【一個人的命運在生下來時已經確定了】什麼是驛馬星？就是磁場運行到這一年就叫你動，不動也不行；可能是陰錯陽差、可能是鬼使神差，就是叫你動。有的人說，你某一年紅鸞星動，那可能會在沒有明顯徵兆的情況下，一下子突然就結婚了。（destiny is determined at birth）

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聖嚴法師：命可以算嗎？--學佛才能改變命運

站在佛教的立場，並不否定算命看相、星象、地理、風水的原則，這些都有其一定的道理，也就是命有命理、地有地理、天有天理。

大致上來講，
一個人的命運在生下來時已經確定了。

一個人的個體和宇宙的運行、磁場的強弱都有連帶的關係。

一個人如果老是在同一個地方，他的命大致已經確定，很難再改了；如果一個人出生後到處跑，但他終究離不開地球；地球在天體上只佔一個小位置，所以，他的小問題可能有點改變，但是大命運還是改不了。

在我們看來，人跑來跑去，好象沒有規則，其實是有規則的。 有的人說，你某一年驛馬星動。

什麼是驛馬星？就是磁場運行到這一年就叫你動，不動也不行；可能是陰錯陽差、可能是鬼使神差，就是叫你動。有的人說，你某一年紅鸞星動，那可能會在沒有明顯徵兆的情況下，一下子突然就結婚了。

算命的用處是協助你瞭解大方向，使你明瞭自己適合從事的行業。

例如自己的數學不好，卻想當數學家；唱歌像破鑼嗓子，想當歌唱家；長相平凡，想要參加選美，這些都是自討沒趣，何必呢？

如果找對自己能走的路，認定一個和自己個性及心向相契合的方向，努力再努力，最後終究能走出一條路，算命或可以做個參考。但是，迷信算命就會給你帶來麻煩了。

如果算命可以百分之百算得準確，那才可靠，可是，誰能百分之百算得准呢？既然沒辦法百分之百算得准，那只能夠說“可能會怎樣”，你又何必一定要相信。

有人自我吹噓說可以“鐵口直斷”，還能幫人家改命運。其實，這可不一定，無論是職業或業餘算命的人，如果他們本身沒有大福報，連他們自己的命運都改不了，怎麼還能論斷別人，更遑論為他人改變命運了。

還有，很會看地的人也不容易為自己找到好地。所謂福地福人居，本身沒有福的人，住在福地上，自己壓不住，反而會出問題。普通的人最好就找一塊普通的地，不要編織美夢，平平實實地認定方向自己努力，不要想得太天真了。相信因果要比相信命運更可靠。

大家來這裡算命，也許遇到了高水平的預測師後能夠知道自己命運的發展趨勢，但是你認真想過沒有......預測只是讓你提前知道你的一個人生發展的軌跡！！！

而大家真正希望得到的又是什麼呢......是希望能夠將不利的方面改變過來從而擁有一個幸福的人生啊！！！不知道你認真想沒有想過......你為什麼會在這個時候出世？？為什麼會出身在這個地方？？

為什麼會是這個八字？為什麼有的人一帆風順而有的人卻艱難困頓？為什麼每個人的命運不一樣？

為什麼相同的八字的人命運卻不一定相同呢？？為什麼人家是億萬富翁仍然有這樣或者那樣的麻煩和痛苦？等等問題...... 你如果有緣修佛的話你就會知道，這些都是業力決定的！佛教是講‘因緣果報’，是因果論。佛說我們的一切都是過去所造的因，依現在的緣而成。

所謂因，就是過去所做的事、所說的話、所想的念頭（稱為‘業’），所留存在我們心中的能量（稱為‘業力’）；所謂緣，是指現在的環境、和我們的心念。

如果現在的環境和心念，適合讓心中保存的能量發展，它就展現出來，這就是所謂的果；這種結果對我們產生的影響，就是所謂的報。

所以沒有所謂的‘命運天定’的事，命運是可以改變的，只要你願意去改變它。如果能控制我們的心念，不造成不良的緣，則過去所造惡業的因便無法發展，惡業的果也就不會出現。

業的力量實是不可思議，那麼這些業究竟是從何而來呢？它是從眾生的無明行為造作而來。未成佛前眾生以一種無明心放蕩三業，迷迷茫茫造下了這麼一大堆罪業，果報來臨時，苦得不堪設想。

因為人的生活和命運由兩種能量構成的那就是物質能量和精神能量，五行所主是物質能量，而"心"所主是精神能量。

現在的人是"超級物質"追求者，所以貪欲膨脹，而精神能量日漸空虛，這使五行的生克作用越來越大，人就越難控制自己，所以真正要改變命運就是要增強心的能量！

只有精神能量飽滿超越物質能量的時候，生活和命運才由自己所想，平和，舒暢，吉祥如意.......，念佛經，持佛咒，等於和佛祖菩薩結緣溝通，得到他們能量的加持，增強自信心，這是很好的途徑和效果！ 改變自己的“精神”（心）就能夠改變自己的命運！而學佛能夠使“精神”（心）的力量增強！因此學佛是改變命運的最好方法！
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命運在生下來時已經確定了
英文（destiny is determined at birth）
命運在出生時就已經決定了。

