果卿居士：你沒發現的人間地獄 - hell on earth - you haven’t discovered

果卿居士：你沒發現的人間地獄
（The hell on earth you haven’t discovered）

無始劫來，我們這些三界內的眾生，貪嗔痴慢疑，「其性剛強，難調難伏」。所以，出牛肚，入馬腹，墮地獄，不知有多少次了。今生不知往昔事，早把在惡道受的苦忘得乾乾淨淨。上面佛講的地獄情景及種種苦刑，令人聞之心驚膽戰，誰也不想去身臨其境。凡夫愚痴，在人間苦中作樂，豈肯相信有地獄的存在。世上有誰去了地獄，親眼見到眾生受苦的慘況後，又回來講述的呢?就是有這樣的人講，凡夫也不會相信，因為都說要眼見為實。

其實有沒有六道、有沒有三千年前釋迦佛說的地獄及種種苦刑，先不要去管它。去過醫院的人都應當知道，哭的、喊的、叫的，手術室裡，正在被切割修理，更換零部件的，正在被化療的，缺胳膊少腿的，被燒得面目全非的，直到在太平間裡等待被銷毀的，等等等等，這難道不是人間的地獄?這裡不僅收高昂的費用，許多地方，還要給主刀、主麻、主護的人送紅包，否則你會受到更多的罪，甚至可能命都會丟掉。

受過這些罪的人，不知道這是自己作惡殺生吃肉的果報。以因果看，得病、手術、花錢也是了業。可是因為不懂佛法，剛剛能吃飯，他的親人們又將燒好的雞鴨魚肉送到了他嘴邊。因為要以動物的屍體滋補自己這不知何時也要「太平」的身體。新一輪的造業又開始了，要不了多久，可能又要進來接受解剖、修理，能不能再回家，誰也不敢擔保，不然手術前大夫為何要家屬簽字呢?不信因果實在可憐，卻又無可奈何。

我再以畜生道裡的豬作一個比喻：能夠活在現代化豬場的豬，畢竟是極少數。絕大部分的豬是被農民養在簡陋骯髒的豬圈裡，餵以豬草、腐敗食物、刷鍋水，甚至豬在覓食時還會吃垃圾、吃糞便。豬為爭搶食物而撕咬打架，在享用「美味」時發出呱嘰呱嘰的聲音，是那樣的陶醉，那樣的心滿意足。吃飽之後躺在泥糞滿地的圈內呼呼大睡，好像是進入了無憂無慮的「太平盛世」。一覺醒來，豬男豬女們還要談情說愛，忙碌著生兒育女，傳宗接代。像我們人類一樣，它們也不知道自己什麼時候死，怎麼個死法，更不知道它們死後的屍體以及腸子、肚子、心、肝、肺，會被人類當作了美味。

那些能夠活在現代化豬場的豬看似生活條件有所改善，實際上更是可憐，為了縮短出欄周期，它們被餵進或注射入各種藥品和激素，身體的成長實際上是在病態的發育，短短几個月就被送到了屠宰場。對這些被殺的動物來說，屠宰場和食肉人家的廚房，不是和上邊講的地獄刑罰一樣嗎?

不要以為動物死了，它就沒有痛苦了。要知道它的靈識就跟在自己屍體的旁邊看著，因為它們也執著「這是我的身體」!當你把它的身體刀砍斧剁，上刀山下油鍋的時候，它咬牙切齒地恨，卻又無能為力。它的靈識痛苦的程度，比肉體所受的痛苦，有過之而無不及。

燉肉煎魚為解饞， 不知動物心不甘;

神識附在你身上， 遲早要你把命還。

二○○七年四月十七日，國內著名的《生命時報》頭版頭條以「素食潮正在全球興起」為題目刊登了對世界權威營養學家、被譽為「世界營養學界愛因斯坦」的美國康奈爾大學終身教授柯林•坎貝爾博士的採訪，坎貝爾博士明確地以科學數據說明：以動物性食物為主的膳食會導致各種慢性病的發生，如肥胖、冠心病、腫瘤等;而以植物性食物為主的膳食最有利健康，也最能有效控制和預防慢性病——素食才是人類飲食的正確選擇。

牛、羊、馬，它們吃的只是草，以我們人類的營養觀來講，那太單一了，肯定缺乏營養，然而牛、馬、羊卻長得那麼強壯。除遇到瘟疫外，它們在被人類屠殺之前，幾乎就沒有病。前些年報導英國的牛得了狂牛症，那不就是因為吃了不該吃的摻有肉粉的飼料才得的病嗎?

人和牛、馬、羊的牙齒都是平的，與食肉動物虎、狼、獵狗的牙齒根本不同。「蔬菜」兩字都是草字頭，蔬菜是纖維細一些的草本植物，是因為我們人喜歡吃才把它叫做菜，而那些我們認為沒有營養的草，卻養成了牛馬強壯的身體。聰明的我們，不該好好思考一下這個問題嗎?

