《玄一人生酬業》

【因果的可怕 是神通也改變不了的】 🍵慧律法師 因果的可怕 是神通也改變不了的 那麼這個神通是本性的妙用，你不必去求它，不必去求他。 如果神通可以求的話，這種神通是變成有限的。 就像外道他們學這個神通。 那麼這些神通並不是從本性發揮出來的，所以我們佛教不講神通，我們說神通抵不過業力。 所有的神通，再大的神通也抵不過業力，抵不過業力。就像釋迦摩尼佛，他也要受馬麥之報，三個月出去託鉢都託不到食物吃，是吧。託不到東西吃。 原來他無量億劫以前就是罵出家人，人家出家人來託鉢，他就罵出家人。不要供養他們，不要供養他們這個出家人。 結果自己成佛出去託鉢，託不到東西吃。 這個沒有隨喜，沒有隨喜。人家要供養法師，他就說：出家人好吃懶做，偷懶，這一句不得了了。 釋迦摩尼佛成佛也託不到東西，沒有人給他，三個月都是吃那個馬在吃的麥，馬在吃的麥。 因爲一句話，有一次世尊頭很痛，三天都頭很痛。 佛是示現的，頭一直痛，都不講話，那麼徒弟就問他，佛陀以你一個大覺的世尊，以何因緣頭在痛？ 釋迦摩尼佛說，我在無量劫以前，人家從海中撈起了一條魚，這條魚有好幾個頭，長得奇形怪狀，人見人惡，結果走過去，大家準備殺它，我是一個小孩子，拿了一枝樹枝走過去，叩、叩、叩，就是隨便敲三下，感得了今生今世成佛道頭痛了三天。 因果你一定要相信，不能只相信美國跟蘇聯，沒有騙你的，這個因果是絲毫不爽的，比電腦更準的。 釋迦摩尼佛告訴我們因小果大，這個因是很小的，尤其是我們這一隻嘴巴，釋迦摩尼佛只是拿一枝竹子叩、叩、叩打三下，成佛了，還頭痛三天。 所以我說諸位，我們一定要了解三業清淨的根本用意是在哪裏。什麼叫做三業清淨，你嘴巴不講話就什麼都解決了，對不對？你嘴巴不講話不批評，就什麼都解決了。 這個不難的，可是我們這隻嘴巴就是造生死業，所以我們那個神通妙用產生了，但是那個業還是存在，沒有辦法，抵消不過來，是不是？ 所以我今天爲人師表，遭受到一切的逆境，我很歡喜的來接受它，我非常歡喜的接受它。我從來沒有動一個念頭去恨哪一個人。 ~轉載 https://m.facebook.com/groups/4543464719108333/permalink/6761921040596012/?mibextid=Nif5oz

鬼壓床的成因 ghost press #分享一： 「 鬼壓床」在還沒跟牟尼精舍結緣時已經被壓20幾年之久，有時一個月、一個禮拜、甚至一個禮拜還有2次的。那種被無形壓住，身體要動，動不了，要發出聲音也沒辦法，通常都要費了很大的力氣，才有辦法掙脫醒來，這種痛苦只有經歷過才懂。在醫學解釋說這是睡眠癱瘓症、夢魘……等，都說是壓力過大造成的。或許這些也有可能，但是跟牟尼精舍結緣請示以後，我的「鬼壓床」歸納幾種，是冲犯、外靈干擾、業障討報造成的。被壓的方式又分二種，一種是在夢裏把你的靈體壓住，另一種是睡著時直接壓住你的身體，讓你動彈不得。     以前為了鬼壓床這種體質，我跑了很多宮廟，我住台中，我還跑到高雄、台南宮廟去問事。有一次去高雄宮廟問事，宮廟很大間，問完結果，叫我要花3600元，宮主會用硃砂筆寫一篇疏文到地藏菩薩那裏化解，錢我也花了，看會不會好一點！結果那晚我被無形壓住身體動彈不得！隔天我打電話給宮主，説怎麼會這樣！宮主説：那是冤親債主，妳要化解要來我這裡住二天，然後收一點費用。聽到這樣我怎麼可能去，新聞也常播放一些騙財、騙色的事，這種事真的要很小心，不要被騙了！後來也不了了之。       小嬸知道我這種體質，介紹我台南有一間很厲害的宮廟，我就跑去台南問事，宮主拿一條紅色布條，要我每天晚上睡覺綁在腰部，真的有一陣子沒被干擾，可是後來鬼壓床又開始了，因太遠了我也懶得再去了。       我也常常去收驚、祭改、也買八卦、茉草葫蘆帶身上結果都沒效果。後來同事介紹台中一間宮廟，很大間，我去二次，宮主叫我要花錢祭改，後來我也是花錢祭改，可是宮廟規定要把祭改燒化的紙灰，要帶一些回家把紙灰灑在床底下。（那時候是要我晚上去燒化自己祭改的紙錢，那時心中真的會怕）。後來我把紙灰灑在床底下，心裏總覺得怪怪的！沒想到卻引來外靈一直干擾我。有一次看到外靈壓我的身體，心想我不掙扎看外靈會不會走掉，沒想到外靈看我沒反應，竟然更大力壓住身體，我受不了開始掙扎，醒來心想外靈是什麼心態？       還好102年能跟牟尼精舍結緣，當時還沒想到紙灰灑在床底下的嚴重性！只是這幾年一直被外靈干擾（都是功力很強的外靈），還好有佛菩薩幫我處理。後來106年中我才想到跟這個有沒有關係，於是請示：宮廟紙灰灑在床底下是否會引外靈入侵？如何化解？佛菩薩開示：沒錯(確實引來外靈)！要化解要唸108遍〈大悲咒〉，要念時桌

看完你就釋懷了~ 你信不信， 有些事讓你做不成， 其實是在保護你！？ 停電了、車壞了、 晚點了、錯過了、 別抱怨，別生氣， 世間萬物來去都是有定數的 記住： 得到未必是福， 失去未必是禍， 人生各有渡口， 有緣躲不開， 無緣碰不到， 緣起則聚，緣滅則散。 禍福相倚，正所謂， 樂極生悲，否極泰來！ https://www.facebook.com/groups/610073977067864/permalink/1052536876154903/?mibextid=Nif5oz