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【一生的福報大小皆由自身的業力決定】 我們能夠持五戒，能夠奉行儒家的仁、義、禮、智、信，五常，下一輩子就能保持人身。 你在做五常，行五戒的過程當中持得很清淨，你就能夠福報大，就能做官。 如果你五戒持的不是太清淨，持的只是四戒三戒你就是比較貧寒一點。 所以我們世間的福德的大小，長相的美醜，地位的貴賤，智慧的淺深，都是跟我們的善惡業行為直接相關的。 如果五戒十善都不修，他一定要下三惡道，一定要變成畜生、地獄、惡鬼的。 有時候是現世都會變化自己的身體的，這裡面是千真萬確的。 所以想到我們身後，我們每個人都有趨樂避苦的生命本能，都想追求幸福， 但是追求幸福的你這個果是需要你的因來決定的，不是什麼神仙、上帝和佛來決定的， 所以佛教在本質意義上來說講無神論。 無神論就是說，你的命運不是由神來決定的，不是由外面的東西決定的，是完全由你自身的業力決定的。 這樣就把一種人的主體性建立起來，這就不是迷信，它就是智慧。 如果說我們的一生、我們的福報的大小都是由外面的力量來主宰的，那就麻煩了，那我們只有去盲目的崇拜了，只有去祈求了。 唯有這種行為是由自己的業力決定的，我們馬上要迴光返照，我怎麼樣端正自己的心，端正自己的行為。 想到我下一輩子的福報，我只要行了善因，下輩子一定會有果報的，是有福報的。 如果我們造作五逆十惡的這種不善的行為，你用不善的行為想得到後世福，絕對是不可能的！ 煮沙是不能成飯的， 煮米才能成飯的。 這種因果是絲毫不爽的。 ——節選自《文昌帝君陰騭文廣義節錄》講記 -------------------------------------------------- ●【 淨土宗祖庭 廬山東林寺】 http://www.donglin.org/ ●【 東林祖庭 蓮宗助念】 http://www.donglin.org/zn/ ●【 大安法師網路專輯】 http://www.daanfs.cn/ ● 【YouTube 東林法音】佛法影音系列講座 : https://www.youtube.com/channel/UCn-eKP_JSYhOUThfjzqERUA ------------------------------------------------- ‪#阿彌陀佛‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
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​每個人身上都有無量的眾生，而當你情緒產生時，眾生也會顯現

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🍃​每個人身上都有無量的眾生，而當你情緒產生時，眾生也會顯現  每個人身上都有無量的眾生，累生累世中與自己種下各種因緣業力的種子。  比如說，一個人體內躲了很多眾生，那些殺業過重的人、貪污、偷盜，惡事做盡的人，他們體內都會寄存大量的眾生，它們是一種無形的力量會不斷的施加障礙和乾擾，讓你感覺很沉重。  為什麼體內會有這麼多眾生？  這都是由於我們沉重的業報所致！ 都是被自己的“慾望”所折磨著。  而當我們的慾望和情緒產生時，我們身上的各種眾生也會隨之顯現。  慈悲、痛苦、貪婪、嗔恨、淫欲，  淫欲卻是六道輪迴的“根”淫欲不斷，出不了六道輪迴。  《經》上講，“淫欲不斷，輪迴就不能出去”，淫欲是超越輪迴的障礙，不斷就不能超越。  在人生旅途中，我們難免會經歷一些悲傷和抑鬱的低谷。 當我們深陷心靈黑暗的陰霾中，就踏入了鬼道的境地。  你情緒波動大的時候，就造成陰陽的紊亂，如果此時自身陽氣不夠的話，就容易招惹“邪魅”。  淫欲心很重的人會消耗精力；貪婪心很重的人會消耗心臟功能；嗔恨心很重的人會對肝臟產生負面影響。  這些都是慢慢的消耗的，等真積累到一定的程度了，就要損減自己的福德，讓自己流轉三惡道，將來苦惱無盡。  因此，既然知道有眾生的存在，我們必須正確面對身上住著的眾生，通過修行來感化它們，將其視為助你修行的台階。  不要害怕眾生，要善用它們來磨礪自己的內心，引導它們走向正道。  要激起自己內心中無盡的慈悲心力量，就可以化解一切罪惡和悲苦。 當你為一切眾生修慈悲心，再厲害的眾生也無法干擾你…  請記住，慈悲心是天道對修行人的囑託，是修得大成的必備條件。  最後送給大家兩句話：  第一句，就是多多拜佛，每天拜佛，每天按時修行。  第二句，就是要吃素、不殺生。 ＃世間神婆神漢的真相    世間的神婆，神漢有兩種情況：一是畜生道的精靈附體。 只因修行的年數不同而已，是地仙，是披毛戴角的畜生所為。 附在任何人身上，都需要喝吸食“香頭”的骨髓而生。 都是把嘴巴插在“香頭”的脊椎裡，一次食用“香頭”的骨髓，自少可以養活自己三年。  附體之所以會這麼做，只因“香頭”累劫以來殺過自己，特別的懷恨仇人，即是世間的“香頭”。 打算復仇要她性命的。 如果世人沒有貪求名利的心，不向附體磕頭祈求，附體是進不了“香頭”的身體的。  二是一種人體仙，即鬼道眾生，還有福報，但是失去了人身，剛巧世人希
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㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~

