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【你是世界的因,你的世界是你的果】your world is your fruit! 如果我告訴你,你的每個起心動念都是下一秒的因,無論你遇見什麼人或事都是你自己感召的。你會停止一切的執著而觀照你的心念,哪怕是一秒鐘嗎?

【你的世界是你的果】 南無阿彌陀佛, 不管你選擇什麼樣的路, 那都是你的人生, 你必須為你的每個選擇負責。 如果我告訴你,你的每個起心動念都是下一秒的因,無論你遇見什麼人或事都是你自己感召的。 你會停止一切的執著而觀照你的心念,哪怕是一秒鐘嗎? 其實, 你是世界的因, 你的世界是你的果。 you are the cause of the world, your world is your fruit! https://fb.watch/ln_jqkYj6e/ 留言: @玄一學佛修行: 自心現量 自性自度

我們窮極一生,究竟在追求些什麼?What exactly are you after?

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我們窮極一生, 究竟在追求些什麼? We are poor all our lives, What exactly are you after? https://www.facebook.com/100064362414158/posts/pfbid02sBd5v718XkkTR7tUfoKGXtBp1iMh5qfXbWXJjxU1bFc3mKBoMojVC1sDCX2pk3ghl/?mibextid=Nif5oz 留言: 一生追逐財色名食睡

淨界法師|恩將仇報之——蟒蛇的記憶力…過去在九華山的學報,講到一個真實的故事

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淨界法師|恩將仇報之——蟒蛇的記憶力 過去在九華山的學報,講到一個真實的故事,在大陸有一個住在山中的一個採菇的人家,採野菇,白天他帶一些工具,到山上採野菇,結果一不小心掉入到一個很大的山洞,山洞將近有兩層樓這麼高,當然掉進去就爬不出來了,爬不出來到黃昏的時候,就看到一條大蟒蛇,慢慢地就走進山洞,這個是大蟒蛇洞。 大蟒蛇看到他很驚訝,年輕人看到它也很驚訝,兩個都很驚訝,但是這個大蟒蛇好像意思是我今天吃飽飯了,就沒有去干擾山上這個人。 但是到了黃昏過去以後,到晚上的時候,這年輕人一想,雖然大蟒蛇不吃我,但是我在山洞裡面遲早要餓死的,也跑不出去。所以年輕人就用最後的希望,就試著跟蟒蛇溝通,跪在蟒蛇的面前說:「大蟒蛇,你慈悲慈悲帶我出去,你帶我出去我以後買很多的雞肉來回報你,來報答你。」 雖然眾生跟眾生之間外表的果報不同,但是它有一個共同的心識,所以你要是真誠的釋放善意,它也會有所感應。那麼大蟒蛇經過他這樣的一個祈求以後也就感動了,慢慢的活動,爬到他的身邊,意思就是要帶他出去,年輕人就抱著大蟒蛇的身體,大蟒蛇就把他帶出山洞外,到山洞外年輕人就很高興了,就回家了,劫後餘生死裡逃生了。 回到家以後當然天黑了,他太太就問他說,說你今天怎麼這麼晚回來?年輕人說今天遇到大蟒蛇掉到山洞里,差一點回不來,幸虧這個大蟒蛇救了我,那麼他太太這個時候就起了貪心了,說這個大蟒蛇很值錢的,我們一定要把它抓起來,送到動物園去,就有一筆賞金,這年輕人說不可以,大蟒蛇對我有恩惠。 他太太說,你這樣子的沒有智慧一輩子貧窮,當然人內心當中有慾望,也有善心,但是慾望的勢力強大了,後來就被他太太說動了,就帶著這些抓蛇的人到山洞,抓蛇的人就燒稻草熏山洞,就把這個大蟒蛇逼出來,當然抓蛇的人不可思議,他們能夠上去一下子就把這個蛇關在鐵籠裡面。 當然年輕人他自己感到心虛了,做的虧心事,恩將仇報。他經過大蟒蛇的時候,他也去看大蟒蛇一下,看的時候大蟒蛇眼睛充滿了恨,就從嘴巴裡面吐出毒液,噴到年輕人臉上,這個人臉上就長了一個瘡疤。後來因為這個瘡疤就死掉了,這個是過去發生在大陸一個真實的故事。 從唯識的角度,就是說大蟒蛇今天能夠對年輕人產生恨,表示它有記憶力,它對於昨天晚上發生的事情它能夠記憶。 比如說,諸位,你今天坐這個桌子,明天也坐這個桌子,這個桌子說:你是某某法師、他是某某法師,桌子沒辦法,這個桌子沒有心識,沒有心識它不

老僧修行30年,動一個念頭,連土地老爺都知道了,慚愧!這是一個真實的歷史事實,在禪宗的燈錄上有記載。

老僧修行30年,動一個念頭,連土地老爺都知道了,慚愧! 釋淨慧  從前有一位祖師,有一天,他想到寺院常住的莊田裡去看一看,瞭解莊稼生長的情況。 當他走到莊園的時候,看到莊上的行者把佛堂打掃得乾乾淨淨,而且也準備了一些蔬菜食品來招待這位禪師。 禪師就感到有點奇怪,我也沒有跟他們打招呼,為什麼他們就會有這些舉動呢? 好像一切都是有準備似的,禪師就問管理莊田的負責人說: 你們今天怎麼準備了這麼豐盛的午餐,室內室外也打掃得乾乾淨淨,這是怎麼回事? 管理莊田的負責人對老和尚說, 昨天晚上土地菩薩給他托了一個夢,告訴他說 今天方丈和尚要到莊上來瞭解莊田的情況,你要好好準備一下。  禪師聽了這句話以後,馬上就十分驚訝,並且深深地來責備自己, 老僧三十年修行,我起一個心,動一個念頭,連土地老爺都知道了,我這個修行還有什麼用,我還怎麼能出離三界啊? 這是一個真實的歷史事實,在禪宗的燈錄上有記載。 這位禪師是這樣來對待生活中發生的奇異事情,他對奇異的事不但毫不欣賞,反而自責修行不到位,起心動念被土地神知道了, 說明自己還沒有跳出三界外,還在三界內打圈子,戒定慧的力量還有待進一步圓滿。 https://www.facebook.com/groups/201396193611654/permalink/1735172256900699/?mibextid=Nif5oz

一個一生行善的人為什麼會墮落呢?因為,雖然他今生行善,沒有造什麼惡業,但是,我們並不知道他過去世是怎樣的。也許他今生是行善之人,他的上一世和上上一世還是行善之人,但再往前推就不一定了,可能在很多世以前他造了惡業。

佛出世時,印度有許多外道,他們用神通親眼看到一個一生行善的人,死後卻去了地獄、做了餓鬼或墮為旁生,如果因果是真實存在的,那麼為什麼善無善報呢? 於是他們認為因果之說完全是騙人的。 一個一生行善的人為什麼會墮落呢? 因為,雖然他今生行善,沒有造什麼惡業,但是,我們並不知道他過去世是怎樣的。 也許他今生是行善之人,他的上一世和上上一世還是行善之人,但再往前推就不一定了,可能在很多世以前他造了惡業。 從三種定業分別來看,他今生所做善業不屬於現世報應和下一世報應的業,而是屬於第三種定業,即它有果報,但也許在幾千年、幾萬年,甚至幾百萬年之後才會發生。 在生生世世當中, 我們有沒有造這種業呢? 答案是肯定的。 所以,雖然現在做得很好,但如果不能清除過去世所造的惡業,其果報就會一直等著我們,這種業一旦發生果報,是沒法迴避的,只有暫時墮下去了。 但是今生所做的善業是不是空耗了呢? 當然不是,它也有果報。 如果這個業的能力不是很強,成熟很慢,就有可能先墮落再上升。 ——《慧燈之光》第一冊《淺談因果關係》 https://www.facebook.com/100057175070818/posts/pfbid02uasMRLKybzvku7UUMf8Zmu1FszVo6UoG1XEpSQhDbAVWZgwHmbUUUUJ391is6pLl/?mibextid=Nif5oz

原來夫妻的緣分,竟然是三世的因果,你一定不知道!