輪回真的存在？聽夢參老和尚講幽冥的故事 karma story. 幽冥的故事有沒有呢？ 這是我們大家對這個事是懷疑的。 有鬼沒鬼呢？ 有，我們自己沒見到，聽說。 沒有，人人好像還都有這麼懷疑，都怕。 一到黑天了走路，後頭有點響動，他就怕。 這裡頭有一個故事，也就是講幽冥的故事。 壹 袁柄的故事 在宋朝的時候，有個叫袁炳的，他是陳留縣人，就是現在的河南吧！ 他曾經當過縣長。他死後又經過好幾年，他有一個朋友叫司馬遜，在一天晚上將亮沒亮的時候，好像是睡覺又不是睡覺，他就看到袁炳到他床前來，跟他說我們倆別後的情況，談論一些個。 談論之後，這個司馬遜就問他：你現在在做什麼？ 袁炳說： 我現在死了之後很苦，據我所看到的善惡、陰府，跟經上所說的沒有出入，確實都是這樣子，希望你敬重佛法，千萬莫要殺生。兩個罪最重，殺生、謗佛。 司馬遜說：你說這個我可不可以告訴咱們的老師？ 那時他的老師是當尚書。 袁炳說： 你告訴他是可以，但是我們相別太久了，我想你要跟他談話的時候很不容易，而且他也不見得信，不信。 我這是暫來的，我不能跟你說很多， 我只是告訴你鬼神是有的，你最好不要殺生、不要謗佛。 這個司馬遜是不信佛的。 袁炳跟司馬遜說完話走的時候，天都已經快亮了，司馬遜看到袁炳腳下有光，但是光不及三尺。 司馬遜看到袁炳在路上走的時候，周圍還都是黑暗的。 這個人不是鬼，是神，是鬼中之神。 今天我們還講究竟是有鬼神沒有？ 神是神，鬼是鬼，鬼有鬼的神。 這是一個，類似這類的故事很多。 雖然是故事，就證明鬼神之道絕對是有的。 如果沒有，佛不會說六道輪回， 這鬼是一道。如果你做了虧心事，一定要受報。 貳 紀曉嵐閱微草堂筆記 大家看過那個紀曉嵐，清朝的時候乾隆年間，他有個閱微草堂筆記，專記這些隱士，特別是他被貶到新疆去所做的，特別他們河間府家鄉那幾縣，他記載的很多。 有個辛彤甫老先生就給他們家裡教書，教他們的小孩子，這一段是辛彤甫老師說的。 有一個賣雜貨的，沿途賣雜貨，在鄉間；不是像我們這裡的超級市場很方便，一開車就到那去；有時買針線、買些零碎的日用品很艱難，還得到城裡去。 就有些個做小生意的他挑著一擔子，針線和一些零星的日用品，你就不必勞累走很遠，就可以跟他買。擔著貨，到處去零賣的。 他就跟紀曉嵐的祖父借了一筆錢，不但他不還，他還去跟紀曉嵐的祖父說：我從來沒借過你錢，你心裡頭不要再記著我還借你一筆錢，我早給

【求解脫的鬼】 ghost seeking relief. 在佛教中有一段故事，有一位高僧行腳於各個寺院、去禮拜參訪，有一回，他來到瓦觀寺掛單，在寺中禮拜《＃法華經》，同時，也在那兒研究法華的道理，有一天，在半夜時分，他忽然肚子不舒服到廁所去，剛走到廁所門口，卻見一個鬼站在外面，高僧一到，鬼立刻五體投地頂禮跪拜，高僧就問鬼說：“你為什麼守在廁所門外，看你那麼虔誠，為什麼會墮入鬼身呢？” 鬼就跪在地上悲泣地說：“過去生我也曾出家，當時在寺院中，掌過香燈、知客等執事，在那期間，不小心犯了戒律，所以死後就墮落做噉糞鬼，我知道大法師您的德行很高，唯有以您的德，才能超拔我。” 這位法師就問：“你到底做了什麼事？” 鬼說：“我自己也不清楚，我一定是犯了「＃戒律」，所以才會受「＃業報」，但是不知犯了哪條罪？” 法師就說：“不管犯了哪條罪，都是從身口意三業所造，你是否曾犯殺、盜、淫？” 那個鬼說：“沒有啊，我出家以後，身沒有犯殺、盜、淫。” 法師就又問：“你是不是犯了口業？妄言、绮語、兩舌、惡口？” 鬼想了想說：“妄言倒是沒犯，惡口就難免了，兩舌呢？也是難得清淨，绮語也不敢說完全沒有。” 法師再問：“在心意方面，是否犯貪、瞋、癡？” 鬼想了想就說：“很有可能是「＃貪心」，這就是我的毛病，以前做香燈、知客的時候，難免要面對很多人，在這當中，我有時會生起不清淨心，貪了香油的供養，也貪圖供奉的金錢，這個‘＃貪’可能是我最大的罪：‘＃瞋’也沒辦法控制：‘＃癡念’也有，因為我智慧未開，時時心中都有煩惱，我想我的業可能是犯在口業和意業。” 他真心誠意要改過，就向法師說：“我知道錯了，請法師代我做功德。” 他說：“在柿子樹的下面，有三千錢在那兒，希望您請人掘出柿子樹的樹根，拿出埋在那裡的錢，請為我做好事、超拔我的苦難。” 法師等到天亮時，就邀幾個人帶著鋤頭，到柿子樹下挖掘，果真挖出一個甕，裡面有三千錢，法師就用那三千錢為他寫了一部《＃法華經》，剩下的錢全部拿去救濟貧困，過了一星期後，那個鬼又來到法師的寮房，向他頂禮答謝說：“我的業已經轉了，比過去好很多，以後我還會努力精進再精進，希望能脫離鬼身，將來回歸人道，好好修行”，禮拜之後，鬼就消失了。 生命的過程多麼奧妙，而凡夫卻往往無法了解，當我們造福時，可以得到多少福報？造惡時，又將承受什麼樣的報應？學佛就是要活得明明朗朗，了解為善作福，以後所有的善

淨土聖賢錄04 貧婦 https://youtu.be/aHzfgwQqteo 淨旭法師｜早安吉祥！ 世間上的人，有的遇到挫折災難，或運氣不佳，就到處算命、改運、求神問卜，希望可以改變命運。也有人自認天生命運多舛，相信命運是前世注定，既然天生命不好，就認命而活；像這種宿命論者，對自己的未來不抱希望，對自己人生不積極去創造，把前途交給命運，甚為可惜。 佛經上說：「有衣有食為何因？前世茶飯施貧人；無食無穿為何因？前世未施半分文；穿綢穿緞為何因？前世施衣濟僧人；相貌端嚴為何因？前世採花供佛前。」 古德也有詩偈說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」 六祖惠能大師也說： 「心好命又好，富貴直到老；命好心不好，福變為禍兆；心好命不好，禍轉為福報；心命俱不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存仁道；命實造於心，吉凶唯人召；信命不修心，陰陽恐虛矯；修心一聽命，天地自相保。」 其實，人的命運掌握在自己手中，自己的前途要靠自己創造，只要肯努力奮鬥，必能改變命運。 《雜寶藏經》提到，有一位證得阿羅漢的出家人，知道自己十二歲的徒弟只剩七天壽命，就讓他回家探望父母。想不到七天後，小沙彌安然回到寺裡，師父看了很驚訝，就試探的問：「你在回家的七天當中，有沒有遇到什麼事？」沙彌認真回想後告訴師父：「在回家的途中，經過一個水塘，發現一群螞蟻被困在水中，於心不忍，就放了一片樹葉，幫助螞蟻從水塘裡逃生。」師父一聽，知道本來應夭壽的沙彌，因為一念慈悲救了螞蟻，所以延長了自己的壽命。 所謂「禍福無門，唯人自招」，一個人命運的好壞，與平常自心的善惡、積德結緣有關。因此，每個人的命運都不是別人所能控制的，也不是定型的，舉凡習慣、信仰、感情、權勢、欲望等，都可以改變、轉化、左右我們的命運。所以說：重複的舉止，會變成習慣；定型的習慣，會變成個性；個性的好壞，則往往會決定命運的好壞。 有些人遇到困難，就歸罪為祖墳的風水或是自己的名字不好；但是風水換了，名字改了，思想、行為不改變，結果還是一樣的。我認為與其相信命運，不如改心──將嫉妒心改成尊重心，將瞋恨心改成慈悲心，將貪欲心改成喜捨心，將排斥心改成包容心，將計較心改為隨喜心；心念改變，當下就已改變我們命運的方向了。 （人間福報） https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1336224393943981&am

【五戒十善消災難】   宣化上人  世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 起惑就是迷惑。因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。 造業就是造善業或不善業。造善業上升諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、淫業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕有重之區別。 殺生：凡是殺蚊蟲殺螞蟻，這也是殺生。殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不太嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主。即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺、不因不由之中，就撞上你了，就教你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。 好像現在患癌癥的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕癥。殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你。此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁。或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。 偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？ 邪淫：出家人絕對禁止行淫，在家人 ( 除夫妻之外 ) 不可邪淫。不可以一天到晚打淫慾的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。等到來生，繼續的想，川流不息的想，生生世世的想，所謂「為淫慾而生，為淫慾而死」。 妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹。」自己盡說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。 飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。 世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善。那時候的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形，現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。 https://w

