《人生酬業》

[轉載] 這是我自己的故事。一個真實的，從業力深淵裡爬出來的故事。 從小我就覺得很奇怪，為什麼別人家都好好的，就只有我們家這樣？阿公以前是養雞戶，後來家道中落，什麼都沒了。爸爸不甘心，跑去大陸開工廠，欠了一屁股債就消失了。從我有記憶以來，媽媽身邊就沒有爸爸的幫忙，什麼事都一個人扛。她被信用卡廣告騙，以為循環利息不用還，傻傻借下去，能借的親友全借了一遍。後來又聽朋友亂教，說不要讓小孩去工作，她就真的不知道怎麼面對眼前的困境了，只能一個人硬撐。這些事媽媽從來不說，我是一直到了很久以後，無意間看到她的債務協商文件，才知道這些年她是怎麼撐過來的。 因為媽媽要賺錢還債，我從小就寄住在各個親戚家。那種寄人籬下的日子，我到現在想起來心裡還是酸的。每次親戚看到我，第一句話就是：「你們家欠的錢什麼時候要還？」我才幾歲，連欠債是什麼都不太懂，就要承受這些大人的臉色。我學會把自己縮得很小，最好不要被注意到。一直到國中，媽媽才接我回去一起住。那時候我好開心，終於可以回家了，可是回到家才發現，媽媽的債比我想像的還要可怕，她每天早出晚歸，我們母子連好好說句話的時間都沒有。 國小有一次，阿嬤很疼我，為了讓我考第一名，偷偷跑去求鬼靈。結果我真的考了第一。國中的時候我突然開竅，成績衝到前幾名，好像人生終於要翻身了。 然後，轉捩點來了。 國三那年，我第一次接觸到色情圖片。從那天開始，人生好像被詛咒一樣，像踩到香蕉皮，一路滑到底。 高中聯考考爆了。放榜那天我把榜單從頭看到尾，找不到自己的名字。高職染上手淫習慣，睡前不做就睡不著。交到一群奇怪的朋友，抽菸、翹課、翹家，家裡給的飯錢全拿去打電動。我也想去打工幫媽媽還債，但被阻止了，什麼都不能做，只能眼睜睜看著家裡一直往下沉。 專科開始約一夜情，遇到一個噴奇怪香水的女生，我聞了之後迷迷糊糊，後來女生懷孕，我帶她去墮胎。邪淫加殺生，業障一層疊一層。 從那之後，人生真的像被詛咒一樣。 交過一個女友，家裡開神壇，曾經發財發到手軟，沒幾年說倒就倒，家道中落。另一個女友，家裡做算命，多年後我聽到消息，那個女生淪落風塵。我交往的對象，不是跟鬼靈神壇扯上關係，就是跟算命風塵攪在一起，一個比一個邪門。 當兵被長官電、被學長針對。退伍遇到金融海嘯，求職四處碰壁。戒菸戒了十幾次、搞了十幾年才戒掉。後來繼續跑網咖、花錢找小姐。結婚後死性不改，最後離婚收場。簽字那天，我一個人坐在戶政...

看事的師父說：你老祖先在你身上，還有你背上有很多衣服和化妝品 我是河北石家莊人，從小信佛但是光知道信佛就是學做好人，並不明白其中的佛理。 過了很久，有一些有仙緣的師兄拉我進了另一個群，在那個群裡我經常聽她們聊天，因為好奇，她們一講仙語，我就會聽她們講什麼。 再後來，我發現自己的心情很不好，老是有很難過、覺得苦的感覺，但是生活上並沒有讓我難過的事情。那會不明白為什麼，後來有一次去上海玩的途中，我在車上無緣無故地哭了，而且還莫名其妙地對人發脾氣。 接著，我還用仙語在微信群裡講了很多話，都是一些很苦的話。我跟其他師兄說了我的情況，她們給我推薦一個會看事的師父，讓他幫忙看看到底怎麼了。那位師父說我有仙緣。在這期間，我確實找過幾個人給我看事，因為這個仙家在我身上附體講話了，還回我們家，說家裡供的觀世音菩薩沒人管——其實是我身上的仙家來找我了，卻沒人管她們，仙道眾生很苦，漂泊在外。 可我那會不懂這些，我以為我將來會像帶仙緣的人一樣去幫人看事，但是心裡又感覺自己不會走這條路，我只是想好好學佛。 再後來，師兄們介紹給我的那位師父看不準，而我又實在很想弄明白究竟是誰在我身上講話。我在群裡看到一位師兄說：「聖雲法師在解救仙道眾生。」於是我就去找這位師兄，師兄帶我去了聖雲法師所在的邯鄲的寺院。 法師的弟子幫我觀了因果後，終於真相大白了：原來在我身上講話的是我家祖上打死的黃仙，而我的老祖先一直跟著我在保護我，我的老祖先在世時，這個黃仙就是看事的，到了我這一代，她還想跟著我要我看事，可是我是學佛的，她也想學佛，因此一直在看事和修佛之間徘徊。我遇到了聖雲法師的開示才明白了這一切。 另外，我曾經墮胎的兩個孩子也一直跟著我。因為自己年輕無知，犯邪淫，跟有家室的人在一起，並和很多人發生過關係，有過一夜情，導致懷孕後不敢跟家人說，就自己獨自去做了藥流。那會雖然知道這樣不好，但是又覺得不墮胎能怎麼辦，卻一點悔過的心都沒有。 也正是因為犯了邪淫，我的運氣一直不好，身體也不好，每年都腰疼，對父母大喊大叫、不體諒父母、嫉妒兄弟姐妹……要不是仙家附體，我可能還會一直錯下去，仙家們的到來，終於令我走上了正道，老祖先一直保護著我，可我卻做了喪盡天良、殺人害命的事。 老祖先和仙家是來指引我走正路的，如果不附體搞事情，不讓我身體難受，我又怎麼會意識到？一開始，我以為他們只是為了折磨我，等明白真相後，我才醒悟：錯的都是自...

