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㊙️業,有「定業」和「不定業」。當「前業」所造成的「業報」已經開始了(業報發動),勢必不能中斷,叫作「定業」。

業,有「定業」和「不定業」。 當「前業」所造成的「業報」已經開始了(業報發動),勢必不能中斷,叫作「定業」。 例如: 三惡道眾生已經受報,因此是定業, 本來不能解除;他們註定要不得食物、身受大苦等等。 但是佛在《涅槃》諸經中提到:「若使定業,不能減除;諸佛所說,一無是處。」  故而有地藏菩薩由南方而來,現「無上慈悲神通」,而說出了〈滅定業真言〉。 地藏菩薩滅定業真言:「唵!缽囉、末鄰、陀寧,娑訶!」  一般人聽到佛法提的業力,以為佛法是消極的,其實他們不知道業力的可怖可畏; 如果真的知道了,一定會驚悚不已! 但知道業力的厲害,又往往太過敬畏業力,而顯得怯懦無助!  〈地藏菩薩滅定業真言〉可以助您一臂之力,將地藏菩薩的大威德加持在您身上; 可以震懾魔軍和業力,並助您得到世法上的幸福平安,增加修行中的許多助緣。  尤其在末世時代,天災人禍頻仍,更要多持地藏菩薩滅定業真言,消弭殺業。 您不用擔心地藏菩薩會離您遠去,因為衪鄭重的發過願,衪一定比你慢成佛。  在《地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後,一般都注有此真言。 〈地藏滅定業真言〉,在中國千年來受持者眾多;得到感應而消去業障或惡業,因而逢凶化吉者不可計數。 對於居家生活,平安健康及明心見性都有幫助; 正所謂「真言者,諸佛之秘密 如果專心一致的持〈地藏滅定業真言〉就可以接通地藏菩薩的電波,接受他大願力的能量;讓業力,沉重的習氣,轉危為安。  據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭為壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提 ……今人的感應更是不勝枚舉。 恭請常誦此真言及「南無大願地藏王菩薩」聖號。  ***滅定業真言念「唵!缽囉 末鄰 陀寧 娑婆訶!」或「唵!缽囉 未鄰 陀寧 娑訶」皆可以 是梵音念法的差異不同 心誠則靈。 https://www.facebook.com/100006781776060/posts/pfbid0QW4anLDH8xsuCxY2M8G1cvYMyHo74x2GptU5Yb6tEzkvrCEFh4FyaUok4Wqppp5xl/

【娑婆眾生 無不是業】俗話說「物以類聚,人以群分」,那貪瞋癡的眾生聚到哪裡,聚到娑婆世界。《悲華經》就說,貪瞋癡強盛,業障深重的眾生都聚集在娑婆世界;娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。

娑婆眾生 無不是業 慧淨法師: 俗話說「物以類聚,人以群分」,那貪瞋癡的眾生聚到哪裡,聚到娑婆世界。 《悲華經》就說,貪瞋癡強盛,業障深重的眾生都聚集在娑婆世界;娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 一千四佛代表諸佛,也就是說,娑婆眾生難以救度,諸佛都感嘆,搖頭而去。 《地藏經》就說:「南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪。」 舉止就是動靜的意思,一動一靜之間所起的念頭非常的多,所謂「一彈指有六十剎那,一剎那有九十生滅」,念頭非常的多,這些念頭都是業,業就是行為,不只是身體動作行為,嘴巴所講的話是行為,起心動念也是行為。 身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念,身業、口業的行為叫做有表業,一般人看得到的;起心動念的意業叫做無表業,也是業。 一般人看不到無表業,但鬼神看得到,諸佛菩薩都看得到,而且每一念、每一念都能夠形成一個果報。 南閻浮提眾生具足貪瞋癡,追尋五欲,自私自利,起心動念都是業,都是罪, 《地藏經》講的很露骨、很徹底、很不客氣,可是我們眾生的本質就是這樣。 一般沒有學佛的人因為沒有想要修行,所以也就沒去嚴格檢討自己,不曉得自己的身口意到底是善還是惡?是善多惡少?還是惡多善少? 以世間而言,用鏡子照自己的容貌,才曉得自己的容貌是美麗還是醜陋,是乾淨還是污穢,如果不照鏡子,就不曉得。 而我們內心是善是惡,必須要用佛法這面鏡子來對照,一照之下,才發現,原來自己內心的面貌非常的醜惡,都是業、都是罪。 一個學佛人,如果不了解自己是一個罪業之身,像善導大師所講的是「罪惡生死凡夫」的話,就表示他還不是真正在學佛,好像還沒照鏡子一樣。 否則,既然照了鏡子,為什麼沒有看出自己面貌的美醜淨穢呢? 自己既然學佛了,用佛法鏡子照自己了,怎麼不曉得自己內心是善是惡? 是會修行、不會修行呢? 也就是說,學佛然後經過實踐之後,嚴格檢討自己,那你本身是善是惡,會修行不會修行,自然就當下一目瞭然了。 所以一個人如果有智慧,而且精進修行,嚴格檢討的話,就不敢說自己是善人。 摘錄自於永明寺之開示(2012.10.08) 林瑞碧讀後心得摘要: 「學佛,經過實踐後,嚴格檢討自己,本身是善是惡,會不會修行,當下一目瞭然」。 「如果有智慧,而且精進修行,嚴格檢討的話,就不敢說自己是善人」。 https://www.facebook.com/1826620208/posts/pfbid0

地獄是自己的業現,劍樹、油鍋都是你的業感現前!就像我們走路,有陽光照就有影子,那影子就是你。如果沒有你,那個影子也沒有了,如果你的心念沒有了,地獄也沒有了。

地獄是自己的業現, 劍樹、油鍋都是你的業感現前! 就像我們走路, 有陽光照就有影子,那影子就是你。 如果沒有你,那個影子也沒有了, 如果你的心念沒有了,地獄也沒有了。 --夢參老和尚 《地藏經講述》 https://www.facebook.com/100006781776060/posts/pfbid0ZEaLkRZCCguU1Qpq8jHqTK1RZMDRJFxMJ3s6nKKFA67mCC5EzW2bLDv4meqJGTZWl/

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【五戒十善消災難】世界災難的來源,皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業,世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」,是有連帶的關係。如果不起惑,就不會造業,也就不會受報。

㊙️【千金良方——德】古人認為,各種天災如瘟疫、洪水、地震等,都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德,就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

【無我則無痛,無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

何謂冤親債主?- karmic creditors

【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多,這些念頭都是業,業就是行為,不只是身體動作行為,嘴巴所講的話是行為,起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念,身業、口業的行為叫做有表業,一般人看得到的;起心動念的意業叫做無表業,也是業。

【因果定律】善因善果 惡因惡果。【心中三毒】貪瞋癡。【十惡業】①身業:殺生 偷盜 邪淫。②口業:妄語 兩舌 惡口 綺語。③意業:貪婪 瞋恨 愚癡。(The Law of Karma)