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㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~  現在人容易得三高，又叫做富貴病，有錢才得這病。 我知道，病無非都是因為人殺盜淫妄等惡業留下的。 但還有一種，許多病，卻是因為錢財聚集太多引起。  01  現在人血液裡很髒，這裡就有業障，一方面是你吃的太髒亂，第二，這和你聚集過多不該聚集的錢財有關。 這些都會損傷你的身體。  錢財屬於水，錢財越多，你就無法保證水是乾淨的。 做生意時，如果不正派，故意走法律漏洞然後獲取錢財。 乃至運用你的權利去換取錢財，這就代表了水是不干淨的。 影響到你身上，你的血液就不干淨。 這類人以權利分子為多，權利大的人，得富貴病多，與這個有關。  02  一心只想聚集錢財，就會損掉許多，像子女。 有的人一心想著賺錢，不要生子，後來想要生子了，也是有心沒心的。 他子女就缺了，所以你看，一般福報的人，只有兩種，有的子女多，經濟困難。 有的沒有子女，或只有一個，自己過得優哉優哉。 這就是福報和子女之間的轉化。  我見過一個道友，他結婚十多年了，三十多歲，就是沒有孩子，家裡房子有兩套，一套出租，一套住。 向政府申請，一下子就申請到了。 但他求子就是求不到。 這就是典型的，他把福報全部用在房子上了。 一套房子是兩三百萬，那子女的福報就沒了。  他這種解決方式，就是把房子的福報轉移掉，甚至狠心賣掉，去供養三寶。 求個孩子。 但是人對錢財的執著，豈是那麼容易破除的呢？  03  大城市拆遷，有些人羨慕說，一下子政府就賠個幾百萬。 我說，這個幾百萬一下子給你，對你來說就是災難。 這些本來是你的福報，你不用掉，他還存在你生命的無形銀行里，你以後做生意都能賺錢。 現在好了，錢一下子給了，福報不足，招架不住，就跑去賭博，結果輸光光。 你說輸光了是不是好事，也是好事。 輸光了，就相當於奉獻了。 錢財多了，就會損傷到你的身體。  有個道友，他父親年輕捕魚，賺了不少錢，老了就愛賭博，一賭就輸。 他母親著急。 我說，這個是好事。 輸了他身體健康，如果沒有輸掉，估計連命都沒了，他承載不住這個錢財。 他說，對了，有些跳神的也跟他媽媽這麼講。  再來格物一下醫院。 無論如何，醫院都是救人的地方。 有些人福報不足，錢財保持不住，就生病，上了醫院，錢財破了，身體也折騰了。 業力就消了一些。 所以，醫院對於業障重的人，也是消業障的地方。  對於生病的人，我都說，趕緊把錢去供養三寶。 錢保不住
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行善如存錢，壞人為什麼沒見有惡報？是他在善德銀行的存款還沒有用完

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行善如存錢，壞人為什麼沒見有惡報？ 是他在善德銀行的存款還沒有用完 一提到因果，許多朋友會想到佛教。其實因果並不是我們常認為的所謂的“佛家的專利”，中外的民俗文化，佛道儒家，西方文化的基督都反復強調“因果善惡報應”觀點.不過正信佛家思想中的精華《三世因果經》對因果講得最全面，最具體。 以下就做一些說明，分為5部份 1) 在這世界上，為什麼有的人出生在富貴的家庭，而有的人卻出生貧賤？有的嬰兒生下來就很可愛，而有些嬰兒卻長得很丑呢？為什麼有的人一出生就胖嘟嘟的，而有的人卻瘦弱多病？…… 俗語說：‘龍生龍，鳳生鳳。’假如遺傳就可以解釋這些問題，為什麼有些平庸的父母卻生了聰明可愛的寶寶，而有些知識份子卻反而生了白癡兒女呢？假如營養就可以解決健康的問題，為什麼仍有許多富人吃過營養品仍骨瘦如柴，一生多病？假如努力工作就一定能致富，那為什麼有些人辛苦工作了一輩子，卻仍然無立錐之地，而且還向人家租房子？…… 如果深入地探討上面幾個問題，我們不難發現：有一種神秘而不可思議的因素存在。這種不可抗拒的因素和力量，一般人稱之為‘命運’一般相命學家會用陰陽五行來解釋人的命運：“這是出生的八字命理某某運，某某部位的好或壞所致好運或壞運。” 如果再深入地提出一個問題：“為什麼有人生出來就會八字好，有人生出來就八字壞？命運的主宰真的這樣不公平嗎？”人是有命運的，這一點古今中外有大量的事實足以證明，但是人的命運到底是誰給的？ 關於人的命運，古今中外有不同的說法，有說是上帝給的，也有說是天定的，有的則完全否定人有命運的說法。說人的命運是神給的，是不對的；完全否定人的命運則更不對。我們要想深入徹底地探討這種“宿命’的根本淵源，就必須了解三世因果的說法。一個人看看現在（今世）自己的“果”，就知道前世種下的“因”；看看現在種的“因”，就知來世得到的“果”。 三世因果論稱現在的命運為‘過去的業力’’即前世在身體、語言和心念中的造作行為所產生的影響力。很明顯，根據因果報應循環規律，人的命運是自己造就的。不知道三世因果，就無法全面地了解命運的由來，就不能改變或創造命運不能改造命運，那再多的學問和知識又有什麼用處呢？ 2) 在自然界和社會中，各種現象之間是普遍聯系的.事物的發生、發展都有它內在的因果關系。沒有什麼東西是憑空而來的.福不會,禍也不會。古話說：“人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺”！佛家高僧印光大師說：“從
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明朝將軍幾世輪回，副將鬼魂追到清朝才有機會報仇！