弘一法師說：“家其實就是幾個冤親債主，組成的一個局，無怨不成夫妻，無仇不成父子，報恩的家其樂融融，要債的家不得安寧！ 即使上輩子是仇人，這輩子被老天安排到一起，讓你們成為夫妻，成為父子、父女、母子、母女，兄弟姐妹，就是為了讓他們，慢慢化解仇恨，相互還債！ 為父要有父親的擔當，為母要有母親的包容，為子為女要有兒女的孝順，因為過完這一世，我們永生永世再也不會相遇。”所以，前世不欠，今生不見，今生相見定有虧欠.... 人生所有的緣分，都是前世欠下的債那些遇見的人，後來又離開是因為欠你的並不多，還清了就走了~ 你相信嗎?你身上發生的所有的事情都是應該發生的，都是有因緣的，起心動念皆是因，當下所受皆是果。 你遇見誰，你喜歡誰，你恨誰，誰又傷害了你，誰又辜負了你，你失去了什麼 你又擁有了什麼，無一不是因果。 一直都不明白，為什麼註定不能在一起的兩個人，要安排他們相遇，可能是因為上輩子欠的太多，這輩子註定要還的在這個世界上所有的相遇，不是恩賜就是劫，若無相欠，怎會相見！ 所以，不管是報恩還是要債，都是一種因果關係，都是一種人生償還，只要你降低對家人的期望，自然就會過得很好.... 這輩子你最愛的人，就是上輩子最愛你的人，來的都是“債”。要還，還的就還的乾乾淨淨，離開及時是還清了！ 前世不欠，今生不見。緣起，我在人群中看見你;緣盡，我看見你在人群中。 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸，再好的親情也經不起隨意透支，一個幸福的家庭，不是沒有矛盾而是有著不較真的智慧要始終記住，一個家庭中親人比道理更重要，包容比改造更重要。 家庭的美滿幸福，都離不開家人相互之間的理解和支援。 我們都知道家和萬事興，但很多人不知道這句話的前段是：父愛則母靜，母靜則子安，子安則家和，家和萬事興。 妻子兒女，愛護這個家，那麼母親就會內心平靜、情緒穩定。這樣的母親帶出來的孩子，就會很有安全感，會幸福地成長，而這樣的家庭才和諧美好。 那麼這樣的家庭自然也就萬事順遂，興旺發達。 所以說：父親決定了一個家庭的走勢，是這個家庭情緒價值底層的主要擔當！ 因此，家人和睦相處，家庭幸福美滿就是人生最大的成就，和睦的家庭關係，才是人生最好的風水！ 對自己好點，因為一輩子不長，對身邊的人好點，因為下輩子，不一定能夠遇見；所以今生要努力把最好的都給家人..... 願你平安 (網文分享） （轉載：臉書社團 好書共讀） ht...

#《因果》 每個事情的發生，每個人的遇見，  其實都有它自己的定律。  我們每天怎麼想、怎麼做、怎麼選擇，  其實都在為自己的人生種下種子。  當你真正明白因果以後，  你每做一個選擇，都會多想一步。  因為你知道，今天種下的因，  以後結出來的果，必須自己面對。  所以，不要一直糾結別人對不對。  別人的事情，讓別人面對；  自己的這份，自己做好。  把時間拿回來， 把情緒放下來， 把自己照顧好。  去養好身體， 去靠近讓你舒服的人， 去做值得的事。  有些事情，不需要馬上看到結果。   適當放手，也會讓事情自然有它的答案。  你只管把自己過好，  剩下的，交給時間。 （轉載臉書） https://www.facebook.com/share/v/1KQCekLzAQ/

[轉載]㊙️死後復生的人證實：戰爭中死的人都是定數！ 01 前幾天筆者寫了一篇文章，講述廣西橫州市水災中，有一位獨田村里的土地公在水災來臨前於夢中告知村民，使得全體村民提前上山避難得以倖存的神奇事件。該素材的提供者，後來與筆者交流的過程中提到「很多人本來可以不死」。 針對此觀點，筆者告知對方，其實一切都是命裡定數，該走的人佛菩薩都救不了，例如釋迦族人之滅族，佛陀運用了所有神通都救不了。下面再舉一個例子，很好的說明在災難或者戰爭當中死去的人，都是命中的定數。 這個故事出自袁枚《子不語》：「王將軍出兵征討緬甸，當時昆明有一個政府幹事葉某，死後三天又復活。自稱被鬼卒勾到陰間，看到大殿紅門，像王爺的官府一樣，門外坐了很多官吏，人手一個簿子，都在忙著做記錄。記錄結束後，就會有一團黑氣，覆在簿子上，記錄的人忙得直呼勞累。經查，葉某陽壽未盡，不在當死之列，應該放還陽間。 02 在還陽的路上，葉某私下問鬼卒：『那些官吏拿著記錄的，是什麼簿子？』鬼卒說：『是人和獸的生死簿，比例大致為三比五。』葉某又問：『為何會有生死簿？』鬼卒說：『自古人間戰爭之事，都是天上劫數先定，無法挽回。一切應死之人，都先寫在黑雲劫簿中，即使是一騾一馬，都不會錯誤。不過終究是人少動物多，所以比例大致為三比五。』 葉某又問：『這次征討緬甸，省城中會有當官的死於戰火嗎？』鬼卒說：『第一名就是你家的總督（劉藻）。』當時雲南總督劉藻，是丙辰年鴻詞翰林，果然在這場戰爭中自刎而死。」 根據以上《子不語》內容，筆者核查後確認屬實：文中劉藻即清代雲貴總督劉藻（原名劉玉麟），死於第一次清緬戰事期間，對緬軍入侵兵敗且謊報軍情，被乾隆革職，驚懼之下在昆明官署自刎。 03 所以我們看到在災難，或者戰爭當中死去的人，其實在冥府中早就先安排好了。想要逃過災難，除非平日裡多有行善積德，或者臨時行了大善，否則是絕對不可能躲得掉的。對此，我們應該有一個正確的認識。關於如何避開大災大難的方法，筆者之前寫了很多，可參考： 1994年遇到靈隱寺高僧，終於知道災難來臨時，有人遇難有人倖存的原因 編者按： 一個大家族人丁興旺時共51口人，但遇空難逝世的人有49人，加上2位掛樹上而活下來的倖存者，剛好51人。為什麼有人逝世而有人倖存呢？看完高僧開示的這篇文章，或許就能明白了，很多事情都是有前因後果的。 （作者：佚名） 一九九四年，我到杭州旅遊。在參觀靈隱寺...

AI 摘要 「不共業」是佛學術語，指一個人自己所造的、與他人無關的獨特業力，與眾生共同承受的「共業」相對；它決定個體的身體、心智特質（正報），而共業則決定共同的山河大地等環境（依報），簡單說就是「各人造業自己受報」的個人因果。  核心概念 自作自受：不共業強調每個眾生造的業（善惡行為）要自己承擔果報，是個人獨特的因果。 正報的根源：它形成個人的身心特質、個性、感受等，例如同樣的災難，每個人感受不同，這就是不共業的顯現。 與共業的區別： 共業：眾生共同造業，共同感得山河大地、共同的環境等，例如天災。 不共業：個體獨有的業力，形成獨特的生命（正報）。  舉例說明 共業：大家一起經歷地震、颱風，這是共業。 不共業：地震中有人平安無事，有人受傷，這就顯示了每個人的不共業力不同。 更細分： 共業中的不共業：山河大地是共業，但每個人擁有的房子、物品，只有自己能獨享，這就是共業中的不共業。 不共業中的共業：同一家人禍福與共，有共鳴，這是不共業中的共業（共業中的共相）。 不共業中的不共業：陌生人之間難有深刻共鳴，是各自獨特的感受，是不共業中的不共業（不共業中的不共相）。  總之，「不共業」就是指屬於我自己的、與他人有區別的、由自己獨自造作和感受的業力與果報。  AI 摘要 「不共業」在佛教語境中指個人獨特的業力，英文可譯為 individual karma 或 personal karma，與大眾的「common karma」（共業）相對，意思是能招感個人獨特受用的業力，例如在同一場車禍中，不同人的遭遇不同，就是個人業力的展現。  Individual Karma / Personal Karma: 這是最直接的翻譯，強調其「個人」的特性，指與大眾行為分開、只由自己承受的業力。 Unshared Karma: 也能表達「不共」的含義，意指不與他人共享的業力。 Separate Karma: 同樣強調與「共業」區分開來。  例句參考： "Each person's different outcome in the accident shows their individual karma." (每個人在事故中不同的結果，顯示了他們的個人業力)。 "This is distinct from common karma, wher...