想一想在醫院診病、住院、要動手術的，有幾個是吃素的?有幾個是因為吃素得病的?為什麼天天吃肉「營養」的人會常得病呢?豬在那麼惡劣的環境中，吃那麼骯髒的食物，不以為苦還在尋歡作樂，它什麼時候死全掌握在主人手裡。而我們人吃的眾生肉，不也是腥臭骯髒的動物屍體嗎?加上點調味品遮住臭味就能把屍體變成美味了嗎?

人死後的軀體稱為屍體，牛、羊、豬、狗、雞死後不也是屍體嗎?吃豬、牛、羊等眾生的肉跟吃人肉有什麼區別呢?都是死屍的肉，難道不是嗎?人與動物一樣，都有眼耳鼻舌身意，都有相似的五臟六腑，都貪生怕死，只是果報不同，形體、語言不同罷了。叫人戒殺戒肉真是比登天還難?

再聰明的人也不知道自己什麼時候死，其實一個人是長壽是短命、是幸福是悲苦，都跟殺生吃眾生肉有直接的關係。吃眾生肉的人，天天猶如生活在火宅中而不自知，因為每天會增加許多被他吃掉的動物的神識、陰魂不散圍繞著他，或進入他的體內，令他生病發脾氣，好比這間房屋隨時都會倒塌，卻不知趕緊逃離，可憐不可憐?!

願所有讀者能夠親自實踐一番，釋迦佛講的每一句話都是宇宙間的真理，經得起任何人去實踐檢驗，只是要求你斷葷腥要徹底，不妨試一試，十五天內(不講一個月，怕你堅持不了) 不吃一口葷腥，每天念一部《地藏經》給你吃過、殺過的動物。念經時，要及時把分散的心再聚回來，專心念經。能如此，必定立竿見影，令你離苦得樂。記住：「一切唯心造。」

還是那句話，若心誠也許讀一部經你就會有感應。如果念經時不能控制散亂的心，十五天之內無明顯效應，你也與佛結下了深深的緣。日久你必會體會到好處，而不會受到任何的傷害。無論是念佛還是念經，只要你肯念，就功不唐捐、福不唐捐!

摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶懺》

《阿彌陀佛🙏因果報應 如影隨形
🙏戒殺茹素 吃素是福🙂感恩合十》

https://www.facebook.com/100017025305917/posts/pfbid0ScGZbKyURwyMyjbzNnmqXf4jozhaY2S7PzjNdkGWziTkZeDytE2Xurgdn71WhZkfl/?mibextid=Nif5oz

@玄一：
人間地獄
他人即地獄

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來稿：持誦《地藏菩薩本願經》出離苦海，真實不虛。 勿執著感應！——紅楓

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📮來稿：持誦《地藏菩薩本願經》出離苦海，真實不虛。 勿執著感應！  持誦《地藏菩薩本願經》出離苦海，真實不虛！ ——紅楓  末學慚愧，今日將學佛及持誦《地藏菩薩本願經》的經歷和感應寫成文字，供養各方眾生，希望讓更多人深信佛法、走入佛門，從而改變自己及家人的命運 。 並利益法界眾生。  佛法教育我們，不要執著追求感應，因此末學下文中所述的感應，只為增加各位學佛信心而寫，若有不妥，末學懺悔，也請各位忽略。  我的母親是一位虔誠的佛教徒，但慚愧的是，我一直沒有對佛法生起信心。  直到2017年夏天，因孩子生病到了無法上學的地步，我萬般無奈痛苦，冥冥中在網上查詢治病的辦法，也許是學佛機緣已到，無意中看到許多持誦《地藏菩薩本願 經》治癒病患的例子，我彷彿一下子在黑暗中看到了光明，於是在網路上恭請了《地藏菩薩本願經》等其他經書，按照網路上介紹的儀軌認真誦讀。  我以前一直認為自己無論做人做事都問心無愧，可以擔得起「光明磊落」幾個字，但誦讀經文讓我恍然大悟並驚懼不已，我哪裡是什麼「光明磊落」？ 簡直是罪孽深重！  多年前，因與愛人（當時為男友）不在一地，無法調動到一起，遲遲未舉行結婚儀式，但這過程中數次懷孕，因沒有正式結婚，所以只能一次次墮胎，當時沒有學習 佛法，尚在無明愚昧中，因此也不覺得有什麼，讀經書後才知道，這是犯了殺戒啊！ 何況是有緣來與我做家人的親生骨肉！  ！    （懺悔啊懺悔！在此再次向被我墮胎的孩兒們深深懺悔！願我所做的功德迴向你們後，已令你們離苦得樂，往生淨土！）  自此後，我一心誦經、上下班走路誦地藏菩薩聖號、去寺院跪誦、放生，將功德迴向給我的墮胎兒們，迴向給病兒的冤親債主以及全家人的列 祖列宗、已故親友眷屬和法界眾生，我多次在誦經中失聲痛哭，想到自己的罪，想到眾生的苦，悲從中來，慚愧不已！    沒想到的是，大慈大悲的地藏王菩薩開始顧念我、鼓勵我，並給了我種種感應，我懷著無盡的感恩，一一如實說來，以增添信眾的信心，尤其是希望那些像 曾經的我一樣迷惘痛苦的人看到，並虔誠走入佛門，讓自己身在黑暗的命運得以轉變！  （也請諸位不要執著於感應）  一、大概在誦到一百部左右的時候，一日，我誦完後雙手合十偶一抬頭，突然看見前面的地藏王菩薩聖像（網上的寺院流通處請來的開光護身符，約兩 個名片大小）嘴唇處一團米粒大的金光一閃，又快速消失了。 我記得那次我誦得特別清淨無我
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我接觸大福報的人後,發現一個不為人知的改命的真相:財不入門,任何事都不順?原因都在這裡①一切病從心根除②自命自修③改過培福之道④一切福田不離方寸