【只有福業相等的人才能成為夫妻】   每個人都希望找到「完美」的另一半，而能否獲得美好的伴侶也是跟自己的功德福報相關的，如果希望婚姻美滿，本文必須要參考。 《分別功德論》談到，舍衛城有一對夫妻，夫婦二人都恭敬、信仰三寶。這個作妻子的呢，就死亡得比較早。由於她修行佛法，善行所感，就生到忉利天作為天女了。 天女，那就是很莊嚴，很美麗啦。這個天女就思惟：「世間人誰能夠以後給我作丈夫啊？」欲界天的天女雖然是在上面，但是還沒有擺脫慾望。所以一去還有慾望，看看還想找一個老公。 這個天女以天眼觀察，看到前世的丈夫出家了。出家了，年紀也大了，每天都在寺院裡面掃地。有一次，這個天女就下來，放出光明，讓她的丈夫看見她的形體，勉勵他：「你好好修行就能生到天上，我們還能夠重續情緣，再作夫妻。」 那這個丈夫看到自己原來的妻子生到天上去了，又這麼美麗，當然也就希望能夠下輩子給她作丈夫，所以就倍加精進的修行。這一修行，就修「過頭」了。修過頭了，這個天女再來見他的時候，說：「哎呀！你的德行已經比我更高了。我已經沒有資格再作你的妻子了。」 這個比丘聽到之後，覺得這個修道還有這麼好的好處，再加一把勁，精進勇猛的修道。這時候就不是為了得一個漂亮的天女了，而是發了大心，就斷了見思惑，就成了阿羅漢了。 從這個公案就能看到：能夠作為夫妻的，都是男女雙方福德、業力相等，才能作為夫婦。如果這個妻子、丈夫福德懸殊很大，都很難匹配在一起的。 可見一般傳統社會講這個婦女以她丈夫為榮，那一個女人能夠嫁一個富貴的丈夫，或者只是嫁一個貧賤的丈夫，這完全還是自己宿世的業力所決定的，不是偶然的。 所以很多男同胞想找一個美麗的女子，這個女人想找一個富貴的丈夫，你從哪裡下手呢？都不要到外面追求，你把自己的福德修好了，自然感得跟自己「福業相等」的人，來作「夫婦」。 https://www.facebook.com/100001478209654/posts/pfbid0qsQpioQRs2Qvw2k6KRJbTKxm1ZZv5ameRT5McGWcfbeqJaWDN8g7oiwaoWx5wF4dl/?mibextid=Nif5oz

🍃​每個人身上都有無量的眾生，而當你情緒產生時，眾生也會顯現 每個人身上都有無量的眾生，累生累世中與自己種下各種因緣業力的種子。  比如說，一個人體內躲了很多眾生，那些殺業過重的人、貪污、偷盜，惡事做盡的人，他們體內都會寄存大量的眾生，它們是一種無形的力量會不斷的施加障礙和干擾，讓你感覺很沉重。  為什麼體內會有這麼多眾生？  這都是由於我們沉重的業報所致！ 都是被自己的“慾望”所折磨著。  而當我們的慾望和情緒產生時，我們身上的各種眾生也會隨之顯現。  慈悲、痛苦、貪婪、嗔恨、淫欲，  淫欲卻是六道輪迴的“根”淫欲不斷，出不了六道輪迴。  《經》上講，“淫欲不斷，輪迴就不能出去”，淫欲是超越輪迴的障礙，不斷就不能超越。  在人生旅途中，我們難免會經歷一些悲傷和抑鬱的低谷。 當我們深陷心靈黑暗的陰霾中，就踏入了鬼道的境地。  你情緒波動大的時候，就造成陰陽的紊亂，如果此時自身陽氣不夠的話，就容易招惹“邪魅”。  淫欲心很重的人會消耗精力；貪婪心很重的人會消耗心臟功能；嗔恨心很重的人會對肝臟產生負面影響。  這些都是慢慢的消耗的，等真積累到一定的程度了，就要損減自己的福德，讓自己流轉三惡道，將來苦惱無盡。  因此，既然知道有眾生的存在，我們必須正確面對身上住著的眾生，通過修行來感化它們，將其視為助你修行的台階。  不要害怕眾生，要善用它們來磨礪自己的內心，引導它們走向正道。  要激起自己內心中無盡的慈悲心力量，就可以化解一切罪惡和悲苦。 當你為一切眾生修慈悲心，再厲害的眾生也無法干擾你…  請記住，慈悲心是天道對修行人的囑託，是修得大成的必備條件。  最後送給大家兩句話：  第一句，就是多多拜佛，每天拜佛，每天按時修行。  第二句，就是要吃素、不殺生。 ＃世間神婆神漢的真相    世間的神婆，神漢有兩種情況：一是畜生道的精靈附體。 只因修行的年數不同而已，是地仙，是披毛戴角的畜生所為。 附在任何人身上，都需要喝吸食“香頭”的骨髓而生。 都是把嘴巴插在“香頭”的脊椎裡，一次食用“香頭”的骨髓，自少可以養活自己三年。  附體之所以會這麼做，只因“香頭”累劫以來殺過自己，特別的懷恨仇人，即是世間的“香頭”。 打算復仇要她性命的。 如果世人沒有貪求名利的心，不向附體磕頭祈求，附體是進不了“香頭”的身體的。  二是一種人體仙，即鬼道眾生，還有福報，但是失去了人身，剛巧世人希求

🍁當福報享盡，一切的不順就會顯現 網路文章分享 現在大多數人的一生，基本上都是圍繞著賺錢、享樂而展開的。 要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。 一個人的福報好比銀行的存款，如果只取不存，就會有透支的時候。 如果不培福報，只知道享樂，當福報享盡，災難必然會接踵而來，命終還會墮入惡道。  明朝最後一個皇帝叫崇禎皇帝，他前世是個小沙彌，在廟裡蓋房子時不慎摔死。 師傅明白他的前後因果，想幫他了苦，就叫弟子用馬把他的屍體拖散。 但師兄弟不忍心，悄悄地把他埋了。 結果他後世作皇帝時，天下大亂，沒過一天好日子，最後只得上吊而死。 前些年某地來了一個術士，有人請他測一個人，他問這個人有沒有當官？ 人家問當官怎麼講？沒當官怎麼講？ 他說：如果沒當官，則他還活著，如果當了官，則他已經死了。 果然，此人是一個小電站的站長，剛剛死。 因為他的福報小，當一個小官就把福報折損完了。 有人千方百計地想出名，其實如果沒有實際的功德和福報，出了名並不見得是一件好事。 功德和福報太薄而出了大名的，不但容易招惹災禍，而且如果災禍還抵不了名聲的話，還要到惡道中去消業。 西藏有一位老婆婆念了1億觀音心咒，她到處跟人講，後來請一位仁波切給她作回向。 仁波切說：你的功德已經沒有了。 為什麼？ 因為這麼多人的稱讚，再加上自詡功德，功德里夾著傲慢，已經消耗掉了。 世間很多人都想當官，然後貪污受賄，不知道這是愚蠢至極的做法。 即使是自己本該有的福報，如果享用太過，都容易招災，何況是不義之財？ 而且貪污千萬人的財產比貪污一個人的財產，罪報要大千萬倍。 他失去的福報、得到的災禍比得到的不義之財不知要多多少倍！ 簡直不可想像！ 所以，真正的聰明人是絕對不會去幹貪污這種愚蠢的事情的。 俗話說"吃虧是福"。 吃了虧之後，比如說被人冤枉，被人誹謗，要是心裡很坦然，不起怨恨，則是消了業，就是福報。 要是怨恨不平，則又造了業。 每一個人的福報，都是自己前世修來的，前世修得越多，這世福報就越大，反之亦然。 這就好比銀行存款，你往銀行送得越多，那麼你在銀行帳戶上的存款數額就越大。 為什麼世上有些人家財萬貫，富比王侯，這不是偶然的，是他前世捨己布施的結果。 前世所修的福德對這世來說，是有一定的，這世所受用的一切，都是在消受前世所修的福報，那怕一滴水、一粒米、一根煙、一張紙、一塊布。 因此享用得越多，福報也就折消得越多