【我的叔叔，因為經常和女人邪淫，最後發生了車禍，大部分的車禍，都和邪淫有關】 我記得，在2024年的某一天下午，我的叔叔和我通了一個電話，電話那頭，他非常慌張。 他和我說，他原本是打算開車去見朋友的，沒有想到，他開車的過程中分神了，他就撞到了另外一輛車。萬幸的是，他並沒有受傷，只是他的車被撞壞了，另一輛車的車主，也沒有受傷，車也是被撞壞了。那位車主看到自己的車被撞了，非常地生氣，於是就要求我的叔叔賠償。經過溝通，我的叔叔同意賠償那位車主的錢，最後，我的叔叔賠償了那位車主一大筆錢，這件事情才得以解決。 我的叔叔很多年前就已經退休了，他的退休金並不高，他的家裡還有一個正在讀初中的女兒要養，學費、生活費，讓他喘不過來氣。他在已經退休的年齡，還在外面做兼職，他經常和我說，生活太不容易了。因為生活壓力大，長期失眠，他經常和一些酒肉朋友聚在一起喝酒吃飯，他認識的那些酒肉朋友，都是私生活不檢點，經常犯邪yin的。 我叔叔認識的其中一位酒肉朋友，他已婚有娃，他背著自己的老婆孩子，在外面和很多女人邪yin，那些酒肉朋友經常和我的叔叔聊一些邪yin的話題。 正所謂，物以類聚，人以群分，我的叔叔和這些酒肉朋友接觸的時間久了，他也染上了邪yin的惡習。我的叔叔經常喝醉酒了就和女人邪yin，因為我的叔叔邪yin的次數多了，他並不覺得這是一件羞恥的事情，相反他還覺得自己有魅力，能有女人喜歡他。日復一日，年復一年，叔叔縱 情 縱 欲，時間久了，在他身上發生倒霉的事情也越來越多。 因為相信所謂的朋友，他被朋友騙去搞投資，最後虧了上百萬，血本無歸。他也請了當地最好的律師，幫他打官司起訴，但是，錢一直沒要回來，他現在靠信用卡度日。 在2024年，我的叔叔，又發生了車禍，給車主賠償了一大筆錢，叔叔他不信fo，他也不相信因果報應之說，一直抱怨是自己的運氣不好。殊不知，他今天所遇到的一切倒霉的事情，都是因為他犯邪yin造成的，邪yin開啓了萬惡之門，諸事不順，多因虧孝和邪yin、殺生等。 有的人想要諸事順利，財富自由，身體健康，首先要提升自己的福報和德行，一定要把德行修好。否則你自己三十分的德行，感召來的人，也是三十分的，再加上自己本身福報不夠，還犯邪yin，不去懺悔改過，未來又如何看到曙光？ 我之前還遇到過一個男孩子，也是婚內出gui，犯邪yin，發生了車禍，包括我的大學同學，屢次犯邪yin，也同樣是發生...

為什麼有些人修行也轉變不了業力？ 地藏寺 許多人以為，只要開始修行，命運就會立即改變，所有苦難都能避開。然而現實往往並非如此。有人日日誦經，厄運依舊纏身；有人年年佈施，病痛仍未遠離。這不禁讓人困惑：為何修行似乎改變不了業力？   其實，業力的運作遠比我們想象的要深邃。它如同一條奔流不息的長河，從過去流向現在，再從現在流向未來。我們今生所承受的，是往昔所造作的；而今生所造作的，又將成為來世的因緣。想要讓這條業力之河改道，絕非一朝一夕之功。就像要讓長江逆流，非有移山倒海之力不可。   業力有定與不定之分。定業如成熟的果實，必須親自品嘗；不定業則如枝頭未熟的花蕾，尚可因緣轉變。修行所能改變的，多是不定之業。而定業則如同已經寫就的命運篇章，即便佛陀在世，也不能輕易抹去。這不是佛法的無力，而是因果法則的公正。就像種瓜得瓜，種豆得豆，這是自然的規律，不會因人的意願而改變。   那麼，修行的意義何在？它的真義不在於逃避果報，而在於改變面對果報的心境。同樣的苦難，凡夫承受時，只覺得天崩地裂；修行人面對時，卻能安然處之。這不是苦難本身有差別，而是承受者的心境不同。修行之功，正是要化痛苦為歷練，轉煩惱為菩提。   再者，業力的轉變需要時間。今生的修行，或許不能立即改變現前的境遇，卻已在無形中重塑未來的軌跡。就像農夫春種，不能指望夏日就有收成。我們往往太急切，只盯著眼前的得失，卻看不見三世因果的宏大畫卷。真正的改變，需要耐心等待因緣成熟。  修行最忌諱的就是帶著功利心。若是為了改變命運而修行，這個念頭本身就成了新的執著。真正的修行，應當如鏡拭塵，只管用心擦拭，不問光明何時顯現。磨鏡既久，自然光生；修行既深，業障自消。刻意追求轉業，反而落入新的窠臼。   最高明的"轉業"，其實是悟到業性本空。當我們真正明白一切業力如夢幻泡影時，自然就不再被它所束縛。《金剛經》說："凡所有相，皆是虛妄。"執著於轉業，恰是被業所轉；放下轉業的念頭，才是真正的解脫。就像夢中被虎追逐，醒後方知本無老虎。   眾生的根器不同，有人需要漸修，慢慢轉變業力；有人可以頓悟，當下識破業障。但無論哪種方式，都需要真實的修行，不是口頭空談就能見效。說得天花亂墜，不如腳踏實地行持。嘴上說放下，心裡卻斤斤...

AI 摘要 「定業難轉」意指由過去因果造作、已經成熟確定、無法改變的業報，通常指的是現前已經發生、無法迴避的惡果（如疾病、意外、生離死別等）， 但佛法中也強調，透過修行和心境的轉變（轉心），可以超越「定業」的束縛，不被其苦所困，甚至將「未現前」的業力（變數）轉變，達到命運的真正改變， 所以 「定業」與「修行」並不矛盾， 而是指不同層次的「業」與「轉變」。  重點解析： 定業 (Dìng Yè): 已成熟的業報： 指過去造的業已結成確定果報，無法用一般功德抵消，例如命中註定要遭遇的災禍。 「在數難逃」的果報： 像釋迦牟尼佛也無法救度琉璃王滅釋迦族，這是「定業」的體現。 難轉 (Nán Zhuǎn): 表面意思： 指已經發生的惡果，用人力或一般方法難以改變。 「定業不可轉，唯心能轉」的深層含義： 轉心不轉境： 業報現前時，修行者能轉變的是「心」，不被外境影響，不生執著痛苦，此即為轉業。 消業與轉命運： 佛法教導斷惡修善，讓本來要受的報應不現前，或透過覺悟超越，這才是真正的轉變，如《了凡四訓》的例子。 「滅定業真言」的功用： 透過真誠懺悔和修行，能轉變「未現前的業」，積累福慧。  簡單來說： 「定業難轉」是說已經發生的、無法避免的惡果很難用一般方式去「變掉」； 但佛法告訴我們，可以用智慧和修行「轉變心境」，不受苦，或積累善行來「轉變」本來會發生的命運，這兩者並不衝突。  AI 摘要 「定業難轉」的英文沒有單一固定翻譯，但最接近的意涵是 Determined karma is hard to change 或更意譯的 One's destiny is hard to alter (due to past actions)，意思是指前世或過去的業力（因果）造成今生的命運，很難改變，通常會用 Fixed destiny, Unchangeable fate, 或 Karma is set/fixed 來表達，強調「命中註定」或「業力難逃」的宿命感。  英文翻譯選項 Direct translation: "Determined karma is hard to change." "Fixed karma is difficult to alter." Idiomatic/Conceptual: "One's fa...

