發表文章

玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

圖片
玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！ Ghosts, gods, hell, heaven, pureland 《玄一人生酬業》 一切都是 業力顯化 不同的業 不同的見 不順皆因 業重福薄 斷惡修善 提升境界 就是「人生的意義」 玄一：真有 真有鬼神 真有地獄 真有天堂 真有西方極樂世界 神探李昌鈺，前世是出家人， 最後悔到世上來投胎！ https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_7.html 【福報對等，方為夫妻。福報對等，方為家人】不是一家人，不進一家門。你的福報決定了你只能出生於什麼樣的家庭，你有福就生於有福之家， 你沒福就生於無福之家。 https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_27.html 【不同的業，不同的見】不同的業力呈現不同的世界 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/28.html 【娑婆眾生 無不是業】俗話說「 物以類聚，人以群分 」，那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界；娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/09/blog-post_5.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【人類最大的愚痴，就是以為沒有來生】因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。 其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？ 基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！ https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html 【禍福是無常】 https://karma84000.blogspot.c
閱讀完整內容

【不是絕人，不會得絕症】這麼慈悲的人，怎麼會讓她短命呢？（Change predetermined karma）

圖片
這麼慈悲的人， 怎麼會讓她短命呢？ 黃柏霖警官: 　　我們常常看到很多民眾百姓，當他家裡發生災難的時候，他在報紙上講：“老天不公平!老天不公平!”我以前不是常在講一位陳女士的故事嗎? 陳女士她是《壽命是自己一點一滴努力來的》的作者，現在已經出家了。 　　她原來得先天的地中海貧血症，從小就養不活，她媽媽和她祖母為了救她，到處去遍訪高人。 曾經在一個山上， 那位出家師父就跟她講： “不是絕人，不會得絕症”; 她就從這樣不斷不斷地“積功累德”，到現在她還沒有往生。 　　她三個小孩子小時候，她經過台北市中山堂旁邊衡陽路的交通銀行，一個算命的就跟她看手相，她是讀書人，本來不給他看命，三個小孩吵著說：“給他看啦!給他看啦!”那沒辦法小孩子很慈悲，媽媽隨順就給他看。他看了三個小孩跟她的掌紋以後說：“啊!不用看啦!不用收錢!”他就哭了，就離開了。那位算命的說：“老天無眼，老天無眼”，就走開了，他看指紋算出來了。 　　她離開以後，到台北市的二二八公園(新公園)，剛好有一個媽媽在那邊呼天搶地的，說她孩子在台大醫院開刀，沒有錢，她說：“請大家幫助我，我兒子開刀沒有錢。”欠多少錢?欠五、六萬塊，那時候的錢五、六萬塊很大，大概三、四十年前的台灣，四、五十年前。 　　她(陳女士)的女兒先鑽進去(人群中)，看到以後跟她講：“妳不要哭!我叫我媽媽幫妳，妳不要哭。”她媽媽還在圍觀人群的外面，她把媽媽拖進去：“媽媽妳幫助她!妳幫助她!”她媽媽只好把皮包裡面的幾萬塊錢全部掏出來，不夠!因為她媽媽當時幫人家記帳，會計師嘛!就跟附近她認識的店家借錢，湊成五萬塊給她兒子去繳保證金跟醫藥費。 　　有一天她在公司上班(在台北市仁愛路)，她看到電視報導，說仁愛路有個地方，一樓到四樓火災燒起來了，她馬上叫司機開車：“載我到現場去，我去(現場)跟他(們)關懷一下，到底需不需要我們幫助什麼?”她去現場一看：“啊!不得了，那三樓是我家”，全部都已經冒白煙，那黑色的煙也冒出來了，她那時候兩只腳都軟下去。完蛋了!因為她三個小孩和她公司的一位員工，全部在三樓，那一定燒死的。 　　但是她就是有這個貴人，在還沒有發生火災以前，她很喜歡看書，就到台北市的牯嶺街。台北市的牯嶺街常常有賣一些舊東西、舊物品還有舊書。剛好有一位老伯伯(老先生)在賣古書，因為晚上關門就要搬書進去，開門又要搬書出來，他覺得很累。 　　陳女士就很慈悲，她說：“老伯
閱讀完整內容