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明朝將軍幾世輪回，副將鬼魂追到清朝才有機會報仇！ 　　清朝康熙己酉年，浙江省嘉善縣有一位姓支的生員(鄉試中入榜者)，有一天告訴他一位姓顧的好友說：“我最近心神恍惚，總覺得有人老跟著我;夜晚夢多，夢中總是被人追趕，逼迫我至絕路，驚醒了就再也不敢合眼。” 　　沒多久，支生就病了，病中狂語不休。好友顧生將此事告訴方外友人西蓮僧，西蓮僧去看支生時，支生比手劃腳地說： 　　“我姓洪名洙，是明初姚將軍的副將。主將見我妻子江氏甚美，就起邪心，圖 謀強占我妻;叫我領兵去打一場不可能勝的惡戰，陷我於死地，最後全軍覆沒。我死後，他果然逼我妻子從他，我妻貞節，自缢而亡。當時我就要報仇，但他在朝中 是個仗義直言的人，又因為人耿介，被奸臣所害，反使我沒有直接報仇的機會。 　　第二世，他出家為僧，精進不懈，也使我無法下手。 　　第三世他是宰相，勤政愛民，有福祿諸神守護著他，我根本不能靠近。 　　第四世他是戒行僧。 　　第五世是富而好施、濟貧行善的貴人。 　　他多世的修福修德，這一生本該金榜有名，為官三十年。在戊申年的考試，他 即連連考中，但他犯了YIN行，又因爭風吃醋，害了四個人，命中注定的功名已被削盡，我才有機會報仇。如今我將討還這筆債!當年他為了我妻美色，而作出愚昧無 知的事，害我家破人亡;而今，我勾其魂而亂之，令他頭腦不清、心神不寧，讓他瘋瘋顛顛。” 　　西蓮僧聽支生條理分明的述說洪洙之事，不像是胡言亂語，於是勸洪洙： 　　“冤家宜解不宜結，你尋仇多世，也漂泊了多世，該看透這人世間的生、老、 病、死、七情六欲，都是過眼雲煙;你也該知道，妻子、女兒譬如水上浮萍，林中宿鳥，因緣聚則會合，因緣盡則離散;幾世前你的親眷，現在他們又在哪裡呢?那 時候是一家人，後世未必都能得人身，也未必能因福報相同、相近而相遇;你看這幾世，不就是鏡中花，水中月嗎?看似有，而實際並非恆常不消失的。你今世報 他，他來世報你，冤冤相報何時能了?” 　　經過西蓮僧的開示和勸解，洪洙幡然了悟，放棄了報仇的初衷。西蓮僧答應為洪洙誦經，並且希望他皈依佛門，以求解脫。一周後，支生的病痊愈了。 　　但是過了幾天，支生再度神智異常，顧友又找來西蓮僧，此時洪洙再度借支生之口，向西蓮僧說：“我承佛力超生，已化前怨;但此人因爭奪女色，以致被害的四個人不願饒他，我恐怕師父以為我背信，特來相報。”不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌頭，撲
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《印光大師講故事》：【殺雞記錄】、【三生石】