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🚩我接觸大福報的人後,發現一個不為人知的改命的真相:財不入門,任何事都不順?原因都在這裡 我們要想大幅增加自己的福報，無非是把自己的薄福之相改為厚福之相，除此之外的一切途徑都是治標不治本，不能徹底的，根本的改變我們的命運！   01一切病從心根除  我有個朋友，身體相當瘦弱，看起來很沒精神。 周圍不少人覺得是他吃得不夠好的原因，都勸他改善下伙食，還有長輩建議他去吃肉補身體。  其實據我所知，這個朋友脾胃一直都比較差，吃飯要么沒胃口，要么挑三揀四。  其實這還算其次，更糟的是，他讀初中的時候，又染上了在青少年中並不少見的邪淫惡習，身體更是慘遭摧殘。  這種情況下，他的身體怎麼健康得了？ 又豈是吃肉就能補得過來呢？  有個90多歲的國醫辦過一次講座，在講座上，他說，我這輩子治好的病人很多，但是我治不好的病人更多。 治好的，只佔三分之一，或者更少。  有人可能會納悶，國醫的醫術應該算頂尖水平了吧，為何治愈率這麼低？  那是因為健康的根本從來都不是醫者的醫術有多高明，也不是藥物有多神奇！ 很多時候，良好的生活習慣，積極豁達的心態才是健康的根本。  對很多人來說，心病不除，不良生活習慣不改，吃藥最多起一時之效，治得了標治不了本！  其實，想要增福改命也是如此。 在生活當中很多問題。  99.9999%的問題和煩惱，都是因為你們的思維模式有問題，所以你痛苦，所以你不順，所以活成你連自己都討厭的那個樣子。     02自命自修  網絡上，似乎只要有人吐槽自己生活不順，福報不夠，就會有人出來“開出藥方”：快來做功德，福報大了就什麼都好辦了！  要么就是：快來修這個法門，這是增福的捷徑。 很多人聽得也是興奮異常，似乎馬上就能改變命運，過上有錢人的生活。  有人可能會說：福報不夠，通過做各種功德、修各種法門培福，難道有錯嗎？ 沒錯，但並沒觸及到問題的根本！  有人可能會覺得可笑，對一個福分薄的人開出增福的方子，難道還沒觸及到根本？ 不要急，先來聽下了凡先生的故事。  話說，很久以前，了凡先生的命運被高人算得一分不差。 直到遇到雲谷禪師，才有了一段精彩的對話。  雲谷禪師問：別人算你的一生怎麼樣呀？  了凡先生就如實說了：不僅一生無子，還考不上科第。  雲谷禪師就說了：你自己想一想，你應該考得上科第嗎？ 你應該有小孩嗎？  了凡先生反思了很久，終於說：不應該，能考上科第的人都有福相，我
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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

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【不是絕人，不會得絕症】這麼慈悲的人，怎麼會讓她短命呢？（Change predetermined karma）