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原來夫妻的緣分,竟然是三世的因果,你一定不知道! 無緣不成夫妻 《楞嚴經》上說:「汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百千劫,常在纏縛。」理想的夫妻是身體相合,心靈相依,靈性成就。由性而情、由情而愛。 我們常常把世界上泛濫的慾望當做愛,其實,不是這樣的。夫妻之間有一條能量帶相聯結,兩個人不論相隔多遠,都有一個共同的能量場。所以,我們才說:「千里姻緣一線牽」,這個緣分是注定的,是三世的因果。 夫妻結合需要有身、心、靈三個因素 佛法講究「一體兩面」,就是說一個事情、物體,都是有不同的結果,關鍵怎麼掌握這個度,夫妻之間的愛、恨,是一體的,這也是因緣的實質。 我們宿世的因緣、情緒,甚至家族的業力,都在其中傳遞。家庭的運氣,是夫妻能量場的結果,這個能量場有可能是負面的,是苦惱的,主要是看兩個人之間三生的恩怨是怎樣糾結的。 夫妻之間的緣分也有「債」來牽扯,所謂無緣不來,無債不聚。 正能量的夫妻,三觀相合,愛和感恩可以解除夫妻之間所有的負面能量。愛必須始於愛,唯有愛,能療癒彼此的心。家和萬事興,內心寧靜,夫妻的能量等級就越高,身體和事業才會越來越好。能量場越純淨,就越能吸引到更好的東西。 結髮為夫妻,恩愛兩不疑 夫妻,包容越多幸福越多。娑婆世界,人生很少是圓滿的。許多家庭最大的問題,不是在試著尋求共同點,尋找解決問題的方法,而是在爭誰對誰錯,總是以為指責和爭吵能解決問題。 他們忘記了:家是講愛的處所,不是講理的市場。如果把「家庭」當作「法庭」,那還需要「床」幹什麼呢? 其實很多時候,夫妻之間並不是真的生氣,而是因為失望和擔心,是感覺自己沒有被足夠重視,就是缺乏安全感和覺得愛被忽視了的緣故。以感恩的心還「舊債」,不要怨天怨地。 如果夫妻之間是「惡緣」相合,因為還沒有消融前世的果緣,就要捫心自問,不然把今生的苦因又加上去,只會把日子過得更糟。要把體諒、感恩、包容、寬恕、欣賞,還債的心加倍返還,把這份「逆緣」變成「順緣」,把惡果變為善果,幸福會加倍相送。 人,因緣而聚,因情而暖,因惜而愛。想一想,是誰看穿了你微笑後的憂傷,是誰記得你當年最深情的面孔,是誰懂得你堅持,挺拔背後的堅韌,是誰明白你發怒底下的愛意?是她!是他!相遇時,多珍惜;相別時,請善待。 必是注定的人,才來與你相遇 今生相遇相愛,注定是前世的因緣。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。兩個人成為夫妻,佛學上講是「願力」和「業力」的結

【人生際遇,完全是因果的展現】不過因果的顯現有待於因緣的成熟。內因是根本,外緣是條件。因緣合和,果報自然現前。至於某一果是何時所造之因,則凡夫肉眼很難看清。

人生際遇完全是因果的展現 [智隨法师] 世間的無奈,也許是這個時代人的共鳴。 或如古人所言:“人在江湖,身不由己”。這即是佛門所說的共業,人人如此,不過,每一個人都會覺得自己是受害者。如果我們對此沒有清晰認識,我們將永遠陷在其中,而不得自拔,甚至惡性循環,越陷越深。 如是作繭自縛,必然自食其果。此乃不滅定律,佛教稱為因果輪迴,世間稱為天理,或稱為客觀規律。如果對此有所警覺,即是我們善根發現之時。因果非一生一世,佛法稱為三世因果,即過去、現在、未來,猶如昨天、今天、明天。 以人的短淺智慧,只能看到今世的一些現象,故多難以相信因果的有無。唯有聖者,以他們的神通智慧,方可看到三世因果的真實不虛。 其實,如果我們略略思考、觀察,亦自會有深深感觸,原來因果與我們息息相關。如種豆得豆,種瓜得瓜。 人生際遇,完全是因果的展現,不過因果的顯現有待於因緣的成熟。內因是根本,外緣是條件。因緣合和,果報自然現前。至於某一果是何時所造之因,則凡夫肉眼很難看清。 明了因果之人,自不會怨天尤人,應坦然地面對自己的過去、未來,並適時地改造自己,而不是去報復他人,自增痛苦。 而命運的不幸,有時是一種資本,它可以讓我們反省,讓我們深思,讓我們看清世間的虛假,讓我們追尋人生的真相。 佛法就是這種認識的結晶,是佛陀覺悟人生的真諦。它告訴我們幾個最基本的道理:人生是苦,人生無常,人生難得。 當我們對此有同感時,我們即可重新審視人生,重新樹立人生觀,尋找新的立足點。 如今世道,人心已壞,故生在其中,自有太多的苦衷。不過如果我們對佛法有所認知後,我們仍可找到適者生存的空間,既可以保護自己,亦不對他人造成太多傷害。 至於佛法講的十善等,我們未必能一一做得到,但至少可以讓我們時時有一清晰的頭腦,謹小慎微。而諸如妄語等,自有它靈活的一面。 佛法是一門智慧的學問,不是機械式的固守教條,它讓我們在不存惡念之時,同時有如何善巧處理的智慧,讓我們可以以不同方式面對不同的環境,不同的人事。這種智慧與善巧,須從佛法中慢慢學來,一言難盡。 佛法如一清涼劑,煩惱之時,可以以它化解鬱悶,消除邪惡,增延福慧。願您能從佛法中尋得解脫,以達觀人生面對世間。若有心能常念南無阿彌陀佛,自可消業於無形中矣。 南無阿彌陀佛🙏 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02xSyJC7mHN

為什麼會有地獄?煩惱的火已經大得沒辦法滅了,一定會把你送到地獄裡去的,讓你在裡面直燒,事實上是你的貪煩惱把你燒焦了,你一直在貪的習氣裡面出不來,回不了頭,並且又不知道怎麼對治,無法控制,業力太猛了。非常可憐,眾生在這個時候真的太可憐了。

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#智慧真諦  ❤️❤️❤️ 為什麼會有地獄? 煩惱的火已經大得沒辦法滅了,一定會把你送到地獄裡去的,讓你在裡面直燒, 事實上是你的貪煩惱把你燒焦了, 你一直在貪的習氣裡面出不來,回不了頭, 並且又不知道怎麼對治,無法控制,業力太猛了。 非常可憐, 眾生在這個時候真的太可憐了。    #仁澤法師 #正能量   #正念 #平等心 #修行 #生命意義   #易明淨土實修菩提講堂 #智慧真谛  ❤️❤️❤️“为什么会有地狱? 烦恼的火已经大得没办法灭了,一定会把你送到地狱里去的,让你在里面直烧,事实上是你的贪烦恼把你烧焦了,你一直在贪的习气里面出不来,回不了头,并且又不知道怎么对治,无法控制,业力太猛了。非常可怜,众生在这个时候真的太可怜了   #仁泽法师 #正能量  #正念 #平等心 #修行 #生命意义  #易明净土实修菩提讲堂