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《印光大師講故事》 【殺雞記錄】 《蕅益大師見聞錄》記載：湖北有個讀書人，心地正直，剛好陰曹地府第七殿缺人，閻王就請他暫時代缺。每隔幾天，他就必須去陰間處理事情，他的工作只是檢查登記簿，並不需要判案。 有一天，他看到簿子上登記了他太太的一條罪狀：偷鄰居一只雞，連雞毛一共重一斤十二兩。於是他把這頁折起來作記號。回到陽間後，他火冒三丈地質問妻子：“你怎麼可以背著我偷鄰居的雞？還殺雞。”妻子連連擺手：“我沒有我沒有。”見妻子不承認，他更生氣：“你還想抵賴？陰間簿上已經有記載了，你盜殺鄰雞，連毛一斤十二兩。”妻子這才坦白：“那天我在院子裡曬東西，鄰居家的雞跑來搶著吃，我就撿起石頭砸死了它。因為怕鄰居罵，只好把雞藏起來，還沒動過呢。”夫妻倆就把死雞拿出來秤，不多不少，剛好一斤十二兩，他們十分驚異，簿子上登記的實在太准。於是他們就折合市價，連同死雞，拿去賠償鄰居，請求他們的原諒。 不久之後，讀書人又到陰間上班，拿出登記簿來看，折角的痕跡還在，而太太的罪狀已經消失了。 【三生石】 唐朝李源，因安祿山起兵造反，父親駐守東都洛陽不力，被朝廷降罪問斬。李源年輕時代生活奢侈，擅長歌詠。父親的死，令李源無比悲憤，他發誓今生不當官、不娶妻、不吃肉，將自家屋宅改作慧林寺，請高僧圓澤禅師出任住持，李源自己也住在慧林寺修行，這一住就是五十年，直到終老。圓澤禅師和李源志同道合，感情深厚，成為生死莫逆的師徒和知己。 有一年，李源打算朝禮峨眉，邀請圓澤師同行。圓澤師建議從陝西走，李源不願經過京城，堅持從荊州走水路。兩人意見不同，各有原因。李源猜不透圓澤師的心思，圓澤禅師卻明白李源的想法，知道他不願路過長安，免得別人猜忌他想找機會做官。雙方僵持不下，最後，圓澤師答應李源從荊州走。臨行前，圓澤師知道自己此行將一去不返，提筆交代好後事，將紙條夾在經書中，告訴侍者，等李源回來時再給他看。 兩人乘船西行。到了荊州上游，快要駛進三峽，河道變得迂回險要，船家趁天還沒黑，趕緊拋錨靠岸。這時走來一位婦女，挺著大肚子到江邊打水。圓澤師一見她，突然轉過頭去偷偷抹眼淚。李源看在眼裡，心中納悶：“孕婦與你何干，你哭什麼？”圓澤師長歎一聲：“你有所不知，她懷孕已經三年，就等著我去給她當兒子。我一直躲著她，可還是躲不過，我只好去給她當兒子了！”李源一聽，如五雷轟頂，怎麼也不敢相信自己的耳朵，他拼命地搖頭：“不會的，不會的！我們不是說
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《玄一人生酬業》這個網誌中的熱門文章2024-0410

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㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。

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㊙️ 玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障 ③斷惡修善④積功累德 《玄一人生酬業》 斷惡修善、提升境界 就是「 人生的意義 」 把自己活成一道光。 讓自己成為更好的人。 幫助別人過更好的生活 印度詩人泰戈爾  《用生命影響生命》： 「把自己活成一道光， 因爲你不知道， 誰會藉着你的光， 走出了黑暗。 請保持心中的善良， 因爲你不知道， 誰會藉着你的善良， 走出了絕望。 請保持你心中的信仰， 因爲你不知道， 誰會藉着你的信仰， 走出了迷茫。 請相信自己的力量， 因爲你不知道， 誰會因爲相信你， 開始相信了自己。」 淨空老法師： 我們來這世間 是為什麼？ 我們人生 在這個世間目的何在？ 來這一趟是為什麼的？ 佛在經上告訴我們， 業力主宰的， 你不能不來。 過去世造的有業， 叫「 人生酬業 」。 閱讀完整內容    淨空法師：【四十歲前，先天影響大，四十歲後，後天改變顯著】 - YouTube https://youtu.be/i481YauIr1A?si=WenzgVwUXot4394e 淨空老法師： 人在四十歲是很大的轉變 『 頭出頭沒 』 就是在六道裡面升沈， 造善業就三善道受生， 造惡業就三惡道受報 ， 善惡之報絲毫不爽 。 一般講， 人在四十歲之前 受前生業力影響大， 四十歲之前的果報是前生的 。 有些人年輕時候發達， 那個福報是前生的 。 如果他發達的時候胡作妄為，不幹好事情，中年以後逐漸就會衰敗，甚至晚年潦倒不堪，非常的可憐，這一生沒有修！ 福報是前生的 ， 這一生要是 真正修得好， 他的晚年好 。 所以四十以後 是今生的力量大， 前生的力量很薄弱。 所以 在四十歲是很大的轉變！ 晚年好， 是你今生所修的， 年輕時候好， 你前生所修的， 我們要明白這個道理。 命運掌握在自己手中， 命運是自己創造的， 自己建立的， 一定要懂得這個道理 。 文摘恭錄—阿彌陀經疏鈔演義（第四十集） 往生極樂世界 親近阿彌陀佛  這是我們念佛人 唯一的願望 這個世界要放下， 不要放在心上， 特別一切不善的念頭 決定不能有。 有不善念頭，召來的 是不善的果報、 煩惱、業障， 還帶來天災人禍。 我們自己受， 還得要別人也受連帶， 這個罪業就很重。 明白這個道理， 了解事實真相， 我們把所有 不善的念頭放下， 不善的言語放下， 不善的行為放下
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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！ Ghosts, gods, hell, heaven, pureland 《玄一人生酬業》 一切都是 業力顯化 不同的業 不同的見 不順皆因 業重福薄 斷惡修善 提升境界 就是「人生的意義」 玄一：真有 真有鬼神 真有地獄 真有天堂 真有西方極樂世界 神探李昌鈺，前世是出家人， 最後悔到世上來投胎！ https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_7.html 【福報對等，方為夫妻。福報對等，方為家人】不是一家人，不進一家門。你的福報決定了你只能出生於什麼樣的家庭，你有福就生於有福之家， 你沒福就生於無福之家。 https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_27.html 【不同的業，不同的見】不同的業力呈現不同的世界 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/28.html 【娑婆眾生 無不是業】俗話說「 物以類聚，人以群分 」，那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界；娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/09/blog-post_5.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【人類最大的愚痴，就是以為沒有來生】因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。 其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？ 基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！ https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html 【禍福是無常】 https://karma84000.blogspot.c
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善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》