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這麼慈悲的人， 怎麼會讓她短命呢？ 黃柏霖警官: 　　我們常常看到很多民眾百姓，當他家裡發生災難的時候，他在報紙上講：“老天不公平!老天不公平!”我以前不是常在講一位陳女士的故事嗎? 陳女士她是《壽命是自己一點一滴努力來的》的作者，現在已經出家了。 　　她原來得先天的地中海貧血症，從小就養不活，她媽媽和她祖母為了救她，到處去遍訪高人。 曾經在一個山上， 那位出家師父就跟她講： “不是絕人，不會得絕症”; 她就從這樣不斷不斷地“積功累德”，到現在她還沒有往生。 　　她三個小孩子小時候，她經過台北市中山堂旁邊衡陽路的交通銀行，一個算命的就跟她看手相，她是讀書人，本來不給他看命，三個小孩吵著說：“給他看啦!給他看啦!”那沒辦法小孩子很慈悲，媽媽隨順就給他看。他看了三個小孩跟她的掌紋以後說：“啊!不用看啦!不用收錢!”他就哭了，就離開了。那位算命的說：“老天無眼，老天無眼”，就走開了，他看指紋算出來了。 　　她離開以後，到台北市的二二八公園(新公園)，剛好有一個媽媽在那邊呼天搶地的，說她孩子在台大醫院開刀，沒有錢，她說：“請大家幫助我，我兒子開刀沒有錢。”欠多少錢?欠五、六萬塊，那時候的錢五、六萬塊很大，大概三、四十年前的台灣，四、五十年前。 　　她(陳女士)的女兒先鑽進去(人群中)，看到以後跟她講：“妳不要哭!我叫我媽媽幫妳，妳不要哭。”她媽媽還在圍觀人群的外面，她把媽媽拖進去：“媽媽妳幫助她!妳幫助她!”她媽媽只好把皮包裡面的幾萬塊錢全部掏出來，不夠!因為她媽媽當時幫人家記帳，會計師嘛!就跟附近她認識的店家借錢，湊成五萬塊給她兒子去繳保證金跟醫藥費。 　　有一天她在公司上班(在台北市仁愛路)，她看到電視報導，說仁愛路有個地方，一樓到四樓火災燒起來了，她馬上叫司機開車：“載我到現場去，我去(現場)跟他(們)關懷一下，到底需不需要我們幫助什麼?”她去現場一看：“啊!不得了，那三樓是我家”，全部都已經冒白煙，那黑色的煙也冒出來了，她那時候兩只腳都軟下去。完蛋了!因為她三個小孩和她公司的一位員工，全部在三樓，那一定燒死的。 　　但是她就是有這個貴人，在還沒有發生火災以前，她很喜歡看書，就到台北市的牯嶺街。台北市的牯嶺街常常有賣一些舊東西、舊物品還有舊書。剛好有一位老伯伯(老先生)在賣古書，因為晚上關門就要搬書進去，開門又要搬書出來，他覺得很累。 　　陳女士就很慈悲，她說：“老伯
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越殺生越窮，兩次死裡逃生，上帝留下我的性命原來是為了~~（Escape from death）

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📸越殺生越窮，兩次死裡逃生，上帝留下我的性命原來是為了~~ 故事還要從我小時候說起。 我出生在遼寧省丹東市寬甸縣青椅山鎮八棵樹村，貧苦農民家庭，是獨生子。 由於家裡要蓋房子，需要經濟來源，輟學回家，幹了樂團產業，一干就是4年。  這段期間為賺得更多收入，我奮發圖強。  記得小學快畢業那年，我們學校一位給學校當保安，為學生熱飯的周師傅，在操場上說：「艷軍，你長大了，也是抽煙、喝酒、嫖賭什麼都乾，如果 我不死，能看見。」此話對我影響很大，因此我從來不抽煙、喝酒、打牌，漸漸地和玩耍的同齡夥伴劃開了界線。  在老家，佛教傳播幾乎沒有，接觸佛法比登天還難。 所知道的一些佛教知識都是在電視劇裡面看見的，什麼「酒肉穿腸過，佛主心中留」這樣一些話。  其實這些偏見不知害了多少人，我們活了20年沒看見過一個信佛修行的人。 我們村，我們鎮，都沒有一座寺廟。 只能翻幾座山坐兩小時車，才能到寬甸黃椅山去燒香。  人們不懂佛法，多造眾殺業，包括殺魚、雞、青蛙、牛、羊、豬蛇、驢子、馬、昆蟲及野生動物。 只要人們認為能吃的，或是能賣錢的都殺，也沒有一個人知道這樣做是不對的。 這就直接導致了我們家鄉有很多人得癌症等不可治癒的病，都是年紀輕輕的，30歲-50歲就死亡了。  2013年，在我們老家發生了一件事情，有兩位年輕小夥死於一場洪水中，而另兩位從中游出來了。  我自己都認識他們，是同村人，其中一個死者是20幾歲未成家，讀書時比我小兩個年級;另一個大約40幾歲，留下了他老婆和孩子。 掉進水裡的時候，20幾歲的喊父親救命，40幾歲的喊哥哥救命，但是岸上的人也不會游泳，都只能眼睜睜地看著他們被洪水吞噬。  後來我才知道他們7、8個人相約去捕魚，結果魚沒抓到，兩條人命沒了──現世因果啊。  我專門查了時間，那一天正巧是觀音菩薩成道日。  我們老家有一年漲大水，有兩個人過河，其中一人被大水沖走了，據說他生前喜歡打蛇抓蛇賣錢，蛇的靈性是很大的。 就在他去逝後，他家牆上趴著一條大蛇，村民看見對蛇說:「你走吧，人都已經死了……」這條大蛇才慢慢地爬走了。  非常惋惜年輕的生命，真誠奉勸殺生的人，不要再殺了，殺生果報是相當慘烈的。  我第一次接觸佛教是去了縣城的一所寺院。 寺院讓人感覺很清靜，有一位菩薩居士來教我怎麼禮佛。 聊天時感覺菩薩居士很慈悲，個性很好，修為很高，讓我心情感覺倍好。  佛教大門圍牆上寫的
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豬長人手，人長豬蹄，因果輪迴就在身邊！豬投胎的真人真事，做豬的痛苦，豬在被宰殺後仍有巨大痛苦！