《趙業魂遊冥司記》：孽鏡台前無好人！（karma mirror）

圖片
《趙業魂遊冥司記》 黃柏霖警官： 　　『趙業』是唐朝人，他是唐朝貞元年中，就唐德宗那個年代，他擔任了巴州清化的縣令，巴州清化在今天的四川巴中市。有一天，他恍恍惚惚地生了一場病，突然間眼睛就見不到了，不能夠飲食大概有四十幾天。忽然覺得他這個房子裡面都有雷鳴的聲音。不久就看到一股紅色的氣，像一座鼓這樣那麼大，輪轉到他的床鋪上面，騰上。當時他的感覺，他的神識遊散在夢中。有一個朱衣人，就是穿一件紅色衣服的人，戴了一個高帽，引著他往東邊走。然後走出去以後，在一座山的懸崖斷的地方，有水東西流，人很多。他在那邊站立一陣子以後，又繼續向前東行，繼續向東走，有一座橋非常金碧輝煌。他過這個橋以後，進入一個城裡面，就看到有一個官府在辦案，人很多。 　　他當時就見到他的妹婿賈奕，就是這裡講的賈奕，好像在討論賈奕殺牛的事情，好像這個地方是陰府，陰間的地府。他就退到一個房間的牆壁旁邊，那個牆壁像黑色的石頭一樣，高數丈，他有聽到那個呵喝聲。然後穿朱衣，紅色衣服那個人，帶領他進入一個大院，見到一位官吏。那位官吏祂的職稱叫司命過人，專門管人間的過錯的。然後祂這個朱衣人帶領趙業見到，再次見到賈奕跟他對辯。就像我們出庭，原告跟被告在對辯一樣。賈奕就一直固執的說，一直固執的說趙業的事情。但是趙業有看到很大的一個鏡，這個叫做孽鏡台，懸在半空中。賈奕面對孽鏡台的時候，他就見到他以前拿刀殺牛的那個鏡頭就出來了，「宛見賈奕鼓刀」，當時趙業他躲在門後面，有不忍之心，他有不忍的那個臉色。 　　講這一段的故事就是說，當時賈奕他殺牛，已經被抓到陰間去了，陰間就傳趙業要來對質。賈奕這裡面講說，這裡面主要是賈奕把這個殺牛的罪賴給趙業，說趙業也有共罪，因為趙業在旁邊看，這叫共業。賈奕在陰間一直講說，趙業也有共業，那陰間的冥官就把趙業的魂調過來。調過來以後就看到，賈奕面對一個半空中一個鏡很大，那叫孽鏡台，賈奕看到鏡中，有一個鏡中人就是他，拿了一把刀要開始殺牛。在那一剎那的時候，就看到好像在看電影一樣，銀幕的電影呈現一樣。趙業躲在門後，臉上露出一個不忍之心，那個臉色表情出來，就是說賈奕要殺牛，趙業覺得很不忍心，這個動作也同時在這個孽鏡台裡面呈現出來。那冥官就判趙業沒有共業，為什麼?因為他當時有不捨之心，有不忍之心，所以那個孽鏡台就能看出來了。你想想看說，一個動作都可以在孽鏡台現出來，你往哪裡逃呢? 　　這個就是這裡面提到的，賈奕殺
閱讀完整內容

什麼是業力？不要背負別人的業力，會讓你粉身碎骨，三個建議教你拒絕承接別人的業力 - What is karma?

圖片
  什麼是業力？不要背負別人的業力，會讓你粉身碎骨，三個建議教你拒絕承接別人的業力 - YouTube  2024年3月14日 福報共修，隨緣随喜。傳播四海，極樂淨土。 https://youtu.be/wrUAIN58RaE?si=iMTCHDbL3zifj5rB 什麼是業力？ What is karma?
閱讀完整內容