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p246　因果 我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說：因果是佛教的專屬教義。 其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，所謂「如是因，如是果」，因果是放諸四海皆準的真理。 因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。 以下列舉四種人對因果的不同反應： 第一、善人以因果為朋友： 一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行儀隨時隨地都不會離開因果的範疇，而能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑： 歷史是一部因果報應的紀錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽： 世間上有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報、做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸、廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵： 壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。 因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人、每一天都生活在因果法則中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。 世間四種人對「因果」的看法有： 第一、善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵。 星雲大師全集 https://books.masterhsingyun.
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【愛得死去活來的，往往是前世的「冤親債主」】- Karmic credit

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【愛得死去活來的，往往是前世的「冤親債主」】 從前，嘎達亞那尊者去化緣，看到一位施主懷裡抱著兒子，正津津有味地吃著魚肉，我在家時從來不敢吃魚，學校食堂一吃魚，我就很苦惱，因為當天只能吃米飯，其他什麼也吃不了，可你們很多人一提起魚肉，包括有些出家人，也開始垂涎三尺，以前的習氣復甦了，你們大口大口吃過是吧？這也許是你父母親友的肉，所以現在要擦淨嘴巴，好好地懺悔，並用石頭擊打在啃骨頭的母狗，尊者以神通觀察，發現：那條魚原本是他父親的轉世，母狗正是他母親的轉世，前世殺害自己的仇人，則轉生為他的兒子來償還宿債，如此洞曉之後，尊者說了這樣一個偈頌：“口食父肉打其母，懷抱殺己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，輪迴之法誠稀有。” 可見，我們前世最有緣的眾生，今生可能特別討厭，今生依依不捨、感情上特別執著的，卻往往是前世的怨敵來討債，所以，依靠佛理來觀察，若對一個人特別耽著、從心底特別喜歡，說明這個人曾是你的怨敵，常有年輕人問我： “我跟某某的感情特別特別好，我不能沒有他，天天都想著他，您說說，我們前世是不是夫妻？” 我總回答：“＃你們前世肯定是怨敵！”這不是沒有教證的，你今生中沒他就活不下去，沒他就要跳樓自殺，這種感情執著必定來自於前世怨仇的債，而你即生中特別看不慣的人，很可能才是前世最執著的親人，且不說前世，即便是今生今世，親怨也是無常的，今天不共戴天的仇人，明天也許會變成志同道合的朋友而互相交親，情投意合非同尋常，這種現象不在少數，所以，不要認為上述公案只是個傳說，了知也可以、不了知也可以，千萬不能這麼想，一定要深深地知道，人與人之間親怨是無常的，明白這一點後，執著就會逐漸淡薄，這對修行有很大的幫助，否則，始終陷在庸俗的情感泥坑中拔不出來，修什麼也修不好。 為了加深對此的理解，我再引用幾則公案： 《＃毗奈耶經》中記載，有個人特別疼愛兒子，為兒子造了很多很多業，他臨死的時候，由於放不下兒子，轉生成了自家一頭牛，兒子把它殺了，吃了牛肉，他死後，又轉生為自家的牛，兒子又把它殺了，他第三次仍轉生為自家的牛，兒子準備殺牠時，舍利子出現在他家門口，通過神通觀察，發現牛一直在自言自語：“我已經來兩次了，但都被你殺了，我最愛的兒子啊，現在你又要殺我，我非常難受，實在是忍不了，但也沒辦法抵抗。”尊者將此告訴了他兒子，後來就把牛放生了，所以，我們平時所吃的肉，很可能是前世的親人。 《＃中阿含經》中也有許多精
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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。