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一、董正夫婦的舅舅 1、董正夫婦 董正之夫婦是一對非常虔誠的佛教徒，煮雲法師在一次法會中遇到董太太就約她來同桌，聊天中我問她是以何因緣使他們夫婦那麼早就吃素? 因為當時董先生已是立法委員，照理講應酬很多，何以會發心吃素呢? 她說，我剛從學校畢業就結婚了，當時還在銀行里上班，有一天同事請客，我的舅舅也去了，舅舅曾在席間敘述他過去生的事，並把衣服脫掉給我們看，可說是現身說法。 2、做豬的痛苦 我舅舅說：我是豬來投胎的，而且做了好幾世的豬，其中的滋味，你們不會知道的。 殺豬並不是一刀刺向喉嚨就死的，血滴完後，再用滾開的水燙皮以便拔毛，若有未拔乾淨的就用刀刮，此時豬尚未死。 各位想想，拿刀在皮膚上刮毛痛不痛?毛刮乾淨了就打風至體內，以便剖腹取出內臟，這正如人沒打麻醉劑在開刀一樣。 內臟和骨頭取出來後，痛苦仍然未了。 送到巿場去賣，任由顧客選擇，或肥或瘦、或前腿、後腿的，隨著顧客的意思被慢慢地切成一塊塊。 因為我們(動物)對身體特別執著，並不是被殺死斷氣後神識就離開，你們吃的豬肉中，都還殘留一些豬的神識，所以你們吃豬的任何一塊肉，豬都是有感覺的。 不僅如此，拿到家裡有的用煮，有的用炒，凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長，豬就愈痛苦。 更殘忍的是，把豬肉做成火腿，大把的鹽滲入皮肉內，再經過日曬、風吹，這種痛苦必須受到人們完全把火腿吃完為止。 還有一種苦是，當豬肉煮好之後放在桌子上，有的人嫌太油膩，就用嘴把上面一層油吹開，此時豬肉因受水紋震動，又燙又痛! 如果一隻豬有二十人買去，就得等二十人全部吃完了，豬的痛苦才結束。 我不知做了幾世的豬，數都數不清了;如今每當想到以前做豬時，仍會膽破心驚，本來閻羅王還要判我這一世再做豬，我一聽趕快拔腿就跑，判官很快的抓起一把豬毛往我背後丟來，不信你們看看。果然他背部有一撮豬毛。 他接著又說：你們不要以為這一撮豬毛沒什麼了不起。要知道豬的毛細孔很粗，每到夏天天氣熱，毛孔里就會生蟲，想抓癢又不敢，因為我不敢隨便脫衣服，這種滋味實在很難受，這就是做豬的果報。 我的正報未了，所以現在雖為人身，亦須受種種的苦。 奉勸在座的年輕人知道殺業的果報後，就不要再吃眾生肉;現在吃多少，將來就要還多少。吃十隻就要還十次，吃二十隻就得還二十次!」 哲學家休謨說，動物在很多方面都很像人，所以我們自然不能說，只允許人類有靈魂，而不允許動物也具有所謂的靈魂，休謨的說法不僅合邏
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人做的事情太絕了，死得就快 | 因果從來不會欺騙你（Karma will never deceive you）