人做的事情太絕了，死得就快 | 因果從來不會欺騙你（Karma will never deceive you）

圖片
🗞人做的事情太絕了，死得就快 | 因果從來不會欺騙你 （Karma will never deceive you） 業力永遠不會欺騙你  非常不明白，有人殺生作惡，為何看起來生活美滿？    有人可能會認為：「有些人造了殺生等滔天罪業，但表面上看來，他不僅沒有感受痛苦，反而生意興隆、生活美滿，這是否有違'善有善報，惡有惡報'的因果 規律呢？ 　　  並沒有。 如果你去詳細觀察，你會發現他現在造的惡因，不一定馬上成熟；而他正在感受的樂果，則是往昔善業的果報。 所以，因果絕對不會錯亂，倘若一個人透過造罪而累積受用，雖然暫時獲得了快樂，但終究會感受漫無邊際的痛苦。 　  例如，從前的尼洪國家，國王以非法治國。 後來因前世福報現前，最初七日中天降糧食雨，接著降了七日的衣服雨，之後又降了七日的珍寶雨，人們盡情享受從天而降的各種財物，生活非常愜意快樂。 但緊接著又因惡業成熟，天上降下土雨，使所有的人葬身土下，死後墮入惡趣中受苦[ 詳見《雜寶藏經》卷第十之《優陀羨慕王緣》。  　　  《佛教科學論》中也曾講過一個故事：某地有位醫術高明的醫生，有一天，他的診所來了個四十多歲的婦人，她像雞一樣發出“皮鼓、皮鼓” 的聲音，同時身體猛烈顫動，兩手像雞翅膀一樣向左右擴張。 她說自己喉嚨有病，請求療治，但診察她的咽喉，並沒有什麼異狀。 這位醫生是個虔誠的佛教徒，看患者的樣子，很像雞被絞殺時的狀態，詢問之下，她正是當地有名的販雞商的太太，於是他拒絕了她的求診。 這位太太聽了以後，兩手如雞翅般顫動，叫著“苦呀、苦呀”，回到家倒地便死了。  還有，《前世今生論》中也記載道：有一個養雞專業戶，將所養的雞大批賣給雞販子，令其宰殺以牟取利潤。 後來，他妻子生了個女兒，雙手與雞爪一樣，直接與胸部相連，而且腸子暴露在體外，讓人深覺恐怖異常。 四川電視台對此事也進行了報道，許多人親眼目睹。  透過以上公案可知，一個人的幸福美滿，若依靠造惡業而得來，這只不過是暫時的，最終痛苦必定會紛至沓來、無法避免。 　  與之相反，一個人生活艱苦、遭受磨難，若是為了行持善法，那也只是短期的，最終勢必會迎來光明。 所以，我們在修行過程中，遇到一些違緣或困難，不要特別去在意、去耽擱。  有的人老了才得死，  有的不老就死了，  現在二十幾歲死的人多了，沒經過老。  有時候他八苦交加  我說：“你可能斷老苦。”
閱讀完整內容