~~百丈禪師度野狐~~ 百丈老人有一天上堂。下座後各人都已散去。獨有一位老人沒有跑。 百丈問他做什麼？ 他說‘我不是人。實是野狐精。前生本是這裡的堂頭。因有個學人問我‘大修行人還落因果否。 我說。 ‘不落因果。便因此墮落。做了五百年野狐精。沒法脫身。請和尚慈悲開示。 百丈禪師說。你來問我。 那老人便道。‘請問和尚大修行人還落因果否？ 百丈答道。不昧因果。 那老人言下大悟。即禮謝道。 ‘今承和尚代語。令我超脫狐身。我在後山岩下。祈和尚以亡僧禮送。 第二天百丈在後山石岩以杖撥出一頭死狐。便用亡僧禮將他化葬。 我們聽了這兩段故事。便確知因果可畏。 雖成佛也難免頭痛之報。 報應絲毫不爽。定業實在難逃。我們宜時加警惕。慎勿造因。 https://www.facebook.com/100006732840650/posts/pfbid0eNMSWG1JWGkdz7t7mLjmv6vMkujhRBaRuNHvpoPGkn9EHdPF4YDotyjamqZWQK91l/?mibextid=Nif5oz

你的前世是哪一道的眾生？ 從六道中各道轉生為人， 都帶來了一些獨特的習氣， 通過這些習氣我們就可以判斷自己 或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來。 對此，《大寶積經》卷 第七十二中有詳細記載： 世間所有眾生的身體、長相， 一切皆是因果； 世人的身形相貌、 言行舉止、行動作為， 沒有一個眾生是無「習氣」的， 每個眾生的習氣都是有來由的， 端看此人的外相、言行、動作 就可以知曉，從六道中何處來。 習氣就像大蒜的氣味一樣， 即使將它碾碎了，灑上香水， 也難以消除，物以類聚， 眾生也因習氣群聚，製造共業。 所以，端看此人的外相、言行、動作 就可以知曉，他是從何道中投胎而來。 從地獄道來人道的眾生 1. 聽他的聲音，嘶破得像驢騾在發聲， 聲音很大，且匆匆吼喚又很暴戾急躁。 2. 此人常常是言而少信，多誑語， 讓人難以相信，像沒有親友似的人。 3. 此人長相醜陋， 且不敬師長、不信正法。 4. 不孝不義，無慚無愧心。 5. 好行殺生事，常造作諸多惡事。 貳 從畜生道來人道的眾生 1. 此人神智暗鈍，為人處世愚蠢， 又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。 2. 多貪多食，不挑粗細 （什麼骯髒都吃， 還洋洋得意無所謂）。 3. 個性是又拗又戾，講話很唐突 （率性魯莽）。 4.喜歡交愚痴的人當知心好友 （同具畜性的人）。 5. 喜歡裸體，不羞不恥 （能不穿衣服，就不想穿衣服， 沒有羞恥心）。 6.妄說他人，諂曲不實 （喜歡亂講別人的不是， 構造不實是非，且諂媚， 心彎彎曲曲，不實在，不可靠）。 7. 喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債 （債務想辦法賴掉）。 叄 從鬼道投生人道的眾生 1. 此人的長相黑黑瘦瘦，面無光澤。 2. 頭髮短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻， 怒目，眼白直視 （鼻子彎彎曲曲，眼睛凶凶的， 露眼白，目光是直直的）。 3. 常會覺得飢餓口渴，常想要吃東西。 4. 個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖於官 （怕做官的人）。 5. 很執著邪見，背地說人 （背地裡說人，挑撥事非）， 道他長短（說人壞話）。 6. 具貪心、淫心，愛積聚錢財、 物資，也不能割捨佈施給眾生 （吝嗇到極點）。 7. 厭煩善良的人， 不喜歡看見善事，只信邪事。 肆 從阿修羅道投生人間的眾生 1. 生在人世，高傲自大， 傲慢之心非常強盛，不太信正法， 偶進道門、佛門，動機亦不單純， 較勁爭鬥，為利益破和合，損傷同門。 2. 很喜歡忿怒（

【「福報」的秘密】 生活中的一切，哪怕是一粒米也好，一杯水也好，都是我們命中的「福報」，不可隨意浪費，很多人以為讓別人請客，或者吃用公家的，就不值得珍惜，其實，你浪費的是自己的「＃福報」，別人請客，吃的是自己的定數，很多人喜歡讓別人請客，以為自己可以佔到便宜，殊不知，看似不用花自己的錢，其實消耗的卻是自己的福報，我們一輩子吃的糧食，用的水都是有定數的，不管是別人請客，還是吃用公家，我們都要懂得珍惜，若不懂得修福、培福，福報終究會有消耗殆盡的那一天。 從前有個讀書人叫張生，上京趕考，希望能求得功名，他路上暫住了一家客棧，在客棧裡遇見一個氣宇不凡的年輕人，那個年輕人飽讀詩書，更神奇的是，他有預知未來的能力，兩人相交甚歡。 張生自幼貧寒，心想，結交這樣的朋友，一定能助他升官發財，於是用自己的銀兩請年輕人喝酒，沒過幾天，他的銀兩就用光了，年輕人就開始請他喝酒吃飯，天天吃好酒好菜，就這樣吃了一段時間，張生便升起了貪念，決定要多住段日子，天天讓年輕人請客，可是過了一個月之後，年輕人就再也沒出現過。 當張生準備收拾行李離開的時候，才發現自己的櫃子都空了，裡面只有一張紙條，上面寫著：我本狐仙，你吃的喝的，都是吃的自己的定數，你的衣物已被我兌換成銀兩，請你喝酒了，有緣再見！ 別人請客，花的是別人的錢，消耗的是自己的福報，你有福報，別人才會請你，所以吃穿用度，都要珍惜，有福而不知珍惜，奢侈揮霍，就像銀行存款，只取不存，很快就會把福報消耗完，最後只剩下受苦了。 「＃福氣靠珍惜，＃越惜越有福」 古人說：惜福者受福，不惜福者受禍，即使你的生活很富有，也不要肆意揮霍，千萬不要以為錢是你自己的，我想怎麼樣就怎麼樣！惜福並不是某一個人的主張，在傳統文化中，儒釋道都強調「＃惜福」的重要性，一草一物，一粥一飯，皆是眾生，當恆念物力維艱。 https://www.facebook.com/100000341619469/posts/pfbid0sPDEiAB83H6BkmpVCiuZDGsQ8fF1meksouEggFh76hcF3cNFjxRRLJEFA6xr3zrdl/?mibextid=Nif5oz