人會嘴巴上毫無顧忌,是缺乏一顆為他人著想的心,只想著自己,缺乏知錯認錯的智慧,認為別人都是錯的,也不知道因果的作用力和反作用力的規律,所以才敢口無忌憚。 要口吐蓮花,則首先要心中有愛,處世有智慧,要會自我反省,只有內在變了,才能管住自己的嘴。

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📮來稿:【我從小滿口謊言、愛講是非,傷人無數,現在的遭遇讓我後悔不已】 在沒學習因果教育前,我是一個滿口謊言、好講是非、嗔恨心極重的人。 從小父母一管教我,我就總是找各種理由說謊騙我媽媽,且基本都沒有被拆穿。 只要媽媽打罵我,我就很生氣很嗔恨,想用髒話罵她。 我常常獨自找到無人的地方,背後用好多好難聽的話罵我媽媽,甚至怨恨老天為什麼不收走媽媽,經常對著老天說為什麼媽媽不去死。 我很喜歡說下流話,也時常與小伙伴一起想污衊誰就編一套無中生有的事污衊誰。 上學時與同學吵架,與姐弟吵架並對罵,對爸媽撒謊更是家常便飯。 經常看到姐弟玩耍開心時心生嫉妒,挑他們的毛病,然後向父母告狀。 打小報告更是習以為常。 平時對誰說話都是尖酸刻薄,揭人傷疤,毫不留情; 對國家更是大肆評論,對聖賢及偉人也辱罵; 常喜歡道聽途說,到處散播謠言;大學時常因與同學發生矛盾後,找別人說是非,說別人噁心…… 總之,要多惡劣有多惡劣。 結婚前,我騙丈夫我就談過一個男朋友,實際數量多達三位數了。 婚後,我還是常常說謊,也常因一點小事就對丈夫破口大罵。 在單位,我不愛說實話,每次與人發生矛盾後嫉恨人家,就在背後找同事挑撥離間,說人家奸詐,沒人性,是個壞蛋,辱罵別人,希望老天早點給她報應。 懷孕期間,因為憤慨,我大哭大鬧,大喊要報仇,飯也吃不好,明明知道對方沒有惡意,也不肯放過。 罵領導,講領導壞話,破壞領導名聲…… 我報應是:我現在才36歲,但牙齒只剩下四五顆,口臭無比,嘴長爛瘡,一張口說話要么磕磕巴巴,要么驢唇不對馬嘴,要么一說話就被別人頂死、處處招人煩。 因為我說話極其難聽,常常傷人、得罪人,導致現在不敢說話,聲音微小,哪怕難得說好話、軟言慰語也會招人煩,還時常腦子疼,牙疼…… 學習了因果教育後,我才明白一切都是我不積口德的惡果。 我多麼噁心的一張嘴,干了太多壞事,所以才自食惡果啊!我真的知道錯了! 從今以後,我要好好說話,不說謊話,不再背後罵人、道人是非。 希望看到這篇文章的人都能引以為戒,善護口業,不再重蹈我的覆轍。 📢感言: 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,不僅明著說話傷人,暗地裡也詛咒謾罵。 造下口業無數, 而這造業的口又如何能好呢? 出口傷人心,傷感情,離間別人的關係,而自己說話沒有人願意聽,沒有說服力,惹人煩,人際關係一團糟,這都是種瓜得瓜種豆得豆。 人會嘴巴上毫無顧忌,是缺乏一顆為他人

我接觸大福報的人後,發現一個不為人知的改命的真相:財不入門,任何事都不順?原因都在這裡①一切病從心根除②自命自修③改過培福之道④一切福田不離方寸

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🚩我接觸大福報的人後,發現一個不為人知的改命的真相:財不入門,任何事都不順?原因都在這裡 我們要想大幅增加自己的福報,無非是把自己的薄福之相改為厚福之相,除此之外的一切途徑都是治標不治本,不能徹底的,根本的改變我們的命運!   01一切病從心根除  我有個朋友,身體相當瘦弱,看起來很沒精神。 周圍不少人覺得是他吃得不夠好的原因,都勸他改善下伙食,還有長輩建議他去吃肉補身體。  其實據我所知,這個朋友脾胃一直都比較差,吃飯要么沒胃口,要么挑三揀四。  其實這還算其次,更糟的是,他讀初中的時候,又染上了在青少年中並不少見的邪淫惡習,身體更是慘遭摧殘。  這種情況下,他的身體怎麼健康得了? 又豈是吃肉就能補得過來呢?  有個90多歲的國醫辦過一次講座,在講座上,他說,我這輩子治好的病人很多,但是我治不好的病人更多。 治好的,只佔三分之一,或者更少。  有人可能會納悶,國醫的醫術應該算頂尖水平了吧,為何治愈率這麼低?  那是因為健康的根本從來都不是醫者的醫術有多高明,也不是藥物有多神奇! 很多時候,良好的生活習慣,積極豁達的心態才是健康的根本。  對很多人來說,心病不除,不良生活習慣不改,吃藥最多起一時之效,治得了標治不了本!  其實,想要增福改命也是如此。 在生活當中很多問題。  99.9999%的問題和煩惱,都是因為你們的思維模式有問題,所以你痛苦,所以你不順,所以活成你連自己都討厭的那個樣子。     02自命自修  網絡上,似乎只要有人吐槽自己生活不順,福報不夠,就會有人出來“開出藥方”:快來做功德,福報大了就什麼都好辦了!  要么就是:快來修這個法門,這是增福的捷徑。 很多人聽得也是興奮異常,似乎馬上就能改變命運,過上有錢人的生活。  有人可能會說:福報不夠,通過做各種功德、修各種法門培福,難道有錯嗎? 沒錯,但並沒觸及到問題的根本!  有人可能會覺得可笑,對一個福分薄的人開出增福的方子,難道還沒觸及到根本? 不要急,先來聽下了凡先生的故事。  話說,很久以前,了凡先生的命運被高人算得一分不差。 直到遇到雲谷禪師,才有了一段精彩的對話。  雲谷禪師問:別人算你的一生怎麼樣呀?  了凡先生就如實說了:不僅一生無子,還考不上科第。  雲谷禪師就說了:你自己想一想,你應該考得上科第嗎? 你應該有小孩嗎?  了凡先生反思了很久,終於說:不應該,能考上科第的人都有福相,我

爲人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。爲人大富,從布施中來。爲人長壽,從持戒中來。爲人端正,從忍辱中來。爲人勤修,無有懈怠,從精進中來。爲人才明遠達,從智慧中來。爲人音聲清澈,從歌詠三寶中來。爲人潔淨,無有疾病,從慈心中來。