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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 既然到人間來了，我們應該幹什麼？我們要改變我們的業力，我們遠離不善的業，專修善業，不但修善業，而且還修淨業。修善業人天福報，我們現在了解人天福報出不了六道輪迴，不能超越六道輪迴，往後麻煩的事情還太多，不能再幹這個事情，這個事情幹不得，所以要修淨業。 什麼叫淨業？斷惡修善，這裡頭沒有自私自利，沒有名聞利養，沒有五欲六塵，沒有貪瞋痴慢，這個善業就是淨業。淨業能幫助我們超越三界，超越六道，修淨業的人念佛決定得生淨土，這是我們要把握到的。 特別是中年以上，人生已經過了一半，應該要覺悟，決定不再幹傻事。《金剛經》上教我們學習「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，我們應該可以做得到，也就是說，不要把這些事情放在心上。從前常常關心自己，現在學著關心別人，不想自己，為什麼？別人就是自己，自他不二。分自分他，這是六道凡夫，自他不二，那就超越六道了。 你想想看，利人真正利了自己，顧自己真的是害了自己，為什麼？增長我執。我執是假的，不是真的，佛法是教你破我執，你天天在增加我執，增長我執，那還得了嗎？搞錯了！所以要把我放下，全心全力為別人服務，我們今天講為苦難眾生服務，為正法常住、久住來學習，認真努力學習，為正法久住，一切功德迴向給眾生，全心全力幫助眾生，這就對了。這樣我執不破，自自然然就淡化，淡化久了，不知不覺的就沒有了。 https://www.facebook.com/100003861080648/posts/pfbid0iVmQqVmbnCv2jTtUA4FNrn28cC1qs6DYLcyPntoJjww7JiZgkUvcX7Eurd7WJUa2l/
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【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。

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【五戒十善消災難】   宣化上人  世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 起惑就是迷惑。因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。 造業就是造善業或不善業。造善業上升諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、淫業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕有重之區別。 殺生：凡是殺蚊蟲殺螞蟻，這也是殺生。殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不太嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主。即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺、不因不由之中，就撞上你了，就教你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。 好像現在患癌癥的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕癥。殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你。此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁。或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。 偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？ 邪淫：出家人絕對禁止行淫，在家人 ( 除夫妻之外 ) 不可邪淫。不可以一天到晚打淫慾的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。等到來生，繼續的想，川流不息的想，生生世世的想，所謂「為淫慾而生，為淫慾而死」。 妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹。」自己盡說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。 飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。 世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善。那時候的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形，現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。 https://w
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何謂冤親債主？- karmic creditors

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何謂冤親債主？ https://karma84000.blogspot.com/2023/04/blog-post_21.html 冤，是冤家，親是親友。債主，就是給予別人或拖欠別人的人。冤親債主，有報怨報恩、討債還債兩方面的含義。我們平時容易將冤親債主當作對立的兩方來看待，這種認識有很大的偏差。其實，冤親債主是一體的，冤裡有親，親裡有冤，是互變的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_1.html 【無緣不度】曾老曾說，介入他人因果後遺症是很嚴重的，因為所有的冤親債主就整個撲到你這來了，它們費盡千辛萬苦找到他，為了討個公道，你幫他避開因果，你說你是不是麻煩來了？ https://karma84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_5.html 【因果債功德還】蓮友說：約2週天前，吃飽沒事幹，說要誦經持咒幫人渡過死神劫難，結果幫人承擔業障，搞得自己跟她們一樣，才三天餒，自己身體就不斷出問題，於是打退堂鼓，不敢再幫人消災，還是自救吧！ https://karma84000.blogspot.com/2022/06/blog-post_26.html 如果是我們的「定業」，那持咒、念佛，都沒有辦法。因為你前生前世欠那個冤親債主，他這輩子會捉弄你，把你搞得像發神經一樣。那誰也沒有辦法！這是「定業不可轉」。 https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_32.html 鬼壓床的成因 ghost press https://karma84000.blogspot.com/2023/07/ghost-press.html 【真正的「冤親債主」】- The real karmic creditors https://karma84000.blogspot.com/2024/01/real-karmic-creditors.html 【愛得死去活來的，往往是前世的「冤親債主」】- Karmic credit https://karma84000.blogspot.com/2024/01/karmic-credit.html 【世間真的有天長地久的愛嗎？】汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛，生死疲勞。《楞嚴經》 https
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㊙️【千金良方——德】古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德，就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