俄國古惑仔，病中見到惡羅剎（Seeing evil Rakshasa during illness）

圖片
📰俄國古惑仔， 病中見到惡羅剎 英文 （Seeing evil Rakshasa during illness）  朋友的太爺爺，生前精通俄語。 老人年輕時候，從一位前蘇聯軍人口中聽聞的故事：  時間是沙皇統治時期的俄國，具體年份不詳，地點是今隸屬於白俄羅斯境內的某個小鎮。 鎮上有一中年男人，本是村裡的閒漢：他窮困潦倒，卻終日酗酒、賭博；且時常去「光顧」風月場所，對自己的妻子和年邁父母時常因自己心情不好而大肆打罵 ，後者也不知道是由於懾於其“威力”，還是因對其縱容，常常對他言聽計從、無限忍耐。 年輕時，男人在鎮上就常常打架鬥毆、小偷小摸，敲詐他人，在當地也是「赫赫有名」。  這天，這位50歲的男人，和另外兩個狐朋狗友，合謀去「幹一件『大事』」：在三日後，趁鄰鎮一戶富裕人家舉辦party時混進去，搶劫一些財物。 轉眼之間，時間來到了三天後。 三個男人喬裝打扮成富人後，在門衛戒備不嚴的前提下，以主人的朋友的身份，悄悄地混進了那戶人家。  就在眾人載歌載舞時，男人見「時機」成熟，便暗自拿出事先藏好的武器，對另外兩個同夥發出「暗號」後，三個人即開始實施罪惡的行徑。 突然，一名隱藏在黑暗中的主家的護衛，開槍擊中了男子。 他立即應聲而倒。 再次睜開眼睛時，男人發現自己躺在醫院裡面的病床上。 他事後對人回憶：自己聽到槍響後，隨即覺得自己的後背遭槍擊處一陣發熱，便失去了知覺。  不知過了多久，男人發現自己隻身一人處在一個陰暗無光、地勢極為開闊的地方。 就在他疑惑自己所處的地點究竟是哪裡時，從四周衝過來一群頭上長著角的、身高大約五公尺的怪物。 它們面目猙獰，看起來十分可怕，拿著各式各樣的兵器，向自己叫喊著衝過來。  他自然嚇得魂飛魄散，瘋狂地逃跑。  跑了很長一段路，他發現四周的光線越來越暗。 直到來到了一個熾熱無比、有人哀嚎不斷的黑暗之地。 這時，他不由地停下了腳步。 因為，眼前是山崖和大火交織在一起的一眼望不到邊的空間。 就在他驚詬不已時，一個人出現在身旁，喊著他的名字。 男人轉身看去，那居然是自己逝去多年的叔叔。  鎮上的人都知道：叔叔在世時，自少年時起就叛逆至極，他的父母，也就是主角的爺爺和奶奶根本管不了他。 叔叔在十五六歲時，連續兩次：一次因為父親制止自己偷竊他人錢財，惱羞成怒，竟然開槍擊傷了自己的父親，也就是主人公的爺爺，後者休養了很久才痊癒；另一次，他 由於自己的母親
閱讀完整內容

【觀受是苦】凡是所接受的都是苦，苦有三苦、八苦、無量苦。（梵文：duḥkha）

圖片
【觀受是苦】 凡是所接受的都是苦， 苦有三苦、八苦、無量苦。 什麼是三苦？ 就在於苦苦、壞苦、行苦。 什麼是八苦？ 就是生、老、病、死、 愛別離、怨憎會、 求不得、五陰識盛苦。 ​​​ 人生最大的苦， 就是生離死別。 因為有愛。 愛是造業的淵藪。 如果能斷欲去愛，業障就輕。 要是有很重的情愛，業障就重。 所謂： 業盡情空是真佛， 業重情迷是凡夫。 凡夫就是迷著在情愛上， 看不破情愛，放不下情愛， 所以就有苦。 ​​​ 愛是最大一種執著， 這種執著不容易放下。 愛別離苦， 就是本來不想離開， 但一定要離開， 是被強迫而離開。 這種情況多麼痛苦。 總而言之， 有愛，在別離時，就是苦。 ​​​ 宣化上人開示 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid02UbP9ziSUmwWf4yzV69T2rbL6k9B9afGUhxZvZryXt8EEXM18NBRi4YciWNsf96ful/?mibextid=Nif5oz 觀受是苦 苦（梵文 duḥkha）
閱讀完整內容