【萬般帶不走，唯有「業」隨身】 有道是‘’＃萬般帶不走，＃唯有業隨身‘’，人的生命在這個分段生死結束之後，是什麼都帶不走的，你所有努力打拼的成績，事業、財產，即使再美好的家眷，你都帶不走，唯一緊跟著自己，如影隨形的，就是自己曾經造作過的「＃業」！佛法告訴我們，這是真實不虛的事，造作過的業潛藏在哪裡呢？我們曾經說過，就是‘’＃如來藏‘’，也就是我們的「＃八識田」，所以人走了之後，他脫離了這個軀殼、臭皮囊了，但「＃識神」是存在的，識神相當於一般說的靈魂，人死後之靈魂，在佛教中叫做‘’＃中陰身‘’，所有眾生的生命，在他的這一期生命形體停擺之後，他就進入中陰身的活躍期，所謂的‘’＃中陰身‘’，是指他這一期生命終結之後，到下次投胎之前的這一段時間，所具有一個我們所看不見的活動體，這個叫做中陰身，中陰身不同於鬼道眾生，老禪師說：中陰身存在的活動時間，最短是六小時，最長是四十九天。 ‘’＃識神‘’隨中陰身而存在，我們無始以來所有造作過的業形成為種因，全部都蘊藏在那識神裡面，而且是無形的，所以佛法裡面說，「＃業」是不可思議的，因為我們無始以來，恆河沙劫數所造作過的業，那些無形的種因，都儲藏在那識田裡，等待著外緣來引發。 明朝有一位布袋和尚，據說是「＃彌勒菩薩」的化身，他常常背著一個布袋在街坊上隨緣度化，人家給他什麼東西，或者看到有礙路的東西，他通通往袋子裡面扔，又從來都裝不滿，這就很像我們造作過的業，一件件都成了造過的種因，自然的一個個都投到如虛空的八識田的袋子裡，裝也裝不滿，但當生命結束的時候，「＃萬般帶不走，＃唯有業隨身」！人是隨「＃業」而來的，他也必須要帶著自己的曾經造作過的業去輪迴受報！佛法就是讓我們面對現實種種的這一切，教我們去認識，有所明白而後才能夠覺悟，那未來的路就可以由我們自己去掌控，而不致於隨業再造業，如此就可以出離生死輪迴的苦海，而且不止自己出離，還能夠幫助更多的眾生出離。（＃出離：走出痛苦離開煩惱，得到身心自在安樂。） 眾生界是不可思議的，因為我們可以看得到的有限，除了我們人道之外，還有畜生道，畜生道我們可以看得到的就非常多了，小到昆蟲、螻蟻，大到宇宙間所有的飛禽走獸，除此之外，還有我們看不到的天道、修羅道、地獄道、餓鬼道，所以眾生是不可思議的，也因此，救度眾生的佛菩薩們也是不可思議的，除了「＃觀音菩薩」之外，還有更多的菩薩，我們看「＃地藏菩薩」。 ＃地藏菩薩

楞嚴 | 少欠債，妓女是因為欠的業太重 夢參老和尚 【汝負我命，我還汝債，以是因緣，經百千劫，常在生死】 汝負我命，我還汝債。我吃過你，傷害過你，我欠你的命債，我要還你的債。你欠人家就得還。那他要多了，本來只該他十塊錢，他要一百塊錢，我只吃它一次肉，他要吃我全身，那這一吃全身就貪多了。 我年輕在北京的時候，這時候我已經出家好多年了，我在慈老法師那兒跟他講經。蒙古有個國王叫德王，他也在北京。別人和我說：這個德王可不得了。我說：什麼事不得了？他說：他一天要吃一隻羊，他一天一頓一隻羊，哪裡給它卸成肉他就把它吃了。我說：大概這些羊欠他的命債。吃的時候高高興興，將來他要還的，那他還的時候就不是幾口肉了，他要還它身命的。或者是這些羊欠他的，他現在是收債的。兩種因緣。 但是可能要債要過分了。要過分了，本來你欠我十塊錢，我這回跟你要了一百塊錢，那我倒欠他九十塊錢，來生他又找我要他的九十塊錢，不見得要的正好恰當。所以生生世世循環不已，就是這樣子。我欠你的命，我要還你命。經過千百億劫，就是互相生生死死的。 [汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。] 還有談戀愛的。見著這個人有感情，這是過去生你欠他的，或者他欠你的，糾纏不清，這種因緣說不清楚。人跟人太多了，他並不是人見人就相愛，因為他過去的因緣，他才相愛。 所以曾經有位道友問我，他說：老法師，歷史上例如像貂嬋那些美女。命為什麼那麼苦？我說：不是女的美不美，也不是男的美不美，是什麼呢？他的愛緣。那人很醜，他跟她有緣，別人都嫌，他就愛她。有些人你看她很美，業很重，變成了妓女。妓女哪個不美？其實不是她美，她裝扮的美，就是她欠的業太重。 汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛。這類事情說不清楚了，沒辦法！比如說我們這些出家道友們，難道說都沒緣嗎？不是的，他斷了。聽到這句話吧？斬斷塵緣。有的現在放下了，斬斷了，你也不纏我，我也不纏你，一切眾生跟我沒有個緣。 https://www.facebook.com/1847983087/posts/pfbid09d9RxGuY6qCgFCNznUm3LQSDr3DopraejfaByYYv3Q6rfquMjJFhH2JH5bNRZS2sl/?mibextid=Nif5oz

【戒殺茹素】 他剛要殺豬，豬卻開口說話，道出與他的關係，嚇得他趕緊扔掉屠刀。 王二蛋是大柳莊的屠夫，因為手藝比較好，一刀致命，遠近聞名。 這天，天氣晴朗，村長的大兒子因考上大學了，要舉辦升學宴，就請王二蛋去家裏宰頭豬，王二蛋別的不在行，殺豬卻是自信滿滿，當他舉著明晃晃的刀子就要下手，突然聽到豬嗷的一聲說話了：「兒子！我是你親媽。」 王二蛋一生殺豬無數，但是頭一次見會說話的豬，不僅愣了一下，內心也有點害怕，問了在一旁幫忙的村長：「你剛才有沒有聽見豬在說話？」 村長一聽，立刻就笑了：「你大早上就喝多了？豬怎麼會說話呢！」 王二蛋也覺得挺不好意思的，撓了撓頭皮，卻聽見母豬又開口說話了，帶著點祈求：「我倆有緣，其他人是聽不到的！快救我啊！」 王二蛋看了看豬的眼神，他從沒見豬竟然會有那種眼神，確切的說，有點像人，頓時，他心生憐憫，對村長說：「村長，這豬皮厚不好宰，我用我家的兩頭豬和你換好不好？」 村長當然是求之不得，說來也怪，這母豬好像真的通人性一樣，王二蛋這一路都沒用驅趕，就自己搖搖晃晃的跑回了二蛋家的豬圈，王二蛋嘆了口氣，自己殺豬無數，竟然會救一隻豬，他給母豬餵了點草，就去村長家繼續忙活了。 當天夜裡，王二蛋做了一個夢，一個帶著黑色高帽的人對他說：「我是無常，你今天救了一頭母豬，它肚子裏有幾頭小豬。」 王二蛋夢裏也不知道害怕，就問：「那為什麼這頭豬到了我家就不說話了？」 無常微微一笑：「那又不是妖精，只不過它略通人性，緊要關頭才開了口而已，你就是未出世的小豬中的一個。」 王二蛋心裏一驚，趕緊問道：「難道我自己殺豬太多，下輩子要投胎為豬了？」 無常說：「是的，你本來死期將至，可是你今天行善，可見你本性善良，你救了這頭豬，其實就是救了你自己，三天後，你就會死去，靈魂會輪迴到母豬生下的一頭小豬中，到時候，我會讓母豬將那頭小豬咬死，你的靈魂再回到你的體內就是，這樣輪迴的程序就走完了，你還可以再活60年。」 王二蛋還想問什麼，無常卻不見了。 驚醒之後，他發現原來是個夢，就起床到豬圈邊溜達了一圈，發現母豬的肚子已經非常大，應該沒有幾天就下崽了，三天之後，王二蛋果然突發急症死去，好在他吩咐過家人，早有準備，一周後，母豬生了七個小崽，母豬咬死其中一隻之後，王二蛋大叫一聲，同時醒來，經歷了這一場生死劫之後，王二蛋洗手再也不做殺豬匠了，也改為吃素，此後一直謙卑，活到100歲，無疾而終。 ＃感