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🗞人做的事情太絕了，死得就快 | 因果從來不會欺騙你 （Karma will never deceive you） 業力永遠不會欺騙你  非常不明白，有人殺生作惡，為何看起來生活美滿？    有人可能會認為：「有些人造了殺生等滔天罪業，但表面上看來，他不僅沒有感受痛苦，反而生意興隆、生活美滿，這是否有違'善有善報，惡有惡報'的因果 規律呢？ 　　  並沒有。 如果你去詳細觀察，你會發現他現在造的惡因，不一定馬上成熟；而他正在感受的樂果，則是往昔善業的果報。 所以，因果絕對不會錯亂，倘若一個人透過造罪而累積受用，雖然暫時獲得了快樂，但終究會感受漫無邊際的痛苦。 　  例如，從前的尼洪國家，國王以非法治國。 後來因前世福報現前，最初七日中天降糧食雨，接著降了七日的衣服雨，之後又降了七日的珍寶雨，人們盡情享受從天而降的各種財物，生活非常愜意快樂。 但緊接著又因惡業成熟，天上降下土雨，使所有的人葬身土下，死後墮入惡趣中受苦[ 詳見《雜寶藏經》卷第十之《優陀羨慕王緣》。  　　  《佛教科學論》中也曾講過一個故事：某地有位醫術高明的醫生，有一天，他的診所來了個四十多歲的婦人，她像雞一樣發出“皮鼓、皮鼓” 的聲音，同時身體猛烈顫動，兩手像雞翅膀一樣向左右擴張。 她說自己喉嚨有病，請求療治，但診察她的咽喉，並沒有什麼異狀。 這位醫生是個虔誠的佛教徒，看患者的樣子，很像雞被絞殺時的狀態，詢問之下，她正是當地有名的販雞商的太太，於是他拒絕了她的求診。 這位太太聽了以後，兩手如雞翅般顫動，叫著“苦呀、苦呀”，回到家倒地便死了。  還有，《前世今生論》中也記載道：有一個養雞專業戶，將所養的雞大批賣給雞販子，令其宰殺以牟取利潤。 後來，他妻子生了個女兒，雙手與雞爪一樣，直接與胸部相連，而且腸子暴露在體外，讓人深覺恐怖異常。 四川電視台對此事也進行了報道，許多人親眼目睹。  透過以上公案可知，一個人的幸福美滿，若依靠造惡業而得來，這只不過是暫時的，最終痛苦必定會紛至沓來、無法避免。 　  與之相反，一個人生活艱苦、遭受磨難，若是為了行持善法，那也只是短期的，最終勢必會迎來光明。 所以，我們在修行過程中，遇到一些違緣或困難，不要特別去在意、去耽擱。  有的人老了才得死，  有的不老就死了，  現在二十幾歲死的人多了，沒經過老。  有時候他八苦交加  我說：“你可能斷老苦。”
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前世做豬的老和尚講述做豬的悲慘命運！令屠夫轉行！（Being a pig in previous life）

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前世做豬的老和尚講述做豬的悲慘命運！令屠夫轉行！ 紀曉嵐寫的因果故事 原名《紀文達公筆記摘要》 內閣學士汪曉園先生說：有位老和尚路過屠宰場，忽淚流滿臉，非常悲哀。人們覺得奇怪，有人便去勸慰，並詢問他為何如此？ 老和尚說：說來話長啊。我能記得前兩世的事。我的一世托生為人，長大了就當屠戶，活到三十多歲就死了。亡魂被幾個鬼卒捆綁了去，閻羅王責斥我從事屠殺，罪業深重，便令鬼卒把我押赴轉輪王那裡去接受惡報。當時，我就感覺恍惚迷離，像喝醉了酒，只覺得全身熱得不可忍受，一會兒又忽然感到清涼，轉眼間，便已降生在豬圈裡了。 斷奶之後，我發現人給我們喂養的飼料很髒，看了這些飼料就覺得惡心；怎奈饑腸轆轆，餓火燔燒，五髒六腑像要焦裂，不得已，也得勉強吃下去。 後來，我漸漸能通曉豬語，經常和同類們聊天，它們當中，能記得許多前生的事，只是沒法向人類訴說。它們都知道總有一天要被宰殺，所以，平時常常發出呻吟，那是說到辛酸處，在為將來發愁啊！它們的眼角和睫毛上常常掛著淚花，那是為自己不幸的命運悲泣啊！它們樣子呆癡，體態笨重。到了夏天，酷熱難熬，只有把身體泡浸在爛泥水坑裡，才感覺好受些，但這樣的條件卻也不可多得。它們的皮毛稀疏而堅硬，到了冬天極不耐寒。所以，當它們看見狗和羊那一身柔軟溫和的毛皮，羨慕得簡直像是獸類中的神仙了。 等到長夠了重量，就要被送去宰殺。在被抓捕的時候，心裡明知道難免一死，還是拼命蹦跳躲閃，以希求暫緩片刻。終於被抓住後，人們用腳狠勁地踩住頭部，拽過四隻蹄肘用繩子捆綁起來，那繩子勒緊得幾乎已快到骨頭上，痛得像刀割一般。接著，就把我們裝載在車上或船上，互相積壓重疊，只覺肋骨欲斷，百脈湧塞，肚子像要裂開。有時候，用一根竹棍，把我們的四蹄朝天地抬著走，那滋味兒，比官府裡給犯人上三木夾還難受呢！到了屠宰場，就一下子被扔到地上。這一摔，心脾移位，肝腸欲碎，痛苦難言。有的當天就被宰殺了，有的被綁著扔在那裡好幾天，更難忍受。整天眼看著刀俎在左，湯鍋在右，不知哪一天臨到自己？不知那種痛楚將是達到怎樣的程度？整日提心吊膽，渾身上下只能是籟籟顫抖。再想到自己這肥胖的軀體，不知將要被分割成多少塊，做誰家餐桌上的美味佳餚，又不免淒慘欲絕。 等輪到自身被殺戮的時候，屠夫一拉拽，便嚇得頭昏眼花，四肢攤軟，只覺得一顆心在胸中左右震蕩，神魂如從頭頂上飛出，又落了回來。刀光在面前閃躍，哪敢正眼視之，只好閉上眼睛等死。
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夢中見兩位仙人，隱約對我說：“你的職位已給她人。”（Seeing two immortals in a dream）