【種地震因，就會結地震果】（Earthquake Causes and Effects）

圖片
【種地震因，就會結地震果】 ——出自宣化上人講解大般涅槃經‧1986年6月3日 佛經上常講到大地震動，地震是怎樣來的呢？地震也可以說是人震，因為人與地震相通著。人震地也震；人不震，地也不震。佛入涅槃時，地為甚麼有六種震動？因為人心恐慌，怕得不得了，七情六欲都跑出來，這就是地震。所以你歡喜了，是地震；你發脾氣，不高興了，也是地震；你悲哀、恐懼，是地震；你生愛心，也是地震；你生討厭心，還是地震；你生欲念，那更是大地震。因為心裏的七情六欲動盪，所以地就震動。 為甚麼世界有地震？就因為每個人天天在製造地震，只是自己不曉得，尤其是情情愛愛，更是大地震。每一個人都不平安了，這就是大地震。山林、樹木、河海就是我們本身，頭髮就是山林，眼睛、眉毛、鬍子就是樹木，河海就是我們的欲念控制不住，所以有大地震。 佛要入涅槃時，人都震動，平時不哭的也哭了，有形的地震動了，無形的地也震動了。裏面震，外面才震；裏面動，外面也動；裏面有甚麼，外面也有甚麼，所以裏外是息息相關，有連帶關係的。 我們人天天情情愛愛，所以天天在製造地震，這是很危險的事情，是生死的關頭！但人人還是在製造地震而不知警惕，要等有形的地震來了才知道怕；在無形的階段，當他製造地震時，他不怕。既然種地震因，就會結地震果，人在種因時不怕，結果時卻嚇死了。 今天這些話，你們沒有人相信吧！ https://www.facebook.com/100076902596142/posts/pfbid02Ag8zMf6vjCty76q91JuNv2rPZdpoN1sM7Z6VW7SaFRQwXbF8k9oRMTNfSEm8d9u4l/?mibextid=Nif5oz 種地震因，就會結地震果 英文 （If you plant the cause of earthquakes, you will get the consequences of earthquakes.） 如果你種下了地震的原因，你就會得到地震的後果。 （Earthquake Causes and Effects） 地震的原因和影響
閱讀完整內容

這個網誌中的熱門文章

《玄一人生酬業》這個網誌中的熱門文章2024-0410

圖片
這個網誌中的熱門文章 淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 https://karma84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_8.html ㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。 https://karma84000.blogspot.com/2023/12/24.html 善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html 【因果律前人人平等】這個因果律，它是在宇宙間自然的規律，不是誰定的，不是教條式宗教，誰規定這個，沒有規定這個就沒罪。有沒有定，你只要犯了那個，就有業報，這個叫因果律。- the law of cause and effect https://karma84000.blogspot.com/2024/04/law-of-cause-and-effect.html 一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業起。人生中，一切報應都是自己所種下的果，自己的惡果只能自己去接受；凡事必出有因，善惡皆有報，種瓜得瓜，種豆得豆，善有善報，惡有惡報；凡事都有因果，誰都逃不了。 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_23.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 https:
閱讀完整內容

㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。

圖片
㊙️ 玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障 ③斷惡修善④積功累德 《玄一人生酬業》 斷惡修善、提升境界 就是「 人生的意義 」 把自己活成一道光。 讓自己成為更好的人。 幫助別人過更好的生活 印度詩人泰戈爾  《用生命影響生命》： 「把自己活成一道光， 因爲你不知道， 誰會藉着你的光， 走出了黑暗。 請保持心中的善良， 因爲你不知道， 誰會藉着你的善良， 走出了絕望。 請保持你心中的信仰， 因爲你不知道， 誰會藉着你的信仰， 走出了迷茫。 請相信自己的力量， 因爲你不知道， 誰會因爲相信你， 開始相信了自己。」 淨空老法師： 我們來這世間 是為什麼？ 我們人生 在這個世間目的何在？ 來這一趟是為什麼的？ 佛在經上告訴我們， 業力主宰的， 你不能不來。 過去世造的有業， 叫「 人生酬業 」。 閱讀完整內容    淨空法師：【四十歲前，先天影響大，四十歲後，後天改變顯著】 - YouTube https://youtu.be/i481YauIr1A?si=WenzgVwUXot4394e 淨空老法師： 人在四十歲是很大的轉變 『 頭出頭沒 』 就是在六道裡面升沈， 造善業就三善道受生， 造惡業就三惡道受報 ， 善惡之報絲毫不爽 。 一般講， 人在四十歲之前 受前生業力影響大， 四十歲之前的果報是前生的 。 有些人年輕時候發達， 那個福報是前生的 。 如果他發達的時候胡作妄為，不幹好事情，中年以後逐漸就會衰敗，甚至晚年潦倒不堪，非常的可憐，這一生沒有修！ 福報是前生的 ， 這一生要是 真正修得好， 他的晚年好 。 所以四十以後 是今生的力量大， 前生的力量很薄弱。 所以 在四十歲是很大的轉變！ 晚年好， 是你今生所修的， 年輕時候好， 你前生所修的， 我們要明白這個道理。 命運掌握在自己手中， 命運是自己創造的， 自己建立的， 一定要懂得這個道理 。 文摘恭錄—阿彌陀經疏鈔演義（第四十集） 往生極樂世界 親近阿彌陀佛  這是我們念佛人 唯一的願望 這個世界要放下， 不要放在心上， 特別一切不善的念頭 決定不能有。 有不善念頭，召來的 是不善的果報、 煩惱、業障， 還帶來天災人禍。 我們自己受， 還得要別人也受連帶， 這個罪業就很重。 明白這個道理， 了解事實真相， 我們把所有 不善的念頭放下， 不善的言語放下， 不善的行為放下
閱讀完整內容