經言: 爲人豪貴,國王長者, 從禮事三寶中來。 爲人大富,從布施中來。 爲人長壽,從持戒中來。 爲人端正,從忍辱中來。 爲人勤修,無有懈怠,從精進中來。 爲人才明遠達,從智慧中來。 爲人音聲清澈,從歌詠三寶中來。 爲人潔淨,無有疾病,從慈心中來。 爲人長大殊好,恭敬人故。 爲人短小,輕慢人故。 爲人醜陋,喜瞋恚故。 生無所知,不學問故。 爲人顓愚,不教人故。 爲人瘖啞,謗毀人故。 爲人下使,負債不償故。 爲人醜黑,遮佛光明故。 生在裸國,輕衣搪突故。 生馬蹄國,著屐履佛前行故。 生穿胸國,作福布施,悔惜心故。 生麞鹿中。驚怖人故。 生墮龍中。喜調戲故。 身生惡瘡,鞭撻眾生故。 人見歡喜,見人歡喜故。 生遭縣官,籠繫眾生故。 聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。 (註:耽耳即耳大垂。) 聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中。 慳貪獨食,墮餓鬼中。出生爲人,貧窮饑餓。 惡食飼人,後墮豬貓蜣蜋之中。 劫奪人物,後墮羊中。人生剝皮,食噉其肉。 喜偷盜人,後生牛馬,爲人下使。 喜說妄語,傳人惡者,死入地獄,烊銅灌口,拔出其舌,以牛畊之,罪畢得出,生鴝鴿中。 人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。 喜飲酒醉,後墮沸屎泥犁之中。罪畢得出,生猩猩中。 猩猩罪畢,後得爲人,頑無所知,人不齒錄。 貪人力者,後生象中。 夫處富貴,爲人上者,鞭扑其下,爲下之人,告訴無地,如是之人,死入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出,生水牛中。 貫穿鼻口,挽船牽車,大杖打扑,償往宿債。 爲人不淨,從豬中來。 慳貪不恕已者,從狗中來。 狠戾自用,從羊中來。 爲人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。 身體腥臭,從魚鱉中來。 爲人含毒,從蛇中來。 人無慈心,從虎狼中來。 如經所說,甚可怖畏,一切大眾,當依佛語,改往修來,勿生毀謗。 經云:不信之罪,眾罪之上。 📖 摘自 誌公長老嘆富貴偈曰《牟尼季刊創刊號》 📖 所有圖文,歡迎自由轉載分享 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0kKDfPU2wgHaPLKsLJGKPEj7GbXbAijKzDXAPSYvtKFnNk9VAdv16BPaUimpDyharl&id=595859977157383&mibextid=Nif5oz

來稿:【我從小滿口謊言、愛講是非,傷人無數,現在的遭遇讓我後悔不已】

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📮來稿:【我從小滿口謊言、愛講是非,傷人無數,現在的遭遇讓我後悔不已】  在沒學習因果教育前,我是一個滿口謊言、好講是非、嗔恨心極重的人。 從小父母一管教我,我就總是找各種理由說謊騙我媽媽,且基本都沒有被拆穿。 只要媽媽打罵我,我就很生氣很嗔恨,想用髒話罵她。 我常常獨自找到無人的地方,背後用好多好難聽的話罵我媽媽,甚至怨恨老天為什麼不收走媽媽,經常對著老天說為什麼媽媽不去死。 我很喜歡說下流話,也時常與小伙伴一起想污衊誰就編一套無中生有的事污衊誰。 上學時與同學吵架,與姐弟吵架並對罵,對爸媽撒謊更是家常便飯。 經常看到姐弟玩耍開心時心生嫉妒,挑他們的毛病,然後向父母告狀。 打小報告更是習以為常。  平時對誰說話都是尖酸刻薄,揭人傷疤,毫不留情;對國家更是大肆評論,對聖賢及偉人也辱罵;常喜歡道聽途說,到處散播謠言;大學時常因與同學發生矛盾後,找別人說是非,說別人噁心…… 總之,要多惡劣有多惡劣。 結婚前,我騙丈夫我就談過一個男朋友,實際數量多達三位數了。 婚後,我還是常常說謊,也常因一點小事就對丈夫破口大罵。 在單位,我不愛說實話,每次與人發生矛盾後嫉恨人家,就在背後找同事挑撥離間,說人家奸詐,沒人性,是個壞蛋,辱罵別人,希望老天早點給她報應。   懷孕期間,因為憤慨,我大哭大鬧,大喊要報仇,飯也吃不好,明明知道對方沒有惡意,也不肯放過。 罵領導,講領導壞話,破壞領導名聲…… 我報應是:我現在才36歲,但牙齒只剩下四五顆,口臭無比,嘴長爛瘡,一張口說話要么磕磕巴巴,要么驢唇不對馬嘴,要么一說話就被別人頂死、處處招人煩。 因為我說話極其難聽,常常傷人、得罪人,導致現在不敢說話,聲音微小,哪怕難得說好話、軟言慰語也會招人煩,還時常腦子疼,牙疼…… 學習了因果教育後,我才明白一切都是我不積口德的惡果。 我多麼噁心的一張嘴,乾了太多壞事,所以才自食惡果啊! 我真的知道錯了! 從今以後,我要好好說話,不說謊話,不再背後罵人、道人是非。 希望看到這篇文章的人都能引以為戒,善護口業,不再重蹈我的覆轍。 📢感言:  良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒,不僅明著說話傷人,暗地裡也詛咒謾罵。 造下口業無數,而這造業的口又如何能好呢? 出口傷人心,傷感情,離間別人的關係,而自己說話沒有人願意聽,沒有說服力,惹人煩,人際關係一團糟,這都是種瓜得瓜種豆得豆。 人會嘴巴上毫無顧忌,是缺乏一顆為

【人生盡是福】

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【人生盡是福】 人生盡是福,惟人不知足; 思量肩擔苦,步行便是福; 思量走路苦,騎驢便是福; 思量飢寒苦,飽暖便是福; 思量疾病苦,健康便是福; 思量露宿苦,藏頭便是福; 思量荒亂苦,平安便是福; 思量無業苦,傭工便是福; 人生能幾時,不要不知足! https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0taRzq4thqtFazzSN6FwdVCH9yize5V6t1rmEf5zAB1oBKCutKyphWZuXFYwQ376Hl&id=381220698654376&post_id=381220698654376_pfbid0taRzq4thqtFazzSN6FwdVCH9yize5V6t1rmEf5zAB1oBKCutKyphWZuXFYwQ376Hl&mibextid=Nif5oz

【勿介入他人的因果】「不要輕易渡他人,會背負他人因果」認識自己是一輩子的功課!不要剝奪他人在痛苦中受益的權利,就算你修行已經很高,也不要輕易渡他人。

「不要輕易渡他人,會背負他人因果」 認識自己是一輩子的功課! 不要剝奪他人在痛苦中受益的權利, 就算你修行已經很高, 也不要輕易渡他人。 (包括我們最愛的家人) 我們要做的事情是 確保自己不被影響和消耗 讓他們做他們自己 因為 每個人的功課 早在出生之前就已經安排好 有個殘忍的真相,當你的正知正見 超過他的認知和理解範圍,他會本能地拒絕 他身上的無形眾生 也不允許你傳給他正知正見 除非他是主動向你請教的 那就是緣分到了 否則,不要妄做一個救世主 其實我們每個人都是在受挫中成長起來的 不能去剝奪別人從痛苦中受益的權利 否則你就要背負他人的因果 成年人只篩選,從不教育。緣到自通 (轉載:Facebook) https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02GdwGu462whf2gxMGVUP2V3QPiaR5bKeHF9guSHRTjXAhoDohwbr5JoeZt5DE7j6il&id=100057351164190&mibextid=Nif5oz

善惡果報,如影子跟隨著身體一樣伴隨著我們。三世因果,循環不止從不壞失。這一生不造善因,虚度時日,他生受果報時後悔已經晚了。

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劉素雲老師:善惡之報,如影隨形,三世因果,循環不失  《涅槃經》: 善惡之報。如影隨形。 三世因果。循環不失。 此生空過。後悔莫追。 善惡果報,如影子跟隨著身體一樣伴隨著我們。 三世因果,循環不止從不壞失。 這一生不造善因,虚度時日,他生受果報時後悔已經晚了。 能讓我們不遭惡報的, 唯於當下努力行善。 若放縱行惡, 受惡報時後悔已晚。 阿彌陀佛🙏🏻 https://www.facebook.com/100001276273048/posts/pfbid0cvnW2zNUeSFRL11Bd6MsN8pnHmhgVoePEu3FHrnWKPXMhrofvk1uKBkH91kQ3o8il/?mibextid=Nif5oz

