觀汝德至救瘧殃。 快接仙丹吧！」 這時，他醒來了，看到手中真有一盒仙丹，不禁歡喜萬分。他對着道人飛來的方向，一拜再拜。 第二天，他按照丹盒內的帖方，把丹藥在大鍋中化開，然後一一送給當地的病人，效果十分神奇，病人很快就康復了。 御廚又親自把丹藥送到皇宮裡，結果肆虐了幾個月的疫情，就這樣化解了。 皇上聽到仙丹的來歷後，沐浴更衣，獨處靜室，懺悔思過，然後虔敬地寫下了幾個大字： 「千金良方——德」。 人的善念 是彌足珍貴的， 可以感天動地， 化解災難。 守住良知和善念， 災疫就會...
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