子孫忤逆是何因？ 前生不孝二雙親。 今生短命是何因？ 前生宰殺六畜身。 今生燒死是何因？ 前生放火燒山人。 水打沙填是何因？ 前生江河打魚人。 雷打火燒是何因？ 前生打父罵母人。 虎咬蛇傷是何因？ 前生冤仇結得深。 變豬變羊是何因？ 前生欠債不還人。 變牛變驢是何因？ 前生得多氣力錢。 妻娼子盜是何因？ 前生嫖賭過害人。 大劫大難是何因？ 前生萬方多罪人。 那因為你這輩子全是，就是賭博啊，害人吶，甚至參與不好的行業啊！你傷害到別人，你自己賺到錢，那你自己也會被傷害。 所以各位要給人家借錢、跟銀行借錢，一定要還啊！不然我們要做動物還人債，欠債，利用別人的勞力，欺負別人的勞力，然後呢，你又少給人家錢，所以你這輩子就變成很有力量，然後，必須為人耕田或是為人家守一輩子的田園，做驢。 （海濤法師） https://www.facebook.com/100000341619469/posts/pfbid02zxZPM9pNt2rgChAckk3UL3FDYoJmbfuxvJ7LVUwZPExfe8MfqaqxPZFKRGopYi4hl/?mibextid=Nif5oz 標籤： 海濤法師, 佛說三世因果經

🍃​每個人身上都有無量的眾生，而當你情緒產生時，眾生也會顯現  每個人身上都有無量的眾生，累生累世中與自己種下各種因緣業力的種子。  比如說，一個人體內躲了很多眾生，那些殺業過重的人、貪污、偷盜，惡事做盡的人，他們體內都會寄存大量的眾生，它們是一種無形的力量會不斷的施加障礙和乾擾，讓你感覺很沉重。  為什麼體內會有這麼多眾生？  這都是由於我們沉重的業報所致！ 都是被自己的“慾望”所折磨著。  而當我們的慾望和情緒產生時，我們身上的各種眾生也會隨之顯現。  慈悲、痛苦、貪婪、嗔恨、淫欲，  淫欲卻是六道輪迴的“根”淫欲不斷，出不了六道輪迴。  《經》上講，“淫欲不斷，輪迴就不能出去”，淫欲是超越輪迴的障礙，不斷就不能超越。  在人生旅途中，我們難免會經歷一些悲傷和抑鬱的低谷。 當我們深陷心靈黑暗的陰霾中，就踏入了鬼道的境地。  你情緒波動大的時候，就造成陰陽的紊亂，如果此時自身陽氣不夠的話，就容易招惹“邪魅”。  淫欲心很重的人會消耗精力；貪婪心很重的人會消耗心臟功能；嗔恨心很重的人會對肝臟產生負面影響。  這些都是慢慢的消耗的，等真積累到一定的程度了，就要損減自己的福德，讓自己流轉三惡道，將來苦惱無盡。  因此，既然知道有眾生的存在，我們必須正確面對身上住著的眾生，通過修行來感化它們，將其視為助你修行的台階。  不要害怕眾生，要善用它們來磨礪自己的內心，引導它們走向正道。  要激起自己內心中無盡的慈悲心力量，就可以化解一切罪惡和悲苦。 當你為一切眾生修慈悲心，再厲害的眾生也無法干擾你…  請記住，慈悲心是天道對修行人的囑託，是修得大成的必備條件。  最後送給大家兩句話：  第一句，就是多多拜佛，每天拜佛，每天按時修行。  第二句，就是要吃素、不殺生。 ＃世間神婆神漢的真相    世間的神婆，神漢有兩種情況：一是畜生道的精靈附體。 只因修行的年數不同而已，是地仙，是披毛戴角的畜生所為。 附在任何人身上，都需要喝吸食“香頭”的骨髓而生。 都是把嘴巴插在“香頭”的脊椎裡，一次食用“香頭”的骨髓，自少可以養活自己三年。  附體之所以會這麼做，只因“香頭”累劫以來殺過自己，特別的懷恨仇人，即是世間的“香頭”。 打算復仇要她性命的。 如果世人沒有貪求名利的心，不向附體磕頭祈求，附體是進不了“香頭”的身體的。  二是一種人體仙，即鬼道眾生，還有福報，但是失去了人身，剛巧世人希

🎐神奇！ 堅持誦地藏經，老婆臨產的前3天，夢到一位和尚說我要來了！ 📧 2017年我有緣在南京認識了一位算命極準的沈先生，沈先生是天生具有特異功能的（能準確知道過去和未來，在南京非常有名），百算而幾乎無一錯。  第一次與他見面是陪朋友一起去的，開始自己並不想算（在下已經信佛多年，佛教不提倡算命），但後來沈先生主動想與我聊聊，我也就隨緣。  沒想到在只知道我生辰的情況下，沈先生準確地直接說出我妻子的名字，家鄉以及我個人的成長經歷中重要的事情（都是非常具體和隱秘的事情，有的我父母都不知道，不是尋常算命模棱兩可那種）。  我跟其他算命的人交流後，其他人也有同樣神奇的體會。 妻子不相信，想探測虛實，於是我帶著妻子前去。  在經過了幾個小時的旁觀後，妻子認為即使有大數據也說不了那麼準，終於相信了沈先生的能力，遂開始請沈先生給她看看。  沒想到沈先生說我妻子很難有孩子，即使懷上也很難生出來。 雖然我們剛領證，還沒有生孩子的計劃，但也寧可信其有，不可信其無。  我和老婆都是佛教徒，堅信信佛加上行善積德能夠改變命運，於是我們去九華山肉身殿許願念地 藏經200部，放生10000元，將功德迴向給老婆的冤親債主。  從九華山回來後，我就一直堅持每天念誦地藏經一遍，每週f生，也經常去養老院看望老人。 經過了大概大半年的時間，也就是在我們辦完婚禮的半年後，老婆就懷孕了。 全家都沉浸在快樂中，我和老婆認為我們也許已經部分改變了命運。  然而命運哪有那麼容易被改變，在老婆懷孕5個月做大排畸檢查時，發現孩子單臍動脈，且膽囊過大有間隔，一個多月後我們去了另外一家三甲醫院複查，發現胎兒肝臟佔位，膽囊缺失，還是單臍動脈。  所有的醫生均高度懷疑寶寶染色體變異，由於月份較大已經不能做羊水穿刺，只能做臍帶穿刺，但對於單臍動脈的寶寶來說臍帶穿刺非常危險，我老婆不願意冒這個險，我們決定無論如何都要盡力保住這個孩子，即使有可能寶寶是二十一三體綜合徵，有可能有先天性心髒病和各個內臟系統異常，有可能智力低下……    我當時異常痛苦，於是又去找了南京那位沈先生，希望他通過特異功能看看孩子如何，沒想到，他說他看到孩子心臟壞了（單臍動脈的孩子很多有先天性心髒病），很可能胎死腹中，這是前世惡業，很難改變的。  我和老婆都比較絕望，看來無子之命終究很難改變呀，但我突然想起來  地藏經云：“有新產者，或男或女，七日之中，早