【特別要注意!不好的心念會感召外在的惡緣】

【特別要注意!不好的心念會感召外在的惡緣】 海濤法師: 所以,各位不能隨便生氣。 你一生氣鬼神附身,你控制不了,你講出來的話都嚇人。 所以,我經常在監獄,那些死刑犯,殺人家三十幾刀,我說,你怎麼殺那麼多呢。 他說,我哪裡知道啊,等他醒過來的時候,對方已經死了。 他控制不了自己。 為什麼?因為他的業力,上輩子你殺了我三十二刀,這一輩子看到你,然後我又生氣。我就想還你這三十二刀。 一刀不多,一刀不少。 因果百分之一百,非常準確。 所以殺的人,被殺的苦,殺的人也怕。為什麼會發生這種事情。 所以各位,車禍往往都在你生氣的時候,心情不好的時候發生。 所以,佛教說,如果你沒有智慧,煩惱很多,鬼魔就會一直進來。 然後鬼魔控制你的心的時候,你就完了。 醫學說,雙重人格,躁鬱症。他不管他怎麼形容,他不了解這個道理。 所以有憂鬱症,有躁鬱症,是來自強烈我執,跟鬼魔的干擾。 那你就不要一直想強迫,你要做的那件事情。第二個,你要把這個鬼神超度掉。 真的很嚴重的時候,吃吃藥壓壓它可以。 但是究竟解決,你要把這個,自己的,強烈的,那種主觀意識,然後這個叫內神通外鬼。 這兩個都要改變,業力跟鬼神要懺悔,這樣才能夠改變命運。 https://www.facebook.com/100018562664872/posts/pfbid02o41LUH3PDYvy8pornPBwYtEeM2vbrFk7GzeDvCwCC9kw1ffFiPd6X2ojTSWq7m5Xl/?mibextid=Nif5oz

執著心不放下叫業障,不認命的人叫業障,分別心強的人叫業障。看不破、看不開的人、放不下的人,叫業障深重。對於種種的事情,不滿、牢騷、抱怨,叫業障特別重。

廣欽老和尚: 執著心不放下叫業障,不認命的人叫業障,分別心強的人叫業障。 看不破、看不開的人、放不下的人,叫業障深重。 對於種種的事情,不滿、牢騷、抱怨,叫業障特別重。 業性本來就空, 需體悟到萬法畢竟空, 緣起無自性的道理。 南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏 https://www.facebook.com/100018562664872/posts/pfbid036EDorFNdeQMdRpkXxXMT5MsN6tmzTaydRdxqCpYBbpFH478Dj7r59Q53ZrGAn7ugl/?mibextid=Nif5oz

「魔現在還不會找你,你都是他的子孫,他找你幹什麼?」你要能感到魔來了,得有一定的道力,你要出三界了,要脫離他的掌握了,他才會找你,現在還在他的掌握中,他理你幹什麼?

【沒有一定的道力, 魔不會來找你】 夢參老和尚 有些道友說:「我魔障很重。」 我說:「魔現在還不會找你,你都是他的子孫,他找你幹什麼?」 你要能感到魔來了,得有一定的道力,你要出三界了,要脫離他的掌握了,他才會找你,現在還在他的掌握中,他理你幹什麼? 他沒那個精神來跟你費事,他不會找你的,你不要擔心,除非你功力到了,才感到天魔來化現各種形象來試探你。 趕緊地修行,到時候自然有護法,有大菩薩加持你。 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02Lpi817aq2jRbPUip2JxtahCtzM7oJjZmApEW7A8WZ9VT1dmPDsG2zEhB3j3V5L7rl&id=100008697853620&mibextid=Nif5oz

如果是我們的「定業」,那持咒、念佛,都沒有辦法。因為你前生前世欠那個冤親債主,他這輩子會捉弄你,把你搞得像發神經一樣。那誰也沒有辦法!這是「定業不可轉」。

慧律法師|鬼神附體是附在哪個部位?被附體後該如何處理?這是否業力使然? 附體是附在他的神經系統。神經系統跟我們的《意識》說是二也是一,說是一也是二。   簡單講,我們活著的時候,《神經系統和識心分別》夾雜在一起。   就是證得阿羅漢果,還沒辦法分清楚是《神經系統還是識心》。   因此,如果說我們今天靈魂真的有這件事情發生,有兩種解決辦法:   第一, 平時用鎮靜劑給他吃,靈魂附體就不會發作。   第二, 每天早上、下午、晚上各持《大悲咒》21遍,大悲咒水給他喝。   如果這個被靈魂附體的人會誦《金剛經》,就好好的誦。   有一個一貫道的被靈魂附體,很嚴重,他在一貫道有十幾年了,大家都束手無策。   他就來請示師父,師父問他:「你會念《大悲咒》嗎?」 他說會。   師父就叫他每天早上、下午、晚上各念《大悲咒》21遍(越多越好)把大悲咒水喝了。   再來,每天早、晚各誦一部《金剛經》。 他在誦《金剛經》誦到一半的時候,「啊……」地一直叫,很嚴重。   師父告訴他沒有關係,繼續誦,大悲咒水繼續喝。他那個靈魂附體的現象就越來越少。 經過了半年,再來拜訪師父,全部恢復正常。後來,他開始信佛法,對佛陀和觀世音菩薩特別有信心。   所以,如果有這種情形發生,很嚴重,晚上鬧,最好先給他吃安眠藥。這是不得已的處理。因為,所有的附體都是附在神經系統,因此,你給他安眠藥、鎮靜藥他就會睡得著,等他精神睡飽了。   第二天起來,再繼續喝大悲咒水,繼續誦《金剛經》……慢慢就會好起來。   這個是不是我們的「業力」呢? 不一定。   如果是我們的「定業」,那持咒、念佛,都沒有辦法。 因為你前生前世欠那個冤親債主,他這輩子會捉弄你,把你搞得像發神經一樣。 那誰也沒有辦法! 這是「定業不可轉」。   但是,如果是輕微的,喝《大悲咒》水一天三次,誦《金剛經》半年,就一定會有起色,一定會好。 注:此文非宣傳封建迷信,僅作飯後談資,以瞭解佛門對鬼神的闡釋 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02UeuyemtQH6RQRbRcyUmWiRkzV53cZ7cXuKKH8C6qF8JjwvWe5WoJMGoeXj8MWvhql&id=100008697853620&mibextid=Nif5oz

佛教所說的“緣分”,是指很多因素聚合在一起後所呈現的結果。…把該做的都做好了,享受一路努力的過程,不去強求結果,才叫隨緣。

佛教所說的“緣分”,是指很多因素聚合在一起後所呈現的結果。 但是現在很多人不明白其中的含義,概念上有點混淆。 當做事遇到困難和挫折,自己又不想努力時,很多人就會說“隨緣吧”,基本上把隨緣當成一種消極的藉口了。 其實,隨便和隨緣是完全不同的概念。 “隨緣”是將各種不同的力量組合到一起,這個和合的力量所產生的結果,也許達到了預期的目標,也許落差很大,但無論結果如何都能坦然接受。 而不是說,遇到事情不需要努力,只要把種子撒到土裡就不再管它,要不要生根發芽也隨便它,這不叫隨緣,而是隨便。 “隨緣”是找到最好的土壤,把優良的種子種下去,努力呵護它,給它足夠的陽光、肥料和水分。 一直到它果實累累時,也許就達到你預想的目標。但也可能開花後,還沒來得及結果,突然發生霜凍,把花都凍死了,但你也一樣坦然接受。 也就是說,把該做的都做好了,享受一路努力的過程,不去強求結果,才叫隨緣。 瞭解兩者的差別後就知道,把“隨緣”誤解為凡事不用努力是非常錯誤的想法。 https://www.facebook.com/100064812276364/posts/pfbid0ai2SqaFzRE4s4bi6GgzXNrL8f2998S9JMFXGxKcn86F8LhrM987EANTHQcTn9v63l/?mibextid=Nif5oz

