【不要把事情做得太絕】人做的事情太絕了,死得就快,他自己把壽命減短了。有沒有這樣的人?咱們這裏很多啊,不過你們不敢說。那麼對着自己親友,可以跟他說:多做好事,才不會縮短你的壽命。

不要把事情做得太絕

夢參老和尚的開示很貼近生活

有的人老了才得死,有的不老就死了,現在二十幾歲死的人多了,沒經過老。

有時候他八苦交加,

我說:你可能斷老苦。

他說:為什麼?
我說:你可能早死。

他說:為什麼呢?
我說:你做的事太絕了。

人做的事情太絕了,死得就快,他自己把壽命減短了。有沒有這樣的人?

咱們這裏很多啊,不過你們不敢說。

那麼對着自己親友,可以跟他說:

多做好事,才不會縮短你的壽命。

車禍好像沒什麼因果,哪會沒因果呢!為什麼人家不出車禍,你就出了?

為什麼人家在那個時候就過得去,那麼一剎那間你就過不去?

說炸彈沒眼睛,我說炸彈有眼睛,好多人被炸彈摔出去很遠,他就不死。

有一個人不是被炸彈炸死的,他自己從床上滾下來就摔死了。

當時炸彈把他摔出很遠去,好幾百步外,從空中摔下來,他不死啊;

反而在床上夢顛滾了下來,就摔死了。

他睡在床外頭,他妻子睡在床裏頭,這一翻身摔了下來,就死了。

生死好像也不是跟環境有什麼關係,這也是不可思議,什麼不可思議呢? 

業果不可思議。

這十二因緣念起來—無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣死。

這十二因緣,因什麼?緣什麼?

因著無明欲色,緣著父母。

欲界一有,生了色、聲、香、味、觸,都是你所緣的境界,這就是因緣。

這個因緣咱們講了兩種,一個現在的因、未來的果,一個過去的因、現在的果,叫做果中有因,因中又有果,因果循環不停。

咱們做一件事,這個是因,這個因一定要結果;如果是好事,結的是好果,現在結、未來結,永遠是要結的。

有沒有有因無果的呢?

也有。

這個有因無果的情況很多,像在過去造了很多的業,一定要結果受苦啊,但是我不孵育它,不給它生長的水土條件,果就結不成了,它就死了。

我過去造很多的業,我要受苦還報的,我現在不培育它了,另外有一個好因,我培育那個生極樂世界的因;

你那做惡的惡果惡因,是你們孵育它,它愈來愈大,惑愈造愈大,受報才會愈大;

如果我斷了惑,不造業了,等於那個果淹死了,我也就不會還報。

有因無果,就舉這麼個例子,如果我種下一個,不一定種下去都會成長,要是碰到天乾、水土不服、人工不到,就不結果了。

糧食打不成,沒果啊,種是種了。有因無果是這麼解釋。

一般而言,有因一定有果。

像我們這個業,很不容易斷的,天天在孵育它,天天在貪嘛,以前在貪,現在又在貪,未來又要貪,永遠在貪,永遠孵育它,當然是有啊。

你永遠在愛呀,人家講愛情比生命還高啊,生命雖可貴,愛情價更高。

那就去愛吧,愛完了就把生命給搭上了,那就愛不到了,但是可給他造業了,他未來的一生就受了,這是十二因緣法。

苦、集、滅、道,叫做四聖諦。

苦、集是世間的生死法,集是因,苦是果。

因為你起了很多惑,造了很多的業,招記來的自然要受苦,苦就是果了。

誰受苦呢?

身、心。

身哪,有些人受罪代價關監牢,因為這是個身業,說身是苦。

你家裏就是一個牢,『家』字跟『牢』字兩字都是寶字蓋,都是扛起的,把你扛到裏頭,信嗎?

牢是個牛,家是個豬,牛跟豬都差不多,研究過嗎?

想一想,牛跟豬差好多,牛給人家勞累一生,最後老了,人家賣了,而且挨一刀去;

豬呢,就便宜了,它倒在豬圈裏光睡覺,然後就挨一刀。

這些苦果是怎麼來的?

就是過去招感、招記來的。

這個記就是世間的因,這個苦就是你這個身心所受、所愁的苦果。

這裏有很多的敵惱逼迫你,想不做都不行。

不想造業,誰想做壞事?

但是逼迫你非造業不可。

你問那個殺豬宰羊的,我跟他們談過很多話,都懂得因果啊,

我說:你懂得因果,為什麼還殺呢?

他說:師父啊!沒辦法呀,不然我活不下去,我家裏頭,明知道是業,還非造不可,這就是逼迫苦,自己不願意做。

你看,哪個婦女願意當妓女,她被逼迫的,她沒辦法,落到那個地方。

這就是愁于身心所屬的是因,償還啊,身心償還你所招感的,你自己做的,你還債嘛。

但這無量劫來的債,還得完嗎?

還不完啊。

今生好一點,若生活過得愉快一點,家庭也幸福一點,來生又變成什麼樣子?

又隨哪個因去轉了?

無量的因哪!

知道這種道理了,趕快斷,斷什麼呢?

別造因就不受果,現在先斷因。

菩薩是畏因,咱們衆生是畏果。

菩薩不敢造一點壞事,一起念馬上就止住,覺知前念起,只須後念不起,不讓它相續。

衆生不然,衆生就是相續,衆生他是非得發這身口七支,他在貪裏頭,

他說:我沒做啊,我心裏想啊,我不敢去做啊。

不敢去造業那也是止了,這是世間的因果。

留言:

萬般皆是命,半點不由人。
一飲一啄,莫非前定。
佛說業障不除,不能成道。
衆生業力大如須瀰山,能障聖道。故成佛要歷三大阿僧祗刼無限長遠時間福慧雙修,故說菩提道上障礙多,你修行越好磨難就越多,因為冤親債主見你要成就了, 要脫離輪迴了,怕沒機會索討宿世之債,故趕緊來找麻煩障礙你。
為避免冤親債主來糾纏最好的方法就是念佛, 那一句南無阿彌陀佛就能消八十億劫生死重罪,能夠消宿世以來最極重的業, 佛光攝受累刼冤親債主都能解冤釋結, 所以說念阿彌陀佛是消業障最快速的方法, 成佛亦無須三大阿僧祇劫, 可以在很短時間就可以成就, 修持上最簡單方便,捨此修他法成道極難。

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