善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》

圖片
p246　因果 我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說：因果是佛教的專屬教義。 其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，所謂「如是因，如是果」，因果是放諸四海皆準的真理。 因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。 以下列舉四種人對因果的不同反應： 第一、善人以因果為朋友： 一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行儀隨時隨地都不會離開因果的範疇，而能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑： 歷史是一部因果報應的紀錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽： 世間上有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報、做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸、廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵： 壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。 因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人、每一天都生活在因果法則中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。 世間四種人對「因果」的看法有： 第一、善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵。 星雲大師全集 https://books.masterhsingyun.
閱讀完整內容

【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。

圖片
【五戒十善消災難】   宣化上人  世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 起惑就是迷惑。因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。 造業就是造善業或不善業。造善業上升諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、淫業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕有重之區別。 殺生：凡是殺蚊蟲殺螞蟻，這也是殺生。殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不太嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主。即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺、不因不由之中，就撞上你了，就教你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。 好像現在患癌癥的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕癥。殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你。此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁。或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。 偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？ 邪淫：出家人絕對禁止行淫，在家人 ( 除夫妻之外 ) 不可邪淫。不可以一天到晚打淫慾的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。等到來生，繼續的想，川流不息的想，生生世世的想，所謂「為淫慾而生，為淫慾而死」。 妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹。」自己盡說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。 飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。 世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善。那時候的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形，現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。 https://w
閱讀完整內容

玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

圖片
玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！ Ghosts, gods, hell, heaven, pureland 《玄一人生酬業》 一切都是 業力顯化 不同的業 不同的見 不順皆因 業重福薄 斷惡修善 提升境界 就是「人生的意義」 玄一：真有 真有鬼神 真有地獄 真有天堂 真有西方極樂世界 神探李昌鈺，前世是出家人， 最後悔到世上來投胎！ https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_7.html 【福報對等，方為夫妻。福報對等，方為家人】不是一家人，不進一家門。你的福報決定了你只能出生於什麼樣的家庭，你有福就生於有福之家， 你沒福就生於無福之家。 https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_27.html 【不同的業，不同的見】不同的業力呈現不同的世界 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/28.html 【娑婆眾生 無不是業】俗話說「 物以類聚，人以群分 」，那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界；娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/09/blog-post_5.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【人類最大的愚痴，就是以為沒有來生】因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。 其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？ 基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！ https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html 【禍福是無常】 https://karma84000.blogspot.c
閱讀完整內容

㊙️【千金良方——德】古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德，就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