【人生際遇完全是因果的展現,明了因果則不會怨天尤人】

【人生際遇完全是因果的展現,明了因果則不會怨天尤人】  文:智隨法師  世間的無奈,也許是這個時代人的共鳴。 或如古人所言:‘人在江湖,身不由己’。 這即是佛門所說的共業,人人如此, 不過,每一個人都會覺得自己是受害者。 如果我們對此沒有清晰認識,我們將永遠陷在其中,而不得自拔,甚至惡性循環,越陷越深。 如是作繭自縛,必然自食其果。 此乃不滅定律, 佛教稱為因果輪迴,世間稱為天理,或稱為客觀規律。 如果對此有所警覺,即是我們善根發現之時。  因果非一生一世,佛法稱為三世因果,即過去、現在、未來, 猶如昨天、今天、明天。 以人的短淺智能,只能看到今世的一些現象,故多難以相信因果的有無。 唯有聖者,以他們的神通智慧,方可看到三世因果的真實不虛。 其實,如果我們略略思考、觀察,亦自會有深深感觸,原來因果與我們息息相關。 如種豆得豆,種瓜得瓜。  人生際遇,完全是因果的展現,不過因果的顯現有待於因緣的成熟。 內因是根本,外緣是條件。 因緣合和,果報自然現前。 至於某一果是何時所造之因,則凡夫肉眼很難看清。  明了因果之人,自不會怨天尤人,應坦然地面對自己的過去、未來,並適時地改造自己,而不是去報復他人,自增痛苦。 而命運的不幸,有時是一種資本,它可以讓我們反省,讓我們深思,讓我們看清世間的虛假,讓我們追尋人生的真相。 佛法就是這種認識的結晶,是佛陀覺悟人生的真諦。 它告訴我們幾個最基本的道理: 人生是苦,人生無常,人生難得。 當我們對此有同感時,我們即可重新審視人生,重新樹立人生觀,尋找新的立足點。  如今世道,人心已壞,故生在其中,自有太多的苦衷。 不過如果我們對佛法有所認知後,我們仍可找到適者生存的空間,既可以保護自己,亦不對他人造成太多傷害。 至於佛法講的十善等,我們未必能一一做得到,但至少可以讓我們時時有一清晰的頭腦,謹小慎微。 而諸如妄語等,自有它靈活的一面。 佛法是一門智慧的學問,不是機械式的固守教條,它讓我們在不存惡念之時,同時有如何善巧處理的智慧,讓我們可以以不同方式面對不同的環境,不同的人事。 這種智慧與善巧,須從佛法中慢慢學來,一言難盡。  佛法如一清涼劑,煩惱之時,可以以它化解鬱悶,消除邪惡,增延福慧。 願您能從佛法中尋得解脫,以達觀人生面對世間。 若有心能常念 南無阿彌陀佛, 自可消業於無形中矣。 南無阿彌陀佛!  🌏 淨土宗官網 www.plb.

【你前生是我放生的魚】

🍁【你前生是我放生的魚】 廣欽老和尚年輕在大陸時, 也常常在溪流放生水族, 而時光飛逝,經過四十幾年後, 廣欽老和尚也來台灣常住弘法利生了, 那個時候,許多佛教徒、三寶弟子, 每逢星期例假日, 常常會上山去拜見廣欽老和尚, 有一次,一位四十多歲的年輕企業家 也利用假日來拜見廣欽老和尚, 當這位年輕企業家一踏進門。  廣欽老和尚看見這位年輕人而忽然喊了一句: 「你來了呀!」  此時這位年輕人突然震攝住了, 年輕人想起了前世還是一隻小魚時, 就是廣欽老和尚為其三皈依、灑淨、祈福的, 因此一殊勝因緣而脫離了畜生道水族之身, 而投胎來台灣這塊福地,而因善業相吸, 今世很自然的喜歡學佛, 並對廣欽老和尚有一股奇妙的親切感, 原來眼前這位廣欽老和尚就是這位年輕人的大恩人,於是這位年輕企業家痛哭流涕, 再三的跪拜謝恩,且日後常護持佛教。  也希望每一位參加放生的佛友, 都能親自為水族灑淨、 誦大悲咒、演說十二因緣、 稱念七佛名號:南無多寶如來、 南無寶勝如來、南無妙色身如來、 南無廣博身如來、南無離怖畏如來、 南無甘露王如來、南無阿彌陀如來。  因為這會為你與放生的水族們, 廣結未來善緣, 也能令你他日遇貴人相助, 或許被你所放生的水族, 日後也會來向你報恩, 也或許你所放生的水族中, 就會有你過去世的父母。 南無阿彌陀佛 〈一切眾生本來是佛,戒殺放生,吃素念佛〉 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0t2Kd7JoThvi1T5rZ3E7R299XyhuvNWe53kMYZnPisNJkm1MCVXFzH8NBnW5AJyr5l/?mibextid=Nif5oz

包青天見證 三世惡業一世還

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包青天見證  三世惡業一世還 北宋年間,在一個村莊裡住著一個十來歲、腿患殘疾、父母雙亡的孩子。這個孩子不僅無依無靠,生活十分困苦,平日裡只能靠鄉鄰施捨或乞討活命。 這個村子的前面有一條河,往來村民和路人需涉水而過,但是對上了年紀的老人十分不便,每當河床漲水時,過往的路人更是無法通行。年復一年,日復一日,誰也沒有想過去改變它。 人們看到這個孩子天天撿石頭,堆在河邊,就問這個孩子為什麼要這樣做。孩子回答說:「我想修一座石橋,為鄉鄰行走方便。」眾人聽後不以為然,認為孩子在說瘋話,大多哈哈一笑了之。 日積月累,等到石頭堆成了小山,鄉鄰們開始改變認識,並被這個孩子的精神所感動,投入到了撿石、採石、修橋的行動中。鄉鄰們請來了工匠,開始建造石橋。這個殘疾的孩子更是全身心投入到其中。 橋尚未建成,這孩子卻在一次鑿石頭中崩瞎了雙眼。人們看在眼裡,痛惜、怨恨,怪老天不公。有人還說:「哎呀,這麼可憐的一個孩子,一心為大家,卻招來這樣的報應。」 但是這個孩子本人卻毫無怨言,每天摸索著在修橋的場地上幹著力所能及的活。在大家的齊心協力下橋終於修建成了。 眾人歡呼喜慶之餘,無不將憐惜、讚歎的目光聚向那個孤苦伶仃的、原本就一條腿殘疾、現在又瞎了雙眼的孩子身上。 孩子雖然什麼也看不到,但臉上卻露出了平生以來最歡樂的笑容。很快,一場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵,壯壯行色。可是一聲震耳欲聾的巨雷過後,眾人發現孩子已被巨雷擊中,倒地身亡了。 眾人驚呆了,隨後壓抑不住的情感噴瀉而出,嘆息孩子命苦,指責蒼天不公…… 就在這個時候,恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺公幹至此。百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道。質問相爺:「好人為何不得好報?今後好人何以做得?」 食人間煙火的包相爺被村民情緒所帶動,揮毫疾書,寫下了「寧行惡 勿行善」六個字後拂袖而去。 回到京城,老包將公幹之事連同路上見聞奏明皇上,卻隱去了自己題字一事。因為儘管心中為那孩子行善事得惡報之事十二分不解,但三思之後還是為題那樣六個字覺得不妥。 沒想到皇上退朝後非要拉他到後宮說些私房話。原來前些天,皇上新添了一位龍子。小皇子十分招人喜愛,可就是整天啼哭,於是皇上特意讓老包去看看。 老包見那孩子肌膚如雪,嫩白的小手上有一行字。近前一看,正是自己寫的那六個字:「寧行惡 勿行善」。臉一下子紅到了脖子根,趕忙伸手向字擦去。老包伸手這一擦不要緊,小皇子