本來是你該受的果報，但因為精進修行的緣故，冥冥中重罪輕報了！丨夢參老和尚 我們念地藏王聖號或念一部《地藏經》能得到好處，明明該受報的，轉了，只是自己還不知道。平平安安地過這一生，不知今生要受什麼報，但由於求佛菩薩加被、修行的關係，得到冥報——冥冥加持，不是很明顯的，但是業轉了。  有一種業，你的報是非受不可，是定的，只是什麼時候受，時間不定。報是定的，時間不定，因為你做的業力，這個報絕不能改；但時間能轉化，也就是延到以後再來還。但這也得靠有定力、你做的功夫力，有一種時也定了、報也定了，又沒有轉變的辦法，那就按時按業受報，絕對要受。  所以經上教導我們：念了《地藏經》、供了地藏像，就不下地獄、不墮三途，這就是轉業了。本來一定會墮三途，一定要受報，但轉化了，怎麼轉化呢？一者是地藏菩薩的加持力，一者是習力，惡習被善習（轉化了），你這個報就可以不受，兩種結合。  還有我們正做業時，想殺害他，做到一半，後悔了，那麼這個報輕微了；或者已經把人殺死了，後悔了，給他做法事懺悔，還他的債，這個命債是可以免除的。 （轉載臉書） https://www.facebook.com/share/p/1AFGiLJFNR/

【男性沉溺成人網站易患無精症、多種男科疾病】 📝臨床統計顯示，男性長期沉溺看成人網站、黃色圖片可能患上前列腺炎、附睾炎和無精症。 專家稱當男性經常通過感官刺激「人為」為自己製造身體興奮時，將會面臨兩難選擇——不排泄，積聚在體內容易導致炎症; 排泄，又容易帶來附睾炎甚至精液品質下降。 ⛱️《受完感官刺激竟患男科病》 🌱成仔是名大學生，最近幾個月以來他頻繁出現尿痛、尿急等「不對勁」的症狀，去醫院一檢查，竟患了慢性前列腺炎。 「我們收到過大學生甚至中學生，小小年紀就患上了前列腺炎，後來仔細詢問之下發現挺多年輕人都喜歡流覽一些成人網站。 」專家表示，別以為看看沒什麼關係，如果長期觀看可能給年輕男性身體帶來程度不一的影響。 🌱首先，很多男性一旦沉迷在此類感官刺激中，常常在電腦前一坐就是幾個小時，這樣「廢寢忘食」地坐著本身對前列腺就會產生物理性壓迫，影響它的血液迴圈。 更嚴重的是，經常流覽不雅圖片，男性很自然會產生生理反應，「人為」造成前列腺過度充血，久而久之引起前列腺無菌性炎症。 ⛱️《不排泄易患前列腺炎》 ✨專家表示，前列腺液是精液的主要組成部分。 在性活動或性衝動時，會引起前列腺充血腫脹，分泌物增加。 「年輕人看不良網站帶來的直接後果之一就是前列腺充血。 」 ✨專家介紹，當男性處於性興奮狀態時，前列腺液積聚在後尿道裡，不一定排出來，但前列腺仍在不斷地分泌液體，「刺激不夠它就無法排出，但不斷刺激它又不斷產生，這樣就很容易導致後尿道裡細菌繁殖，衍生化學性炎症，譬如慢性前列腺炎或精囊炎。 」 ✨據了解，長時間、過度的性興奮會造成前列腺長時間充血，腺泡擴張鬆弛，腺體間組織水腫，也自然會導致無菌性前列腺炎的發生。 ⛱️《頻繁排泄或患附睾炎》 🫧專家表示，不排洩積聚體內當然不好，然而反覆排洩也不好。 「曾經有一位患者，婚後多年沒有辦法生育，一檢查發現他精液裡沒有精子，體檢時我們注意到他附睾有硬結，他患過附睾炎。 」 🫧專家介紹，詳細瞭解後發現該男性曾經一度非常喜歡流連各類成人網站，並自瀆頻繁。 「這樣的患者不少，有的是因為自瀆太多引發的死精多，有的則輸精管堵塞，得了無精症。 」臨床而言，偏好此類網站的男性產生男科多種疾病。 恭錄 圖：網絡隨載 文：戒色網 ( https://www.jiey.org/39213.html ) 南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌...

曾經有位朋友問我：「真的有因果報應嗎？」 因果並不是玄學，而是科學。 因果指的，就是前因後果。 拿最近黃子佼的新聞來說： 這件事拖了十多年， 因為 MeToo 效應導致蝴蝶效應連環爆！ 身敗名裂、妻離子散，甚至面臨牢獄之災。 如同心理學家弗洛伊德曾說過： 「未被表達的情緒永遠不會消失，它們只是被掩埋了，等待有朝一日以更醜惡的方式爆發出來。」 一位政界長輩從小就教育我： 做人處事，凡事留一線，以後好相見。 沒有必要，不要去樹敵； 不要背後說人閒話； 要尊重別人的尊嚴。 凡事對事論事地去處理， 不要去糟蹋人家。 沒有把握，寧可沉默，也不要承諾。 但如果對方接二連三來惹事， 那就要做好功課，你的善良必須帶著鋒芒。 喜怒哀樂階不發，發而無顧慮。 （轉載臉書） https://www.facebook.com/share/p/1JU4Q9ChMv/ 「因果」英文可以寫成“cause and effect”；英文常借用其他語言，梵文“karma” 亦通用地描述「因果」。 相關閱讀： 萬惡淫為首

AI 摘要 「惡人自有惡人磨」是一句民間俗語，意思是說凶惡的人終將會遇到比他更凶惡的人來對付，並受到折磨。這句話隱含著因果報應的道理，說明作惡者最終會自食惡果，且善惡終有報。  出處： 這句俗語最早的出處可追溯至元代雜劇《隨何賺風魔蒯通》。在明代馮夢龍的《喻世明言》中也有完整的應用，後來在清代《三俠五義》等作品中廣泛流傳。 含義：這句話強調了「強中更有強中手」的道理，凶惡的人遇到更凶惡的對手，最終的惡行會受到懲罰。 應用：這句話可以用來告誡他人，無論如何行事，終究會受到因果報應的影響，同時也暗示了在一個複雜的環境中，總會有人出面制服惡勢力。  AI 摘要 「惡人自有惡人磨」的英文翻譯是 "Diamond cuts diamond"，這句諺語的意思是「惡人有惡人對付」或「惡人自有惡人磨」。  Diamond cuts diamond: 這個說法比喻用惡人（鑽石）來對付惡人，表示能制服惡人的也是另一個惡人，出自英文諺語，意同於中文的「惡人自有惡人磨」。 

