◎ 奪胎與隔陰之迷 ◎ 今日12

◎ 奪胎與隔陰之迷 ◎

  所謂「奪胎」,指孕母懷胎八、九個月時,另一個神識進入胎內,讓原先之神識離開投往他方,亦即二者之神識作一轉換。簡而言之,母親自懷胎至嬰兒出世,其間雖為同一色身,然神識卻時有變化,未必為同一神識。

  像《地藏經》中光目女的母親,從她「未滿三日而乃言說」, 可知她是奪胎而生,因為沒有經歷過十月胎獄的苦,加上有佛力的加持,所以能夠知道自己是從地獄出來,並於出世即能講述前世的事情,沒有「隔陰之迷」。

  一般入胎跟出胎的「隔陰之迷」,有二個情況:
  一、 入胎苦迷:入胎後,在母親的子宮裡面承受種種痛苦,例如頭在下、腳在上的倒懸之苦,會令什麼事都忘光光了。好像地獄一樣,所以稱為「胎獄」。
  二、 出胎苦迷:出胎時因為接觸到外面空氣,跟母胎裡的壓力完全不一樣,很像全身都像刀割一樣,種種痛苦將前世的記憶統統都磨掉,所以不記得前世的事情。

  而也有高僧大德的示現,其修持至能知來世投胎何處時,便可以奪胎方式轉世,於斷氣後數日,即可馬上出世。像初果、二果的七番生死, 當要去投胎的時候,他可以挑選能助其道業再繼續修行增上的父母;出生以後,自然有其他的大羅漢、大菩薩、諸佛菩薩再繼續引導他。而我們凡夫基本上都是沒有辦法選擇父母,是業力牽引至因緣比較深的父母。

  而「隔陰之迷」,也是告訴我們修行與求生淨土的重要。菩薩猶有隔陰之迷,即使修的很好,在這一生的因緣過了以後,到了下一生的時候,要再像接續前面所修的東西不易,也多要從頭學起。而且能夠接續已經不錯,若因有大福報而成了「三世冤」, 變成造業墮惡道都有可能。

◎ 慈寬法師開示《地藏經》:https://dharma-yinlung.blogspot.com/2024/02/blog-post_6.html

https://www.facebook.com/1608008618/posts/pfbid02G9u6YX7fUybAhJnqY4HNcE5SgdtBgkHyNVcopC1jQTg1eVx98tD94ScRuVZ7w6ypl/?mibextid=2JQ9oc

玄一2024-0212-1542

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