這是一段發生在土耳其、以色列與法國的真實故事,本書打破土耳其書市銷售紀錄,蟬聯六週排行榜冠軍…

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說輪迴 史戴拉.崔維斯Stella M. Trevez所著《我44歲,兒子53歲I’m 44 years old, but my son is 53》2006/05/03由《商周出版》 1.         作者簡介  史戴拉.崔維斯(Stella M. Trevez),土耳其人,一九五六年出生於伊斯坦堡。已婚,育有兩名子女。以教授橋牌為業達十二年,也從事過許多其他行業。她從小就喜歡書寫詩歌和短文,本書為她的親身經歷,也是她的第一本著作。 2.         內容簡介 這是一段發生在土耳其、以色列與法國的真實故事,本書打破土耳其書市銷售紀錄,蟬聯六週排行榜冠軍,美國、法國、西班牙、義大利、以色列、敘利亞、泰國、巴西、阿根廷、墨西哥等十國語言翻譯  你是否經歷過無法解釋的意外?如果你發現身邊某物的消失,其實背後隱藏著神祕的謎題?如果一隻噁心蟲子的出現,事實上代表著生活中即將有可怕的事發生?  這是一本講前世今生的作者親身經歷,文章寫的很平實、感人、有點恐怖、緊張。作者試著要解開她和她家人十多年來所經歷的不可思議事件,最後她發現自己身處在無法想像的境地中。故事中充滿超自然、神奇的事件,你會深深驚訝,也會哀傷恐懼。發生在這家人身上的故事,也許也會發生在你身上。 你能想像在十多年間,家中陸續出現一些奇怪的現象。 東西不異而飛、莫明其妙出現的玫瑰花、奇怪的蟲子、平靜且像天使般的光暈,這些都是後來她透過靈魂出體之旅,才了解到前世的丈夫對他的報復; 而光暈是她的兒子對她釋放出來的愛。 除了這些奇怪的經歷,書中提到更多的是作者和家人間的相處,對親子間、夫妻間、以及兄弟姊妹和朋友之間愛的描述,是書中最感人的部分。 【啟示錄】   說起輪迴,神探李昌鈺的出生,就是一個謎。他曾自述,他的母親和家人告訴過他,他的前世是一個和尚。這是怎麼回事呢?   原來李昌鈺剛剛出生後,就總是特別愛哭,而且是嚎啕大哭那種的,常常無緣無故哭個不停。媽媽和爸爸都不知道什麼原因,擔心他身體哪裡不適,於是帶著他在家鄉看了好多醫生。可是,醫生們檢查後都覺得小孩子沒啥毛病啊,也都找不出李昌鈺大哭不停的癥結所在。這可愁懷了李昌鈺的父母。然而有一天,事情出現了轉機。   這一天,李昌鈺的家門外來了一個特別的客人——一位化緣的和尚。那時李昌鈺家是鹽商,家境很好,家人也都樂善好施,李昌鈺的母親就吩咐佣人給這位和尚一些米

神探李昌鈺,前世是出家人, 最後悔到世上來投胎!

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神探李昌鈺,前世是出家人, 最後悔到世上來投胎! (轉載) (另附   淨空法師   開示:這一轉世,就不如前一世) 李昌鈺是世界知名刑事鑑識專家,被稱為「當代福爾摩斯」。他親自參與過8000多個案件的偵破調查,其中有許多著名的「世界大案」,比如美國6歲選美王后謀殺案、美國著名球星辛普森殺妻案等等。 神探李昌鈺 李昌鈺獲得過800多個榮譽大獎,是美國三所大學的終身教授。他偵辦過的許多刑事案,後來成為國際法庭科學界與警界的教學範例,不少案件因他的鑑定結果而對政局產生重大的影響。 李昌鈺以觀察仔細、思維縝密和邏輯嚴謹而聞名,他偵破案件有一個「桌腳理論」:破案有四個不可缺少的條件,那就是「現場、人證、物證以及運氣」。 至於「運氣」,或可以被解釋爲冥冥中的一股力量,推動著案件的發展,找到關鍵的證據,使真相得以大白天下。 李昌鈺在其自傳《神探李昌鈺》中,曾經說過:「有時,我回想起自己走過的路,常常會問,命運是否由天注定?真的有因果報應嗎?人生的悲歡離合又是否在冥冥中早有定數?」他還表示,「身為一位科學工作者,我不相信鬼神,但是在處理過無數刑案後,許多事情我不能從科學的角度解釋。因此,我不斷地問自己,緣分究竟是什麼?」 李昌鈺的前世 李昌鈺的出生就帶著神祕色彩,他的母親和家人告訴過他,他的前世是一個和尚。 原來李昌鈺剛剛出生後,就一天到晚哭,而且是嚎啕大哭,常常無緣無故哭個不停。媽媽和爸爸都不知道什麼原因,擔心他身體哪裡出了問題,於是帶著他在家鄉看了好多醫生。可是,醫生們檢查後都覺得小孩子沒有毛病,也都找不出李昌鈺大哭不止的原因。 有一天,他們的家門外來了一個特別的客人——一位化緣的和尚。那時李昌鈺家是鹽商,家境很好,家人也都樂善好施,李昌鈺的母親就吩咐佣人給這位和尚一些米和錢。然而,這個和尚很奇怪,他不要錢物,卻堅持要見一見李昌鈺的父母。 和尚對李昌鈺的父母說:「我不是來化緣的,我是來見我的師父的。」李昌鈺的母親說:「這裡沒有你的師父。」 結果和尚就問了:「你不是剛剛生了個小男孩兒嗎?」這下,李昌鈺的父母心裏泛起了嘀咕,這個和尚怎麼知道?是不是聽街坊鄰居說的?和尚見他們有些遲疑,就接著問,「這個小孩是不是一天到晚哭?」李昌鈺的父母立刻說,「是啊。」於是,和尚說:「我要見一見這小孩子。」 前世是「解塵」和尚 當這個和尚見到李昌鈺之後,二話沒說,跪下就拜,嘴裡喊著「師父」。和尚對

࿐看這陰間生死簿,世間善惡都逃不過這鬼魂的法眼࿐

࿐看這陰間生死簿,世間善惡都逃不過這鬼魂的法眼࿐ 古代有一位秀才,每過幾天就必須到陰間去代理七殿閻羅王的職務,因為剛好那一殿的閻羅王位缺,他暫時去代理。他到那裡去,文判、武判就會拿生死簿給他看,他一看生死簿就很自然的能依內容去下判斷。有一次,他看見生死簿裡面登記著自己的太太偷了隔壁的雞,連毛總共一斤十二兩重。他覺得很奇怪,就把這一頁折起來做記號。 等他回陽間的時候,就追問他的太太。他太太起初不肯承認,堅持說沒有。秀才說,你還敢說沒有,陰間的生死簿裡都已經記錄很清楚。他太太只好承認說,有一天在外面曬谷,隔壁家的雞來吃谷子,她隨手拿了一塊石頭丟過去,打算把雞趕走,不巧把雞打死了。她怕人家知道了會追究,所以把死雞丟棄在牆邊。 秀才讓太太去把那只雞找了回來,一秤重量恰好是一斤十二兩,不多不少!他們就帶著錢和這只雞,到隔壁鄰居家賠禮道歉,等於花錢把雞買下來。這件事情就這樣過去了。 後來這位秀才又到陰間,趕快去查看生死簿,翻到那裡的時候,一看,那些文字都消失了,可是折的地方還是折著,只是文字消失了。因緣果報真是不可思議啊!而且當初他太太偷偷做這件事時並沒有人看見,可是卻清清楚楚地記載下來了。 #可見我們平常三業的行為,#起心動念、#言語、#行為,#點點滴滴都落入因果。我們以為沒人知道,哪曉得無形中已經被神靈監控,猶如探頭錄像、記錄在案,無法抵賴。真可謂:陰間生死簿,善惡全記錄。人間所作事,居心之邪正,莫說無人知,鬼神皆清楚。 #所以佛門常說業力不可思議、#因果不可思議、#心力不可思議、#法界不可思議。頭上三尺有神明,天網恢恢疏而不漏,勸君諸善奉行,諸惡莫作,千萬不可掩耳盜鈴,自欺欺人!因果分明定不差,古今種豆豈生麻。 善惡若無罪福報,聖賢豈肯信服他。 ·#地藏王菩薩· https://www.facebook.com/100009349171249/posts/pfbid028DmLaxDwwAVUDACL6L8mqV3FugmoTHXVCrio9h6VYWgZ8XYz63qjfcx57oJNVpmvl/?mibextid=Nif5oz