📰欠債不還會怎樣？ 臨終前，他預言了自己的還債方法 故事發生在湖北陽新縣，有一個叫張明的男人，四十歲了還沒娶到老婆。  1970年，他借了同村的徐老漢三百元錢，借的時候說好了當年歸還，水知道後來他生病了，花了不少錢，人更是窮困潦倒，拖了三年也沒還上。  到了1973年的冬天，張明的身體越來越差，他感覺自己死期將至，心裡惦記著欠錢的事，於是叫人把他抬到徐老漢家中，很難過地說："徐大伯，我借了你三百元錢，看來這一輩是還不了了，我死後投胎為一個沒有尾巴的豬到你家為你還債。"   徐老漢看到他已經病危卻還不忘記還錢的事，覺得他是個有良心的人，當時很感動，對他說："你不要把三百元錢放在心上，更不要說下輩子當豬來還錢的話，這會折我的壽的，你回家好好養病，不要想太多。"    過了不久，張明就病死了，錢沒有還上。  這樣到了1974年的春天，徐老漢家裡養的老母豬，一連下七個小豬崽，最小的那個小豬崽非常瘦弱，而且生出來就沒有尾巴。  因為這隻小豬沒有尾巴，所以賣不出，徐老漢只好自己養著。  說來也是奇怪，這只沒有尾巴的小豬，雖然瘦小，但很能吃，僅僅不到三個月就長到五十來斤了。  有一天下午，徐老漢閒來無事，坐在門口上抽煙，看著自己養的那頭沒有尾巴的小豬正在吃食，突然記起了張明說的那些話，冒出一個念頭：難道這個沒有尾巴的豬真的是張明來投胎還帳的?    他於是就想試試真假，衝著喊道："張明，你過來。"  那個沒有尾巴的豬聽到後，竟然像聽懂了一樣，跑到徐老漢跟前來，還用豬鼻子拱拱張老漢。  徐老漢感覺很是驚奇，但看到豬那副懂事的模樣，心裡了然，頓時難過起來，他一邊摸著豬，一邊說："張明啊，我叫你不要把三百元錢放在心上，叫你不要當豬來我家還債，你為什麼不聽，你這樣做，我心裡很難受，你去吧，算你還了賬了。"  這個豬聽了徐老漢的話後，乖乖地回到豬棚裡繼續吃食。    奇怪的是，這個豬並沒有病，但第二天早上卻死了。  徐老漢很傷心也很感慨，他把豬給埋了，並給他燒了一些錢紙。  (素材來自邵偉華的< >解說.)  📢感言：  在歷史上有不少記載，欠債不還的人投胎為各種動物來償還的故事。  由此可見，佔人便宜或者是故意賴賬，如同飲鴆止渴，短時間是佔了便宜，得到了好處，長遠來說卻因此而窮其一生來償還

【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】 我來自江蘇常州，在這裡我要向大家懺悔我釣魚所造的惡業，以及我所受到的懲罰，希望天下所有的釣魚者聽到我的故事之後都放下魚竿，不要再造這種傷害眾生的事情，傷害眾生就是傷害自己啊! 我的家鄉是魚米之鄉，湖泊眾多，水多魚也多，抓魚的人也多。我從小耳濡目染，小小年紀就學會了釣魚，我釣魚的水平也很高，哪個水里有魚，有什麼樣的魚，該怎麼樣釣，我一看就知道。 不同的魚有什麼樣的食性，該用什麼樣的魚餌，我都非常熟悉。我一直釣魚釣到2016年的4月20幾號，可以說，我今年52歲，我幾乎是釣了50年的魚。 小時候就是學著大人樣子釣魚，其實我自己並不愛吃魚，我釣的魚幾乎都送給別人，我把釣魚當成了一種愛好，甚至是一種修身養性的方法。 我表弟家就開了養魚塘，我自己做服裝生意，工作壓力緊張的時候我就會跑去表弟家的魚塘去釣魚，這樣讓自己安靜下來。我根本沒有想過我釣魚的時候那些魚的苦楚，那當魚鉤刺破他們的嘴，然後把他們拉上來的時候他們有多疼，這些我統統沒有想過，甚至2009年信佛了之後，我依然沒有放棄釣魚。 我現在明白了，我那是假信佛不是真信佛，雖然我也燒香我也拜佛，但我完全不懂佛教。佛教是佛陀的教育，信佛不僅僅是要燒香拜佛，更要接受佛陀的教育，按佛陀教導的去做事，去做人。 信佛的人要普度眾生，對所有的眾生心懷關愛，視眾生如自己，絕不做傷害眾生的事情。 “諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。 否則，做了惡事一定有惡報，因果報應是如影隨形的，你讓眾生所受的苦最後自己也要一樣的受，這在傳統文化里這叫“輪迴遞償報”，我現在就正承受著這種懲罰。 我釣了將近五十年魚，釣上來的魚數不清了，每一條魚都是被魚鉤刺穿了嘴，然後釣上來的，把魚鉤上卸下來的時候，有的魚整個嘴割開了。 魚是水里的生物，不能發出聲音，不會像陸上動物一樣慘叫，但是他們遭受傷害時的痛苦是一樣的，雖然他們只能痛苦地扭動身軀。我對他們所遭受的痛苦熟視無睹，甚至習以為常，直到我自己嘴巴出了問題，做了痛苦的手術，我才知道一個人的嘴，居然會有這麼疼。 2009年我的舌頭下邊長了一個小疙瘩，起初我並不以為然，但發展到後來我發現我的嘴裡沒有口水了，嘴裡總是乾幹的。 我跑到醫院去檢查，結果讓我大吃一驚，我居然得了一個叫“舌下腺癌”的病，就是人分泌唾液的腺體上長了癌症，口水分泌腺堵住了，所以口水就沒有了。 沒有別的辦

星雲大師 智慧法語 一個貧窮的人，拿著唯一的一塊銅錢到店裡去購買食物，可是，當店裡的人接過銅錢一看，發現那是假的，於是將錢退還，不肯把食物給他。 窮人聽說錢是假的，急得眼淚都掉下來，心想：家裡的老母親又要挨餓，怎麼辦? 正當他傷心難過的時候，一位軍人從門外經過，問明了原委，隨即拿出一塊錢來給他，那塊假銅錢隨手就往上衣口袋裡放。 窮人感激涕零的買了食物回家，軍人也隨軍隊上前方作戰。 有一天，敵人的一顆子彈射過來，這個軍人來不及臥倒，只感到前胸像被震了一下，可是並沒有受傷， 他摸摸全身，從上衣口袋裡掏出一塊銅錢，發現銅錢的正中央凹了下去，這時他才明白，原來是這塊銅錢救了他的命。 從這個故事我們可以知道，這是一件利人又利己的事情，救人的急難，等於救自己一樣。 https://www.facebook.com/groups/381336562883916/permalink/1013469786337254/?mibextid=Nif5oz