㊙️《不造殺業與放生的百種福德》 西方有句諺語：「life above all」，意思是：生命高於一切。 救一命勝造七層浮屠（寶塔），一切有漏善法中，沒有比放生功德大的；也沒有罪障比殺生更大的。 活活烹死一命削二十祿。 放生最明顯的果報就是長壽，你救它的命，就是續自己的命。 放生福善積得最深，可以圓滿人天七德：出身高貴、形色端嚴、長壽、無病、緣分優異、財勢富足和智能廣大。 還可以獲得如下福報：眷屬團聚、長壽健康、無災無病、善神為友、眾人恭敬、家門幸福、動物喜歡你、眾人恭敬、增長慈悲平等心、未來世證菩提、不受戰亂病苦、子孫昌、官祿盛、福常隨身、睡夢安樂、天護人愛。 諸餘罪中，殺業最重。 諸功德中，放生第一。《大智度論》 『一切眾生因殺生故，現在短命，財物耗減，眷屬分離，橫罹其殃 。』        《優婆塞戒經》 殺生在一切行為中第一等折損福份，對於普通人而言，買肉吃尚可，但不可以買活物殺死做菜，活活烹死一命，削祿二十善。 即使蟲蟻也不能傷，它們無法選擇出身，教育子女小時候不玩殺蟲蟻鳥雀，他的福份就不會折損，壽命就不會短缺。 殺生的壞處是：短命、工作差、多病,怨氣重、貧窮、醜陋、夫婦子女眷屬鬥爭。 蕅益大師放生：即是觀音之大慈大悲，放生即普賢之大行大願。 放生中之大放生—念佛。 放生諸功德： 一、長壽。 二、慈悲心自然生起。 三、善神為友。 四、所有動物體認為親而歡喜。 五、無量功德。 六、眾人恭敬。 七、無病無危害。 八、快樂永幸福。 九、生生世世敬信佛陀所行。 十、不離三寶。 十一、終獲無上菩提之果。 十二、師父善知識長久住世，為師囊災祈福。 十三、往生淨土。 🔸️寒山問拾得：「放生可成佛否？」 答曰：「諸佛無心，惟以愛物為心。人能救物之苦，即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。 日日放生則慈悲日日增長，久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！ 故知放生因緣，非小善之所能比。凡我同願，宜廣行勸勉，善令群生同歸悲化。」 🔹️梁武帝問誌公禪師：「放生功德如何？」 答曰：「放生功德不可限量！經云：『蠢動含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沈各別，以渠生死輪迴互為六親眷屬，改頭換面不復相識。 若能發喜捨心，起慈悲念；贖命放生者，現世保病延生，未來當證菩提。』」 🔸️蕅益大師：「欲即人心...

【女性邪淫外貌一定會變醜】 【女性伤精表现：耳鸣痤疮】 轉貼 大多数的人认为只有男性才会伤精，才会肾虚，其实是非常错误的说法！女性纵欲同样会肾虚，同样会伤精，从而引发各种疾病！ 01女人同样伤精，笔者是位女性，曾经有严重的手婬习惯，笔者就有耳鸣的情况，女人纵欲对肾的损伤最直接的表现是外在表现，那就是毁容（因为肾气不足，肾虚分为阴虚和阳虚，所以不要胡乱吃补肾的药物，吃错了有害无益）。伤精到一定程度就会脱发，脸上长座疮。我想这是每一个女性都不愿意看到的。 02座疮容易长在下颌部位，根比较深，颜色晦暗（这个比较难治疗） 03过度纵欲脸色青黄 04皮肤干燥，缺乏弹性，毛孔粗大 05记忆力减退，思维缓慢，浑身发软，发质干枯，容易动怒，黑眼圈，眼袋（这些和男女性相同） 06妇科方面，月经不调，痛经，少经，白带增多，有异味，子宫寒冷，造成不孕症等 现在社会接受西方的x开放，导致什么结果呢，往下看，尤其女性应该特别关注！ 堕胎问题：别被男性忽悠了，什么他会负责之类的，你和他过了x生活，只会加快你们的分手，同时对你身心的伤害是无法用语言表达的！有研究表明女性堕胎一次，生育能力降低25%，也就是说堕胎四次，基本上会成为习惯性流产，而且有过堕胎史的女性，妇科病都是比较难治愈的，所以呼吁广大女性同胞要爱惜自己的身体。 x生活混乱的害处：古人讲：三精成一毒，专伤不洁女。女性性生活混乱无异于自杀行为。三种精液混合在一起就是一种毒性非常强的毒药，这样的女人会得什么病，就是宫颈癌。（这个病没治，只能是等待下体疼痛，流血而亡）研究表明，从事jinv工作的人得这种病的几率是普通女性的五倍。了解这些还敢再有混乱的性关系吗？ 穿衣问题：现在的女性都追求xinggan，衣服越穿越暴露，几乎是衣不蔽体。这样穿衣会把很多身体重要的穴位暴露在外面，夏季人体阳气外散，在外面没什么，回到屋里，空调的寒气长驱直入，从大椎穴进入身体，直接损伤肺气，表现为容易感冒，遇凉干咳。 还有“祸福无门，惟人自召”你穿的xinggan了，招来的人也都是好色之徒，对自己的身体及钱财无形中就是一种伤害。你虽无意，但是他们能明白吗？ 穿低腰裤，把丹田暴露在外面，可导致子宫寒，这个病最直接就是不育不孕。 腿部受凉可导致径路闭阻，最重要的就是肝经络，肝肾主女子胞宫，从而引发各种妇科疾病。比如子宫肌瘤，附件炎之类的。上了年纪出现风湿，类风湿等关节...