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📽夢中見兩位仙人，隱約對我說：“你的職位已給她人。” （Seeing two immortals in a dream）  01  2019一年之內，我連續失去兩次晉升的機會，悵然無著之感延續到了2020年上半年。  我在這段時間內，分析造成這情況的原因，可歸結為幾點：  一是自己長期以來的邪淫惡業。  長久以來，邪淫惡習始終縈繞在自己生命的角落裡，時而被壓制，時而如山洪般復發害人，導致一系列人生中的損耗和磨難。  2018年12月31日夜晚，在再次犯邪淫惡業之後，我夢到一個情景：似是神仙，又像天使一樣的人，攜我於空中，飛至一高聳煙囪之處，突然擲我於 地面。  而後，一段時間後我再犯邪淫，夢中見兩位女仙人，隱約對我說：「你的職位已給她人」。 夢裡我清楚知道她們說的她人是女性。  之後種種預示，不想多提。  二是自己時運不濟。  我略知八字五行之理，2019年流年不利，自己無論在各方面都沒有與人競爭的絕對優勢。 這也印證了：人只要還未跳出三界五行、未脫離輪迴之苦，便還或多或少受娑婆世間時空因素、自然規律的影響，誕生後所帶著的八字五行特質，則是受影響 的頻率標示。  因此，對如我等凡夫而言，審慎而行、適時而動也是一種理性的抉擇。  2019年上半年，一次晉昇機會毫無懸念地就那麼溜走了。  02  到了下半年，一次晉升機會又與我不期而遇。 本來自我感覺良好，單位許多同事也都認為我很有把握，誰知道努力爭取的結果卻是沒有結果。  細細分析來也不奇怪：在兩次機會到來之前我都曾有邪淫行為，導致機會到來時自己的時運一再降低。  而單位一名女同事，剛經歷過生產，尚在哺乳期的，卻「意外」爭取到了晉昇機會。  無奈、迷惘中，2019年底，自己來到本地常去參拜的寺院，在圓通寶殿千手千眼大士聖像和地藏王菩薩聖像前，恭敬禮拜，懺悔往昔惡業和深重業障。 並祈願二位大士保佑​​我能有機會獲得晉升，且發願：  於那週起，每週無論什麼情況，堅持至少去放生一次，直至2020年立春日止（日後自己還有常去放生），以懺悔自己無邊罪業和深重業障。  我發願：如果自身所作所為可令法界蒙益，哪怕是只有那麼一絲一毫，祈願二位大士保佑​​我能得晉升，以助益自己出世間修行之路；假如弟子業障深重，不能如願，也希望 二位大士保佑​​弟子所作之功德會增益法界吉祥。  發願畢，從去年冬開始，至2020年立春前後，我堅持每周至少
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高人說：你的磁場太污濁，散發惡臭，再不悔改，性命難保！- Your magnetic field is too dirty

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邪淫者有如下 十大不如意果報： 1. 耗損身體; 2.降低智商。 3. 資財耗散;  4.霉運連連。  5. 前途黯淡;  6. 名聲不佳。  7. 婚姻不順;  8.父母蒙羞。  9. 連累子孫;  10. 善友遠離。 高人說：你的磁場太污濁，散發惡臭，再不悔改，性命難保！ （Your magnetic field is too dirty 你的磁場太髒了）  腎衰竭，這個病屬於比較難治的慢性病，​​比較麻煩。  當年我在江蘇打七的時候，遇見了這樣一個例子：這個小伙子年紀不大，長得乾淨利落，穿戴整齊，但是就是看起來瘦弱，氣色不好，一看就缺少年輕人的陽剛勁。  後來因為我們兩個人住一個宿舍，我就問他了，他說他是腎衰竭。  我聽了很奇怪，這麼年輕，30歲不到，就得了腎衰竭。  我問他：“是不是家裡有遺傳病史？”  他說：“我父母身體很好，還在農村下地干活，幾個姐姐身體也很好。”  聽完，我很為他感到可惜，這麼年輕，而且他還沒結婚，這個身體也很難找對象。  我們一起打完一個七以後，他很受益，跟著我就回到了北京。 回到北京我們又打七，在這次打七的過程中他遇到了布先生。    他問了下布先生他的身體狀況，布先生觀察了他一下，說是坎為水卦。 坎為水，一個深坑接著一個深坑，兩個水重疊，進也險，退也險，進退兩難，危機重重。  緊接著，布先生說：「你身上有很多惡鬼、羅剎，很多羅剎女鬼，都附在你身上吸精血。你要馬上真誠地拜佛念經，否則這麼多的魍魎精魅在身上 ，不光是腎水枯竭的問題，生命的力量也會慢慢地薄弱。”  緊接著，布先生又對小伙子說：「你過去做了什麼，自己心裡應該有數，這麼多羅剎在你身上吸精氣，你這個邪淫業犯得太重了，這都是邪淫感召過來的。 感覺你就是在非常渾濁臭穢的地方，是那種邪淫的惡臭。”  話說到這，小伙子掩面抽泣，最後趴在地上嚎啕大哭，哭完以後，開始說自己的過去。  原來，他18歲就開始在歌廳ＫＴＶ工作，度過了七、八年。 一開始是當服務生，當保安，後來就做了那種服務的工作，之後換過幾個地方，但都是在這一類娛樂場所工作。  他本來也是個小孩，一出社會就跑到這種娛樂場所工作，整天過這種黑白顛倒的生活，白天睡覺，晚上上班，見慣了燈紅酒綠。    一個人在外面也沒有家人，所以中間偶爾也就和一些女子同居，同居一段時間後，因為一些原因，又換了人。 但是他自己覺得自己還比較可以
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《玄一人生酬業》這個網誌中的熱門文章2024-0410