真的有地獄啊，請大家及早行善（網絡轉載） 當前社會治安問題嚴重，隻要打開每天的報紙和電視，所看到的不是殺人、放火、搶劫，就是勒索、拐騙、販毒等。那些犯罪而被抓的人，多半還毫無悔意，肆無忌憚，大有一死百了，二十年後又是一條好漢的氣慨，讓人看了真是苦笑不得。今日之很多中國人缺乏宗教信仰，不信因果報應，否認六道輪回，所以無知者無畏，絲毫不計後果。但是人死後真的是一了百了、一筆勾銷嗎？來世又那麽容易投胎爲人嗎？且讓筆者爲各位述說一段真人實事後，再來談這個問題的答案。 話說清末民初之時，有一位名叫黎澍的法律界名人，他在年約十九歲時，于某夜睡夢中，見一人前來找他，說有事相請，他看來人非常禮貌恭敬，于是就随口答應了，之後來人也就告辭。過了四、五天，原先夢到的人又在黎先生睡夢中出現，且用馬車接他前去一公堂（後來知道是地府）開始升堂審問罪犯，從此這位黎先生就在每天午後或晚間睡夢中進入地府幹了四、五年的冥判（就是陰間的法官，現在電視連續劇正在上演的包青天也是冥判轉世，所以包公日能理陽，夜能斷陰）。嗣後他的朋友爲了利益世道人心，向他詳細詢問了陰間的種種，并彙集成了“幽冥問答錄”一書，以下就是該書中黎先生對陰間所作的描述（注：爲使讀者容易了解并能讀起來條理順暢，筆者也将問答錄原文加以口語化，且問答順序也已經過調整） 問（黎先生的朋友）：您在陰間是歸誰指揮？擔任什麽職務？管轄範圍爲何？有無職員？且陰界爲何會找您當冥判？ 答（黎先生）：我是東嶽大帝的部下，擔任分庭庭長的職務，管轄範圍爲華北五省，專門負責死亡十個月内之死者的善惡事件，超過這個期限的另有負責的官吏，除了有陪審員四人外，供使喚的鬼卒有無數多，而陰界找我當判官的原因，我曾托同事調查過，據他說是因我在好幾世前曾當過冥判，又剛好碰上八國聯軍攻破北京，中外軍民死者甚多，陰間太過忙碌，所以才會找我幫忙。 問：您爲何隻當了四、五年的冥判？又您有那麽好的機會當上陰間的官，來世是否可免去輪回呢？ 答：我因不想當太久的陰官，好幾次請辭都沒獲準，後來我念誦金剛經二千遍後才得以免去，至于想超出輪回談何容易，就是我本身也不可免，據我托同事調查，我來生将投生在河南省南陽縣一帶，但現已事隔數十年，說不定原先在陰間所注定的會因我在這數十年間的所作所爲又有變動了呢！ 問：陰間的食、衣、住、行如何？ 答：陰間也有飲食，但比不上陽間的飲食美好，而且陽間人不能食用，在那

我舅舅說：「我是豬來投胎的」（煮雲法師說的真實故事） 血肉淋漓味是珍  一般痛苦怨難伸 設身處地捫心想  誰肯將刀割自身   董正之夫婦是一對非常虔誠的佛教徒，十幾年前我（煮雲法師）在臺北參加仁王護國法會，遇到董太太就約她來與我同桌，聊天中我問她是以何因緣使他們夫婦那麼早就吃素？因為當時董先生已是立法委員，照理講應酬很多，何以會發心吃素呢？   她說：「我剛從學校畢業就結婚了，當時還在銀行裡上班，有一天同事請客，我的舅舅也去了，舅舅曾在席間敘述他過去生的事，並把衣服脫掉給我們看，可說是現身說法:   我舅舅說：『我是豬來投胎的，而且做了好幾世的豬，其中的滋味，你們不會知道的。殺豬並不是一刀刺向喉嚨就死的，血滴完後，再用滾開的水燙皮以便拔毛，若有未拔乾淨的就用刀刮，此時豬尚未死。各位想想，拿刀在皮膚上刮毛痛不痛？毛刮乾淨了就打風至體內，以便剖腹取出內臟，這正如人沒打麻醉劑在開刀一樣。內臟和骨頭取出來後，痛苦仍然未了；送到巿場去賣，任由顧客選擇，或肥或瘦、或前腿、後腿的，隨著顧客的意思被慢慢地切成一塊塊。』  『因為我們（動物）對身體特別執著，並不是被殺死斷氣後神識就離開，你們吃的豬肉中，都還殘留一些豬的神識，所以你們吃豬的任何一塊肉，豬都是有感覺的，不僅如此，拿到家裡有的用煮，有的用炒，凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長，豬就愈痛苦。更殘忍的是，把豬肉做成火腿，大把的鹽滲入皮肉內，再經過日晒、風吹，這種痛苦必須受到人們完全把火腿吃完為止。還有一種苦是，當豬肉煮好之後放在桌子上，有的人嫌太油膩，就用嘴把上面一層油吹開，此時豬肉因受水紋震動，又燙又痛！』 『如果一隻豬有二十人買去，就得等二十人全部吃完了，豬的痛苦才結束。我不知做了幾世的豬，數都數不清了；如今每當想到以前做豬時，仍會膽破心驚，本來閻羅王還要判我這一世再做豬，我一聽趕快拔腿就跑，判官很快的抓起一把豬毛往我背後丟來，不信你們看看。』果然他背部有一撮豬毛。  他接著又說：『你們不要以為這一撮豬毛沒什麼了不起。要知道豬的毛孔很粗，每到夏天天氣熱，毛孔裡就會生蟲，想抓癢又不敢，因為我不敢隨便脫衣服，這種滋味實在很難受，這就是做豬的果報。我的正報未了，所以現在雖為人身，亦須受種種的苦。奉勸在座的年輕人知道殺業的果報後，就不要再吃眾生肉；現在吃多少，將來就要還多少。吃十隻就要還十次，吃二十隻就得還二十次！』」  董太太回去

妙建法師：積德在平時萬善相續 共修求突破勵力而行 於居士：「師父，現在無形的眾生為何這麼多了？」 師父：「因為眾生的貪嗔痴重了，現在全民皆商，腦子都是掙錢。人的欲求一多，妖魔鬼怪就上來了。男女淫欲增多，殺生吃肉也多了。食、色性也啊，這兩大煩惱一旦重了，輪回也就加快了，所以這些眾生翻上來的也快了，附身就多。它們附身的目的也是想拼命修行，趕快轉人身，而那些造惡業的人就墮到三惡道去，這叫輪回加快，就這麼簡單。 動物界就有這個法則，有的動物越殺，繁殖的就越多。現在畜生道的生命多，僅海洋動物就比人類多很多，這些動物被殺後，就趕快轉世。但剛轉成人，對人的習性不熟悉，所以就會四六不通。你再怎麼講，他好像總是不通人情。如果有的人多生多世得人身，就會對人的習性非常熟，智能也非常發達。」 於居士：「師父，我有個叔叔，去世兩年多了。他有兩個兒子，一個兒子做的生意挺大，但這幾年給他都安排的好好的，可就是做不成。像端了盆水給小孩，可小孩到跟前就不小心踢灑了。很多的合同都已簽完，結果人家就反悔了。這兩年折騰來折騰去，幾百萬沒了，這是他福報的問題嗎？另外一個兒子去年得了大腦炎，差點要了命。」 師父：「俗話說平時有錢了就要多積陰德、行善事，多給自己培福，才能保持好事長久。現在一般的社會人士沒有信仰，有了錢就揮霍，不去培福，福報慢慢就捨盡了。如果多在三寶培福，讓善相續，那就不會是這個結果，可他們並不懂這些。有的企業老闆發展到一定程度就衰了，但還是有少量的人長盛不衰。我們看這些事情都很簡單，事出皆有因。每個家族的興衰都有其規律性，很多大家族都制定祖訓和自家格言，然後代代遵循，這個家族傳的就多一些，久一些。像中國的朱家、錢家、周家、孔家和孟家都有這些祖輩傳的格言。 曹操的《短歌行》中，有一句‘周公吐哺，天下歸心’，說的就是周公。孔子克己復禮，復的也是周禮。我們自身對這些都有體會，學什麼就研究什麼。過去的很多百年店、老企業之所以是老字號，就是德行、質量、信譽和規範都能保持住。凡夫沒有前後眼，而且想的也不長久，真為子孫後代著想，就要為他們積累陰德，並且要長期做。按古人講是形成家訓，把傳統傳下去，家族才能久遠。這樣越積越大，到了某一代，家族里就會出大官和帝王。一些人只是表面上看風水，沒有用，要以修為主，風水是次要的。我提出的風水中‘一個中心，兩個基本點’，一個中心是自己和家族的德，兩個基本點就是陰宅和陽宅。」