關於鬼神障、歷劫冤親債主的問答 【學員】請問師父在助念和或者往生的時候，就是一切境遇都還算順利，他也有正念，也有信願，也念佛號，眼看都很順利的時候，突然歷劫以來的冤親債主現前該怎麼對待？ 【淨界法師】：你是說外面的還是裡面的？是鬼神還是人？ 【學員】：歷劫以來每個人都有冤親債主，對不對？如果這時候冤親債主來障礙。 【淨界法師】：這得兩說了：如果是鬼神，你念佛他障礙不了你，冤親債主有一種是鬼神障礙，它不可能障礙，如果你念佛； 如果是人那就沒辦法了，如果是一個人在旁邊哭、喊，你沒辦法了。 【學員】：因為聽說中國有一個演員陳曉旭她往生的時候，很多人助念，很多師父給她助念，甚至（某甲）法師也在現場，但是她的冤親債主現前的時候，（某甲）法師說他都沒有辦法。 【淨界法師】：他的冤親債主是什麼叫冤親債主，你可以說清楚一點嗎？ 【學員】：反正都是說冤親債主，在昏迷狀態走了，所以請師父開示對待冤親債主應該怎麼辦？ 【淨界法師】：冤親債主你平常就要超度了，放蒙山吧，你平常就要溝通了。請坐請坐，所以有些工作，這個是這樣，你做的越準備越好，你的成功率越高了。 超度冤親債主，就只有一個方法叫放蒙山了。 我們障礙有兩個： 第一個、業障，這個業障就是拜懺，你做了殺盜淫妄的業，臨終會障礙你。 第二個、鬼神障，我們曾經傷害過某一個人，傷得很重，可能我們欠他幾百萬沒還，很可能的。 然後他剛好在鬼神道，糟了，因為他在人道他也不知道，他在天界他也不會跟你計較，他剛好在鬼神道，鬼神道有神通，他知道你要出去了，他很可能會來障礙你，那麼這種鬼神道的障礙就很困難，尤其是你跟他有冤孽，第三人就說不上話。 如果你今天去山上遊玩，你不小心觸怒了這個樹神，你跟他沒有冤孽，這個很容易溝通，我們出來說你不小心，你向他懺悔一下，插個香，把一個飯菜給他供養一下，ok。 但是你不是一時的觸惱而已，你是欠他的，其實請法師來，第三者也說不上話，因為你們之間的因果關係就很難解開。因為你真的欠他的，他咬住你不放的話，他要跟你玉石俱焚的話，你還真的拿他沒辦法。他如果不放過你的。 因為佛教界你也不可能說去傷害鬼神的，不可能。你看蓮池大師也是勸他說：你不要這樣子，結果那個人有一個鬼神，纏住蓮池大師一個徒弟，蓮池大師跟他開示說你不要這樣了，你這樣兩個兩敗俱傷，但是他就是要兩敗俱傷，你也沒辦法了，兩個都墮落。所以這種情況鬼神障只有一個方法處理，就是...

假使百千劫，所作業不亡， 因緣會遇時，果報還自受。 ──出自《大寶積經》 在《大寶積經》裡有一段偈語：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。這四句話是什麼意思呢？ 一個人過去所造的善惡業報，不管時間多麼長，一年、百年、千萬年、一劫、百劫、千萬劫，乃至無限的時空，在業報還沒有還清以前，是不會消失的；自己過去造下的善惡業種子，因緣會遇的時候，還是要自己去承擔果報。 「業」，是宇宙人生的真理，是佛教不共外道的特質。我們的生命從過去到現在，從現在到未來，之所以不會消失，主要是由於業力的牽引。 「業」，有造作的意思，以個人來說就是「行為」，以社會來說是是「行」，以大自然來說，是「運動」。業包括各種行為、作用、行動、造作、意志等身心活動。人透過身口意造下的業，可以決定人生的苦樂禍福。 業既然是一種行為，這個行為無論善惡，都會產生力量，驅使我們去造作新的行為；新的行為又會產生新的力量，如此輾轉相生，循環不已。 所以佛教認為人的一切行為都是「自作自受」，而不是有一個神明或主宰者，來決定我們的禍福吉凶。 過去有考古學家挖掘到一一個二千多年前的棺木，發現裡面有一顆植物的種子。他們把種子拿出來以後，移植到有泥土、空氣、水分、陽光充足的地方，幾個月後竟然抽芽、成長、開花。 人所造下的業，就像這一顆種子，不管是善業惡業，到了時機因緣成熟時，也會生長、開花、結果，因此講到業報，每個人都應該審慎以對，不應該任由自己的身口意妄言亂行。 因為這些行為就如同種下的種子一般，「因緣會遇時，果報還自受」，怎麼能不謹慎呢？ ──節錄自《星雲說偈》 https://www.facebook.com/share/1Fd4GupoEh/

🚩城隍判官親授：富貴長壽的真正秘訣——行善積德，否則必遭惡報！ 按：《富貴發蹟司志》作者是明代瞿佑。當時社會動盪不安，戰亂頻繁，百姓生活困苦。他希望透過講述富貴發蹟司以及泰州士人何友仁的事蹟，告訴人們改變既定命運的最佳方法。 一、貧士何友仁的祈求 至正丙戌年，泰州有位讀書人名喚何友仁，被貧困所迫，幾乎難以維生。於是前往城隍廟，經過東廂房時，赫然見到一個案子，上面題著「富貴發蹟司」。 何友仁便在神像前誠心禱告：「我已活了四十五載，冬天僅著一件皮衣，夏天只穿葛布單衫，早晚僅以稀粥果腹，從未做過任何逾矩之事。然而始終憂心忡忡，深感入不敷出，冬日溫暖尚且憂懼寒冷，豐收之年仍苦於飢餓。出門無知己可投靠，在家無積蓄可守。妻兒對我輕視，鄉親也與我斷絕往來，困苦艱難，無處訴說。我聽聞大神掌管富貴之案，有權令人發蹟，只要叩問便能聞其教誨，只要祈求便能獲得指引。因此我冒昧前來，雖不懼呵斥責備，卻在庭前屏息以待，於門口躬身行禮。懇請您能告知我將來的吉凶禍福，讓我明白尚未到來的機遇，為我指引迷途的方向，幫助我擺脫困境，讓我這瀕死的魚兒能得一滴水而活命，讓我這困於籠中的鳥兒能得一根樹枝棲息。我怎敢不感激涕零，深深仰望您的大恩大德！若然舊事已然註定，來日無法改變，命數已難轉圜，薄命終究不能遇上好機會，也希望能明白地告知我報應之情狀，讓我能提前知曉。」禱告完畢，他便蜷縮在案幕之下。 二、冥府眾司的審判與世事預言 這天晚上，東西兩廊，左右各個部門，都燈火輝煌，人來人往，唯獨何友仁禱告的那個部門，空無一人，亦無燈火。 他獨自待在黑暗中，直到接近天亮時，忽然聽到有人呵斥的聲音，聲響由遠及近，快到廟門時，各個部門的判官都紛紛跑出來迎接。 待到府君進來後，兩旁皆是紗籠，儀仗顯得十分威嚴。府君身著朝服，手持朝簡，登上正殿就座。判官們參見完畢後，都各自回去處理事務了。發蹟司的主管也從殿上走下，原來他剛從府君那裡朝見天使歸來。坐定之後，有幾位判官，皆戴著幞頭，繫著角帶，身著緋綠色的官服，進來相見，各自陳述他們所處理的事情。 一位判官說道：「某縣某戶人家藏匿了二千石米糧，因近期旱災與蝗災接連不斷，米價翻倍，鄰近地區都禁止販賣米糧，野外甚至有人餓死。然而他卻開倉放糧救濟，僅收原價，不求厚利，還煮粥救濟貧困之人，救活了許多生命。昨日縣神已將此事上報，呈報給府君，聽說已上報天庭，為其延長壽命三紀，並賜予俸祿萬鐘。」 ...