我們要知道,因有共業,才能互相感召而來,都是半斤八兩。如果自己前世修了大福報,不會出生在沒有德行的家庭,如果自己今生行善積德,也不會感召來福報差的子女。

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我們要知道, 因有共業, 才能互相感召而來, 都是半斤八兩。 如果自己前世修了大福報,不會出生在沒有德行的家庭, 如果自己今生行善積德,也不會感召來福報差的子女。 但從根本上來說, 其實還是自種因自受果。 如果沒有明白這一點, 把自己的不幸歸罪於祖輩, 或賴自己的子女不爭氣, 那都是不明白因果。 《國言語錄》 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid02cswWG9TAgY6JahAwkSUKszYgWfKWCSNHnmfU4RLymUDEkjEAxYsBJZBx9yNYDMHql/?mibextid=Nif5oz

「若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報。」——《地藏菩薩本願經》

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「若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報。」——《地藏菩薩本願經》 宣化上人 这两只鸟飞到上人身上不愿意走。而上人却暗自流眼泪。后来上人告诉大家,这是他宿世的弟子,犯错堕落为鸟。这两只鸟是从佛教讲堂的窗门飞进来的,飞到上人身上而不走。 我们佛弟子,真要好好修行啊!一失人身,万劫难复!愿与大家共勉! These two birds flew in from outside of the Buddhist Lecture Hall, Inc. and landed on the Venerable Master Hua’s body and stayed. The tears were running down on the Master’s face and he was very sad. Later The Master told us that two birds were his disciples in the past lives. Because  they had broken the precepts and did wrong doings, they had fell into become birds. 引用: 宣化講堂 「若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報。」——《地藏菩薩本願經》 假設要是遇著歡喜行淫慾的人。和自己的配偶──正式的夫婦,這不算邪淫。而是指非正式夫婦,為貪一時的快樂而去邪淫,這是錯誤的。即使就是正式的夫婦,要是能少有這種性行為,也是最好的。 不要以為和自己的配偶,就可以隨便了,要知道這種性行為,就是令人愚癡的。性行為越多,就愚癡得越厲害,也沒有光了。你為什麼有光呢?有光,就是因為你沒有這種性行為,所以人就有智慧 ──這是真正的智慧。 假設要是邪淫的話──作不正常的男女性行為,這是犯戒的。那麼這種人,對他說什麼報?說雀鴿鴛鴦報,說來生就託生作飛禽。 雀就是麻雀,這麻雀很淫的;鴿,鴿子也是最淫的,它一個月就抱出一窩小鴿子。 一般的飛禽行淫慾,都是雄性的在上邊,雌性的在下邊,唯獨鴿子是雌性的在上邊,它的性情最淫慾,所以一個月就抱出一窩的小鴿子。 鴛鴦呢?這鴛鴦情感實在太重,太富於情感了,雌雄兩個無論是落在地上,也是在一起;飛到天上,也是在一起,它們兩個是時刻都不相離的。這種飛禽雖然說是自由的,但還是一種畜生,這都是不好的。 要是歡喜邪淫的人,來生就會託生作

清朝時,南海普陀山有一位了情和尚,他的出家因緣很有趣味,就是因為做夢以後才出家,他做了什麼夢?

清朝時,南海普陀山有一位了情和尚,他的出家因緣很有趣味,就是因為做夢以後才出家,他做了什麼夢? 他在家時是一位信佛青年,每日必誦一卷《金剛經》。 有一天晚上在睡覺,夢到自己在門前的街上走。見到一輛馬車,車上有六位少女,長得很美,招呼他:“來啊!來啊!車上還很寬,起來車上一起坐。” 了情和尚那時還沒出家,覺得有趣就上車坐。車子到了一個地方就停住了,六位女子跳下來。見到有一個門,門很矮小。六位少女進去後,他也跟在後面爬進去。 進去以後,裡面有一位金剛神(誦金剛經者的護法神)像韋馱菩薩一樣手拿金剛杵,見他進來,趕他出去:“你不能進來!快出去!出去!”但是他硬要進去,金剛神急了:“叫你不可來,你硬要來,誦《金剛經》的人,不許來這裡,叫你出去,不出去就打!”說著用金剛杵從他的頭打下去,他非常痛,當下就昏過去了。醒過來時就在床上,背部都是汗。鼻孔聞到的氣味很不好,像是豬糞味。他就覺得很奇怪,心中很不安。看看已過半夜,睡不著了,就起來誦《金剛經》,直到天亮。 天亮後,他就去找昨天晚上作夢去的地方,就在鄰近的隔壁找到了,原來那個小門是一個豬圈外面的排水溝,那裡面豬的糞尿從裡面流出來。 他覺得很奇怪,就去問主人說:“請問,你們家裡昨天晚上有人來過嗎?” “沒有人來啊!” “可是我明明看到七個人從你們豬舍水溝裡進去,那裡面是有什麼?” “是這麼回事! 我養豬嘛,昨天晚上我家的母豬生了七隻豬,六隻小母豬,一隻小公豬,可惜那隻小公豬一生下來就死了。” 他一聽害怕了,就想弄個明白:“你帶我去看看好嗎?那死去的還在嗎?”“還在,我就把它放在旁邊,已經死去了!” 他進去一看,知道那隻死的小公豬就是他,嚇得汗流浹背,趕快離開了, 心裡想:真危險!真危險! 昨天晚上若不是金剛神告訴他說:“誦金剛經的人不能來。”用金剛杵從頭上打醒了他,現在他就成為一隻小豬了! 就這樣他生起了出離心,到普陀山去出家。 普陀山的方丈問他: “你為什麼要出家?” 他就將親身經歷過的情形說了,老和尚聽後,覺得他很有善根,就為他取了一個法名叫了情,所以人稱“了情和尚”。 普賢菩薩十大願:   一者禮敬諸佛   二者稱讚如來   三者廣修供養   四者懺悔業障   五者隨喜功德   六者請轉法輪   七者請佛住世   八者常隨佛學   九者恆順眾生   十者普皆回向 十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 https://www.fac

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㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。

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【五戒十善消災難】世界災難的來源,皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業,世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」,是有連帶的關係。如果不起惑,就不會造業,也就不會受報。

㊙️【千金良方——德】古人認為,各種天災如瘟疫、洪水、地震等,都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德,就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

【無我則無痛,無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

何謂冤親債主?- karmic creditors

【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多,這些念頭都是業,業就是行為,不只是身體動作行為,嘴巴所講的話是行為,起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念,身業、口業的行為叫做有表業,一般人看得到的;起心動念的意業叫做無表業,也是業。

【因果定律】善因善果 惡因惡果。【心中三毒】貪瞋癡。【十惡業】①身業:殺生 偷盜 邪淫。②口業:妄語 兩舌 惡口 綺語。③意業:貪婪 瞋恨 愚癡。(The Law of Karma)