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古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。 如能懺悔、重德， 就能躲過災難。 以下是一則關於 古人重德避瘟疫的小故事。 🌷古代有一位御廚告老還鄉後，閒來無事就僱了一些人，開了家酒館。 後來，當地發生了一場大瘟疫，朝廷特派專員前去探查和治療，但過了很長時間也找不出病源，因此無法對症下藥。 結果，疫情越來越嚴重，死的人越來越多，搞得人心惶惶。 御廚看到這情景，趕緊把酒館關了，斷絕與外界的聯繫，整日躲在屋裡。 儘管如此，他依然逃不過瘟疫的魔爪。不久，他開始體力不支，時常抽搐，頭暈目眩，便血嘔吐。 一日，他看着城區內外的遠近民舍。昔日繁華熱鬧的街道，如今變得冷冷清清，甚至還見橫七豎八的屍體陳列在大街上。 目睹此慘狀，他垂淚嘆息道：「唉！功名何在呀？想我一代御廚，名滿天下，卻也難抵疫情。福禍旦夕，誰人可保？」 他想，反正自己時日無多，守着這些金銀和衣食又有何用？ 還不如施捨給那些貧苦大眾，讓他們能吃飽，有衣物遮體，也不枉人世一場，讓不幸染病的鄉親，可以體面地去見祖先。 這樣一想，御廚對疫情的恐懼和膽怯消失了。一股浩然正氣充滿內心，感覺身體也有了氣力。 於是，他做了個決定： 敞開酒館大門，吩咐那些膽大的人，每天熬粥煮湯施捨給窮人。 同時，他也吩咐傭人，把儲備的衣物拿出來，送給那些衣不遮體的人，而且還派人安葬那些病逝者的遺體。 很多富有人家，看了御廚的義舉，也紛紛效仿，大家對疫情的恐懼逐漸消失了。原本冷清的街市，也逐漸有了生氣。 後來，大街小巷充滿了人情味兒，滿城盡是溫文細語，打斗的絕跡了，連娼妓都自重了。 一個月後，御廚發現自己的身體竟逐漸地康復了，他覺得很驚訝。 一天，他在睡夢中看到有一位道人騎着仙鶴，飛到他身邊時，唱偈道： 「大德善化千金方， 濟世豈用草藥湯？ 天外玄功金丹做， 觀汝德至救瘧殃。 快接仙丹吧！」 這時，他醒來了，看到手中真有一盒仙丹，不禁歡喜萬分。他對着道人飛來的方向，一拜再拜。 第二天，他按照丹盒內的帖方，把丹藥在大鍋中化開，然後一一送給當地的病人，效果十分神奇，病人很快就康復了。 御廚又親自把丹藥送到皇宮裡，結果肆虐了幾個月的疫情，就這樣化解了。 皇上聽到仙丹的來歷後，沐浴更衣，獨處靜室，懺悔思過，然後虔敬地寫下了幾個大字： 「千金良方——德」。 人的善念 是彌足珍貴的， 可以感天動地， 化解災難。 守住良知和善念， 災疫就會
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越殺生越窮，兩次死裡逃生，上帝留下我的性命原來是為了~~（Escape from death）

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📸越殺生越窮，兩次死裡逃生，上帝留下我的性命原來是為了~~ 故事還要從我小時候說起。 我出生在遼寧省丹東市寬甸縣青椅山鎮八棵樹村，貧苦農民家庭，是獨生子。 由於家裡要蓋房子，需要經濟來源，輟學回家，幹了樂團產業，一干就是4年。  這段期間為賺得更多收入，我奮發圖強。  記得小學快畢業那年，我們學校一位給學校當保安，為學生熱飯的周師傅，在操場上說：「艷軍，你長大了，也是抽煙、喝酒、嫖賭什麼都乾，如果 我不死，能看見。」此話對我影響很大，因此我從來不抽煙、喝酒、打牌，漸漸地和玩耍的同齡夥伴劃開了界線。  在老家，佛教傳播幾乎沒有，接觸佛法比登天還難。 所知道的一些佛教知識都是在電視劇裡面看見的，什麼「酒肉穿腸過，佛主心中留」這樣一些話。  其實這些偏見不知害了多少人，我們活了20年沒看見過一個信佛修行的人。 我們村，我們鎮，都沒有一座寺廟。 只能翻幾座山坐兩小時車，才能到寬甸黃椅山去燒香。  人們不懂佛法，多造眾殺業，包括殺魚、雞、青蛙、牛、羊、豬蛇、驢子、馬、昆蟲及野生動物。 只要人們認為能吃的，或是能賣錢的都殺，也沒有一個人知道這樣做是不對的。 這就直接導致了我們家鄉有很多人得癌症等不可治癒的病，都是年紀輕輕的，30歲-50歲就死亡了。  2013年，在我們老家發生了一件事情，有兩位年輕小夥死於一場洪水中，而另兩位從中游出來了。  我自己都認識他們，是同村人，其中一個死者是20幾歲未成家，讀書時比我小兩個年級;另一個大約40幾歲，留下了他老婆和孩子。 掉進水裡的時候，20幾歲的喊父親救命，40幾歲的喊哥哥救命，但是岸上的人也不會游泳，都只能眼睜睜地看著他們被洪水吞噬。  後來我才知道他們7、8個人相約去捕魚，結果魚沒抓到，兩條人命沒了──現世因果啊。  我專門查了時間，那一天正巧是觀音菩薩成道日。  我們老家有一年漲大水，有兩個人過河，其中一人被大水沖走了，據說他生前喜歡打蛇抓蛇賣錢，蛇的靈性是很大的。 就在他去逝後，他家牆上趴著一條大蛇，村民看見對蛇說:「你走吧，人都已經死了……」這條大蛇才慢慢地爬走了。  非常惋惜年輕的生命，真誠奉勸殺生的人，不要再殺了，殺生果報是相當慘烈的。  我第一次接觸佛教是去了縣城的一所寺院。 寺院讓人感覺很清靜，有一位菩薩居士來教我怎麼禮佛。 聊天時感覺菩薩居士很慈悲，個性很好，修為很高，讓我心情感覺倍好。  佛教大門圍牆上寫的
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