你以為害過你的人，只會替你生病？ 那你太小看「因果」了。 很多人對「因果」的理解太淺，總以為報應就是生病、倒楣、出車禍。 事實上，真正的報應，更多是無聲的折磨。 最大的惡業，是讓一個人內在品質下降，而他還不自知。 本文當然不是教你有怨恨心，希望別人過得不好。 你若這樣想， 你也會有果報，只是想讓你更了解因果。 被害的人能量越高，害人者遭到的反蝕越大，因能量低的人會怨他恨他，幫他抵消他做的業，所以受到的報應便小了些。 討厭害你的人，就是在幫他。 （圖文轉載臉書）

࿐#釋迦牟尼經典的4句話，#受用一生࿐ ▪️1、無論你遇見誰，他都是在你生命中該出現的人。 ▪️2、無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事。 ▪️3、不管事情開始於哪個時刻， 都是對的時刻。 ▪️4、已經結束的，就已經結束了。 你坐在這裡，讀著這些文字，我相信絕非巧合。 沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。悟道，得道！ 🍁第一句：#無論你遇見誰，#他都是在你生命中該出現的人。 沒有人是因為偶然才進入我們的生命，每個在我們周圍和我們有互動的人，都代表一些事，也許要教會我們什麽，也許要協助我們改善眼前的一個情況。 🍁第二句：#無論發生什麽事，#那都是唯一會發生的事。 我們所經歷的事，不可能以其它的方式發生，即便是最不重要的細節也不會，無論發生什麽事，那都是唯一會發生的，而且一定要那樣發生，而不是“如果那樣，就不會這樣了”。 生命中，我們經歷的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。 🍁第三句：#不管事情開始於哪個時刻，#都是對的時刻。 每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚，當我們準備好，它就在那裡，隨時準備開始。 🍁第四句：#已經結束的，#就已經結束了。#這是如此簡單。 當生命中有些事情結束，它會幫助我們進化，要完整享受已然發生的事，最好是放下並持續前進。 你坐在這裡，讀著這些文字，我相信絕非巧合。 如果這些文字觸動你的心弦，那是因為你的因緣成熟。 你明白，沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。 https://www.facebook.com/share/p/1JKy4LbmAY/ 受用一生 英文 (Beneficial for life) 標籤： 任運無為,

邪淫的危害，遠離邪淫十法-敬請轉發，功德無量 邪淫的危害，遠離邪淫十法-敬請轉發，功德無量 https://jeise.pixnet.net/blog/post/63658801 發布：素心♡拈花微笑 　 　　第一節：明白邪淫的危害-邪淫十二害 　　要戒邪淫，首須對邪淫的害處，有透徹的明白。明朝進士冒起宗，在注解《太上感應篇》中‘見他色美，起心私之’二句時提到，看見他人的妻女美貌，便起了奸邪的私心，只要一起這個念頭，雖無事實，已難逃鬼神的禍罰，因為萬惡淫為首，愚人不知道厲害，便犯了這邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先須明白邪淫的禍害，與此陳述邪淫十二種危害，已提醒迷途： 　　一害天倫：男女各有配偶，這時天定的人倫。如果和配偶以外的任何人，發生了邪淫的心或行為，便是亂了倫，與禽獸無別，身為衣冠人類，絕不可邪淫。 　　二害人節：男女在一生中，最重節字，若犯邪淫，將令別人失節，瓦破難圓，遺羞終身，故絕不可邪淫。 　　三害名節：若犯邪淫，無論你做得多秘密，到最後一定事跡敗露，無人不知，臭名遠揚，被人恥笑，就連雙的親戚，邪都連帶受辱，沒有顏面。故絕不可邪淫。 　　四害門風：犯邪淫者，雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹等一家大小都首羞辱，乃至於辱及孫輩，三代受害，故不可邪淫。 　　五害性命：或婦女羞憤二死，或其夫氣憤致死，或夫殺妻，或夫殺姦夫，或因爭風吃醋，互毆相殺致死。邪淫殺命的事例，古代現代均甚多，絕不可邪淫。 　　六害心術：淫念一起，各種惡念都生，如幻想、迷妄心、貪戀心、嫉心、妒心、謀奪心、殺心等等常伴隨淫心二起，因此，邪淫最危害人的心術，絕不可邪淫。 　　七害風俗：鄰裡中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好淫之人，使愚人看了榜樣，朋比為奸，敗害鄉裡的善良風俗，如此罪惡，定遭劫數，故絕不可邪淫。 　　八害陰騭：邪淫是傷天理、滅良心、敗德喪行、禍亂常道的事，足以傷陰德、削損犯者的陰騭，致使墮入地獄畜生的惡道，故絕不可邪淫。 　　九害名利：《太上感應篇》說：人頭上有三台北斗神君，身上有三屍神，家中有灶神等，隨時查核記錄人的罪過，並稟報上蒼，縱使深夜靜處，上蒼對人的犯惡，邪萬分清楚，依人所犯，將下報應。例如李登犯了邪淫，被上蒼削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣有位木材富商，企圖犯淫，設計奪人之婦，結果被黑虎現身，咬去整顆頭顱。，休教縱欲三年。白璧無瑕，只在開情一賦。 　　十害壽命：人若犯了罪過...

【看情色影片的悲催現世報】 看情色影片的悲催现世报 现在的社会，很多人喜欢邪婬，也有的痛恨邪婬，还在喜欢邪婬的人那是因为还不知道这当中的危害，痛恨邪婬的人大多数是因为受到了邪婬的摧残，邪婬在我看来就是完全没有什么好处，邪婬的方式很多，五花八门，比较常见的就是手婬，看色片，另外有一类人，他们不手婬只看色片，我就是这一类，可以说邪婬给我留下的是惨状来形容，千万不要听信任何说色倩的无害论，说这些话的人，他们完全不不知道，或者就算知道是害人的事情，可是他们为了自己的利益，不惜以人们的欲望为代价，结果是害了千千万万的人，有多少小说家挖空心思写邪婬小说，还有的不顾自己的尊严拍色片到处传播色倩，这一类人最终会得到的也是惨状，因为他让别人得到惨状，他自己也要受到恶报 我从4个方面说看色片的结果是什么，思想，性格，身体，心理。当你看了色片以后你的纯洁思想就已经不复存在，那些画面会停留在脑子里很久，让你胡思乱想，对你的思想观念是一次毁灭性的打击，最可怕看了色片第一次，你就忍不住看第二次，第三次。。。看色片就像吸食毒品一样会上瘾，一上瘾后果不堪设想，它就像一颗定时炸弹在你的脑海里，这些画面会一直潜伏在你的脑海里，只要条件允许你就会去犯，如你一个人孤独的时候，你自卑的时候，你压抑的时候，喝酒之后，无意看到看到一张色倩图片之后等等，这些画面会再从你的脑海里出来促使你再次的犯邪婬，再次看片，长此下去你的思想就会变得很变态，很污秽。 当你的思想转变之后跟着来的就是性格的转变，你以前很阳光，但是你看色片以后，慢慢的你就会变得很阴暗，你不会再经常的笑了，你会不喜欢与别人交往，有的严重的会患上社交恐惧症，一有点小事都会令你生气，你会变得没有耐心，甚至对自己的父母也要骂，你不想听别人说好话，总是自以为是，另外你会变得很内向害怕人多的地方，其实就是你深怕别人看穿你污浊的思想。这是性格的改变，然后讲身体了，我们的思想和性格可以有点缺陷你可能不是很在意，但是身体上的缺陷可就让你不得不重视了，身体会出现很大的改变，你看了色片之后你照照镜子看是不是表情猥琐，脸色晦暗，两眼无神，极其丑陋，长时间的邪婬之后你对照以前的自己是不是发觉脸上好多疮，很难看，因为相由心生，看自己的骨头是不是骨骼细小，面黄肌瘦，那是因为你长期邪婬导致的钙质流失，而且你会发觉每天腰酸背疼，不要说你要去做什么事了，你就躺在床上休息都很难受。 还有...