圖片
古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。 如能懺悔、重德， 就能躲過災難。 以下是一則關於 古人重德避瘟疫的小故事。 🌷古代有一位御廚告老還鄉後，閒來無事就僱了一些人，開了家酒館。 後來，當地發生了一場大瘟疫，朝廷特派專員前去探查和治療，但過了很長時間也找不出病源，因此無法對症下藥。 結果，疫情越來越嚴重，死的人越來越多，搞得人心惶惶。 御廚看到這情景，趕緊把酒館關了，斷絕與外界的聯繫，整日躲在屋裡。 儘管如此，他依然逃不過瘟疫的魔爪。不久，他開始體力不支，時常抽搐，頭暈目眩，便血嘔吐。 一日，他看着城區內外的遠近民舍。昔日繁華熱鬧的街道，如今變得冷冷清清，甚至還見橫七豎八的屍體陳列在大街上。 目睹此慘狀，他垂淚嘆息道：「唉！功名何在呀？想我一代御廚，名滿天下，卻也難抵疫情。福禍旦夕，誰人可保？」 他想，反正自己時日無多，守着這些金銀和衣食又有何用？ 還不如施捨給那些貧苦大眾，讓他們能吃飽，有衣物遮體，也不枉人世一場，讓不幸染病的鄉親，可以體面地去見祖先。 這樣一想，御廚對疫情的恐懼和膽怯消失了。一股浩然正氣充滿內心，感覺身體也有了氣力。 於是，他做了個決定： 敞開酒館大門，吩咐那些膽大的人，每天熬粥煮湯施捨給窮人。 同時，他也吩咐傭人，把儲備的衣物拿出來，送給那些衣不遮體的人，而且還派人安葬那些病逝者的遺體。 很多富有人家，看了御廚的義舉，也紛紛效仿，大家對疫情的恐懼逐漸消失了。原本冷清的街市，也逐漸有了生氣。 後來，大街小巷充滿了人情味兒，滿城盡是溫文細語，打斗的絕跡了，連娼妓都自重了。 一個月後，御廚發現自己的身體竟逐漸地康復了，他覺得很驚訝。 一天，他在睡夢中看到有一位道人騎着仙鶴，飛到他身邊時，唱偈道： 「大德善化千金方， 濟世豈用草藥湯？ 天外玄功金丹做， 觀汝德至救瘧殃。 快接仙丹吧！」 這時，他醒來了，看到手中真有一盒仙丹，不禁歡喜萬分。他對着道人飛來的方向，一拜再拜。 第二天，他按照丹盒內的帖方，把丹藥在大鍋中化開，然後一一送給當地的病人，效果十分神奇，病人很快就康復了。 御廚又親自把丹藥送到皇宮裡，結果肆虐了幾個月的疫情，就這樣化解了。 皇上聽到仙丹的來歷後，沐浴更衣，獨處靜室，懺悔思過，然後虔敬地寫下了幾個大字： 「千金良方——德」。 人的善念 是彌足珍貴的， 可以感天動地， 化解災難。 守住良知和善念， 災疫就會
閱讀完整內容

【無我則無痛，無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

圖片
痛苦源於內心的惡... 在末學剛皈依佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，由於對心靈的規律還理解不深刻，因此常常對因果報應存在種種疑慮。 我曾經向一位德行極其高尚的師父請教：因果報應到底成立不成立？如果成立，為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？ 師父很慈悲地看著我說：因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理，是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！ 如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。 所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。 而那些你認為是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。 我不服氣地說：我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！ 師父說：內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！ 我說：我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有'‘’生存危機感”’，因此心裡常常感到不痛快，並希望盡快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時愛責怪我又不聽我的心聲，我感到不舒服不爽快…。 就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。 師父點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是惡心，如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。 社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心！！ 你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心！！ 認為有文化就應當有高收入，這是愚痴心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚痴心也是一種惡心！！ 你的家人不聽你的心聲，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的
閱讀完整內容

【勿介入他人的因果】「不要輕易渡他人，會背負他人因果」認識自己是一輩子的功課！不要剝奪他人在痛苦中受益的權利，就算你修行已經很高，也不要輕易渡他人。

「不要輕易渡他人，會背負他人因果」 認識自己是一輩子的功課！ 不要剝奪他人在痛苦中受益的權利， 就算你修行已經很高， 也不要輕易渡他人。 （包括我們最愛的家人） 我們要做的事情是 確保自己不被影響和消耗 讓他們做他們自己 因為 每個人的功課 早在出生之前就已經安排好 有個殘忍的真相，當你的正知正見 超過他的認知和理解範圍，他會本能地拒絕 他身上的無形眾生 也不允許你傳給他正知正見 除非他是主動向你請教的 那就是緣分到了 否則，不要妄做一個救世主 其實我們每個人都是在受挫中成長起來的 不能去剝奪別人從痛苦中受益的權利 否則你就要背負他人的因果 成年人只篩選，從不教育。緣到自通 (轉載：Facebook) https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02GdwGu462whf2gxMGVUP2V3QPiaR5bKeHF9guSHRTjXAhoDohwbr5JoeZt5DE7j6il&id=100057351164190&mibextid=Nif5oz
閱讀完整內容