《轉世輪迴中，人的「功課」形成的真正原因》 來到地球教室輪迴的人，有百分之七十都是因為「討厭」和「不甘心」來的。 尤其是「討厭」——很多人來輪迴都是因為討厭某個人，於是就繼續跟他聚在一起了。換句話說，你愈討厭的人，在輪迴中你就會愈有機會與他聚在一起，這就是為何有這種說法：我們來這世界上成為人，就是有「功課」。 有的人來輪迴是自願的，是為了做某些事情而來的，但這些只佔少數；「因為討厭什麼人」而來的則佔多數。也就是如果有什麼人你覺得很討厭，招架不住，那麼你下次輪迴時就會再跟這個你討厭的人碰上，然後那些狗皮倒灶的事就會再來一次。反之，你愈喜悅、愈無念，你就愈不容易進入輪迴——只是說「不容易」——因為進入輪迴還可以有很多其他原因，但就會比較不容易。 ＃中樂透通常不是福報而是功課 講這個當然很多人會不喜歡聽，但這就是地球這個教室，大部分人們的「功課」形成的真正原因。例如你的上一世對金錢很沒有好感，因為有錢為你帶來了很多苦難，所以你的心裡對「金錢的世界」累積了很多的「悲」；那麼這一世你就會繼續進入「有錢的世界」，然後碰到因富裕而來的問題，而你必須去處理。 這裡面的邏輯和很多人想的剛好相反，其實「中樂透」多半是發生在，要透過「大金」去「做功課」的人。但這一類人在比例上是比較少的，因為大部分的人的上一世，基本上都是對「有錢的世界」有好感、還在嚮往追求，所以這一世反而就不會很有錢，或是會覺得剛剛好夠用而已。   總之，輪迴的原理，就像DNA的螺旋狀：你愈不想要的，你就愈碰到；你愈想要的，就離你愈遠。想像一條如同DNA螺旋狀的人生路徑，當你以為你在往東走，實際上你已經在朝向西的路上…充分明瞭這個，才能知道如何處世與脫離輪迴。例如，如果你真的想要致富，反而要先去發展出你對自己與對別人的「心」（通常是跟「付出」有關），而不是汲汲營營的想去「得」，金錢與資源才會紛紛湧向你。而這樣的「有錢」就不會變成一個更大的「坑」在等著你掉入，而是真正的福氣了。（註1）    （註1）想深入開悟這樣的道理，請閱讀「地藏經——五濁惡世轉變地寶藏，勝義般若經」一書（商周出版社）    所以「感謝＋反省＝奉獻」（註2）裡面說的「反省」為什麼這麼重要？「反省」不是在批判自己「做錯了什麼」，而是在反觀之前是否有未看到的角度，才導致自己一直在某個人事物那裡受苦。所以「反省」是可以突破你人生的功...

【不喜勿入！我看黄后变成了这个鬼样子！】轉貼 戒色新人，如果你最开始不知道做什么，那么请断黄网！ 戒色途中，如果感觉到空虚和无聊，请不要点开黄网！ 戒色后期，在任何情况，任何时候包括任何地点，都请一直断除黄网！ 这也是今天本文的中心思想，黄网对我们的整个戒色周期的危害，是非常严重的，也包括戒除了手婬以后，都是不能接触黄网的，因为它很可能让你再度沉迷其中，再度的无法自拔！ 我在前面的文章也说过，越破戒，越难戒！如果你总是在戒或不戒的思想中徘徊，如果你总是在戒除一段时间就破戒，破戒以后再戒，的怪圈里面轮回，最后受伤的，肯定是你自己！ 很多人都在问，新人戒色到底什么最重要？我常说断黄网，可是很多人不信，说戒色知识不重要吗？意念信念那玩意难道就是拿出来忽悠人的？ 其实不是这样的，戒色知识非常重要，过来人的经验也非常重要，自己自身的意念，信念更加重要，可是这些东西对于一位刚刚开始戒色的戒友来说，在黄网面前，瞬间就灰飞烟灭了。 没办法，两者之间的等级差异也相差太多了，你说怎么比？ 曾经做过测试，最开始戒撸，知道手婬危害，通过自身毅力，信念，开始戒除，一般还能到半个月到一个多月，有的人甚至更多。但是如果看了黄网，这个数值就远远没有这么高，原因就是能抵挡住的戒友非常少。 下面我们来说为什么既然知道抵挡不了，为何还无法拒绝呢？这其中就涉及到了“瘾”这个关键词。 戒色新人你在其他方面都做得挺好了，为什么还是破戒了，请扪心自问，是不是很多时候都没有抵挡住黄网的诱惑！ 我也知道那种“瘾”来了的感觉，醉生梦死般的顶级奢华享受，忘不掉，放不下，舍不得，心中饥渴难耐，欲火焚身，但是请观察这些舒服感受的对立一面: 前列腺炎，精索，早泄，阳痿，神衰，勃起不坚，变丑，痤疮，猥琐，头晕，死精，弱精，精液不化，甚至射血！！ 上面的症状，随便一样都能让你痛不欲生，所以拒绝诱惑，你应该从最初的危害认知开始。 在戒色中后期也是需要断除黄网的，有的戒友非常简单的以为戒撸就是戒除撸管，虽然不能撸，但是看看总是没有关系的吧，而现实的结果却是:看了，你就破戒了！ 下面我们再来细说一下看黄的危害主要集中在哪几个方面: 1、看黄可以快速，甚至瞬间打破你内心的清净，为等会的破戒打下牢不可破的基础！ 2、看黄可以让你的欲望快速提高，让你的内心和你的现况一样狂热，持久这种心态就会让你进去不得不破戒的尴尬境地！ 3、看黄会浪费你大...

【沒有對錯只有因果】 永遠記住這個世界上， 沒有對與錯只有因和果。 境緣無好醜，好醜在於心。 《人生酬業》 一切都是業力的顯化。 你看見的都是自己的業。 世上沒有對錯，只有業。 如果有是非，錯在自己。 別人不善與我何干 勿介入別人的因果 各人造業各人擔 若真修道人，不問世間過。 少說一句話，多念一聲佛。 《任運無為》 凡事必有因且有助於我 塞翁失馬焉知非福 AI 摘要 英文中"沒有對錯，只有因果" 可以翻譯為 "There is no right or wrong, only cause and effect." 或更簡潔地說  "No right or wrong, only cause and effect."  這個說法強調了因果關係，認為所有事件都是由先前事件引起的，而非基於道德判斷的對錯。  它可以理解為一種宿命論或緣起論的觀點。 以下是一些其他可能的表達方式： Everything is a result of cause and effect; there is no right or wrong. There is no right or wrong, only the consequences of actions. Actions have consequences, not right or wrong. 這些表達方式都傳達了類似的概念，即行為的後果是自然而然的，而不是由外部的道德標準來判斷。 AI 回覆可能有誤。 標籤：