何謂冤親債主？- karmic creditors

圖片
何謂冤親債主？ https://karma84000.blogspot.com/2023/04/blog-post_21.html 冤，是冤家，親是親友。債主，就是給予別人或拖欠別人的人。冤親債主，有報怨報恩、討債還債兩方面的含義。我們平時容易將冤親債主當作對立的兩方來看待，這種認識有很大的偏差。其實，冤親債主是一體的，冤裡有親，親裡有冤，是互變的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_1.html 【無緣不度】曾老曾說，介入他人因果後遺症是很嚴重的，因為所有的冤親債主就整個撲到你這來了，它們費盡千辛萬苦找到他，為了討個公道，你幫他避開因果，你說你是不是麻煩來了？ https://karma84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_5.html 【因果債功德還】蓮友說：約2週天前，吃飽沒事幹，說要誦經持咒幫人渡過死神劫難，結果幫人承擔業障，搞得自己跟她們一樣，才三天餒，自己身體就不斷出問題，於是打退堂鼓，不敢再幫人消災，還是自救吧！ https://karma84000.blogspot.com/2022/06/blog-post_26.html 如果是我們的「定業」，那持咒、念佛，都沒有辦法。因為你前生前世欠那個冤親債主，他這輩子會捉弄你，把你搞得像發神經一樣。那誰也沒有辦法！這是「定業不可轉」。 https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_32.html 鬼壓床的成因 ghost press https://karma84000.blogspot.com/2023/07/ghost-press.html 【真正的「冤親債主」】- The real karmic creditors https://karma84000.blogspot.com/2024/01/real-karmic-creditors.html 【愛得死去活來的，往往是前世的「冤親債主」】- Karmic credit https://karma84000.blogspot.com/2024/01/karmic-credit.html 【世間真的有天長地久的愛嗎？】汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛，生死疲勞。《楞嚴經》 https
閱讀完整內容

【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。

娑婆眾生 無不是業（慧淨法師） 俗話說「物以類聚，人以群分」， 那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。 《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界； 娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 一千四佛代表諸佛，也就是說，娑婆眾生難以救度，諸佛都感嘆，搖頭而去。 《地藏經》就說：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」 舉止就是動靜的意思，一動一靜之間所起的念頭非常的多， 所謂「一彈指有六十剎那，一剎那有九十生滅」， 念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 一般人看不到無表業， 但鬼神看得到， 諸佛菩薩都看得到， 而且每一念、每一念都能夠形成一個果報。 南閻浮提眾生具足貪瞋癡， 追尋五欲， 自私自利， 起心動念都是業，都是罪， 《地藏經》講的很露骨、很徹底、很不客氣， 可是我們眾生的本質就是這樣。 一般沒有學佛的人因為沒有想要修行， 所以也就沒去嚴格檢討自己， 不曉得自己的身口意到底是善還是惡？ 是善多惡少？ 還是惡多善少？ 以世間而言， 用鏡子照自己的容貌，才曉得自己的容貌是美麗還是醜陋，是乾淨還是污穢，如果不照鏡子，就不曉得。 而我們內心是善是惡，必須要用佛法這面鏡子來對照， 一照之下，才發現，原來自己內心的面貌非常的醜惡，都是業、都是罪。 一個學佛人，如果不了解自己是一個罪業之身， 像善導大師所講的是「罪惡生死凡夫」的話， 就表示他還不是真正在學佛，好像還沒照鏡子一樣。 否則，既然照了鏡子，為什麼沒有看出自己面貌的美醜淨穢呢？ 自己既然學佛了，用佛法鏡子照自己了，怎麼不曉得自己內心是善是惡？ 是會修行、不會修行呢？ 也就是說，學佛然後經過實踐之後，嚴格檢討自己， 那你本身是善是惡，會修行不會修行， 自然就當下一目瞭然了。 所以一個人如果有智慧，而且精進修行，嚴格檢討的話， 就不敢說自己是善人。 －－摘錄自於永明寺之開示（2012.10.08） 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 https://m.facebook.com/photo.php?fbid=473466362783937&id=100003617334
閱讀完整內容