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這個網誌中的熱門文章 淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 https://karma84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_8.html ㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。 https://karma84000.blogspot.com/2023/12/24.html 善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_6.html 【因果律前人人平等】這個因果律，它是在宇宙間自然的規律，不是誰定的，不是教條式宗教，誰規定這個，沒有規定這個就沒罪。有沒有定，你只要犯了那個，就有業報，這個叫因果律。- the law of cause and effect https://karma84000.blogspot.com/2024/04/law-of-cause-and-effect.html 一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業起。人生中，一切報應都是自己所種下的果，自己的惡果只能自己去接受；凡事必出有因，善惡皆有報，種瓜得瓜，種豆得豆，善有善報，惡有惡報；凡事都有因果，誰都逃不了。 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/blog-post_23.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 https:
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㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。

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㊙️ 玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障 ③斷惡修善④積功累德 《玄一人生酬業》 斷惡修善、提升境界 就是「 人生的意義 」 把自己活成一道光。 讓自己成為更好的人。 幫助別人過更好的生活 印度詩人泰戈爾  《用生命影響生命》： 「把自己活成一道光， 因爲你不知道， 誰會藉着你的光， 走出了黑暗。 請保持心中的善良， 因爲你不知道， 誰會藉着你的善良， 走出了絕望。 請保持你心中的信仰， 因爲你不知道， 誰會藉着你的信仰， 走出了迷茫。 請相信自己的力量， 因爲你不知道， 誰會因爲相信你， 開始相信了自己。」 淨空老法師： 我們來這世間 是為什麼？ 我們人生 在這個世間目的何在？ 來這一趟是為什麼的？ 佛在經上告訴我們， 業力主宰的， 你不能不來。 過去世造的有業， 叫「 人生酬業 」。 閱讀完整內容    淨空法師：【四十歲前，先天影響大，四十歲後，後天改變顯著】 - YouTube https://youtu.be/i481YauIr1A?si=WenzgVwUXot4394e 淨空老法師： 人在四十歲是很大的轉變 『 頭出頭沒 』 就是在六道裡面升沈， 造善業就三善道受生， 造惡業就三惡道受報 ， 善惡之報絲毫不爽 。 一般講， 人在四十歲之前 受前生業力影響大， 四十歲之前的果報是前生的 。 有些人年輕時候發達， 那個福報是前生的 。 如果他發達的時候胡作妄為，不幹好事情，中年以後逐漸就會衰敗，甚至晚年潦倒不堪，非常的可憐，這一生沒有修！ 福報是前生的 ， 這一生要是 真正修得好， 他的晚年好 。 所以四十以後 是今生的力量大， 前生的力量很薄弱。 所以 在四十歲是很大的轉變！ 晚年好， 是你今生所修的， 年輕時候好， 你前生所修的， 我們要明白這個道理。 命運掌握在自己手中， 命運是自己創造的， 自己建立的， 一定要懂得這個道理 。 文摘恭錄—阿彌陀經疏鈔演義（第四十集） 往生極樂世界 親近阿彌陀佛  這是我們念佛人 唯一的願望 這個世界要放下， 不要放在心上， 特別一切不善的念頭 決定不能有。 有不善念頭，召來的 是不善的果報、 煩惱、業障， 還帶來天災人禍。 我們自己受， 還得要別人也受連帶， 這個罪業就很重。 明白這個道理， 了解事實真相， 我們把所有 不善的念頭放下， 不善的言語放下， 不善的行為放下
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善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》

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p246　因果 我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說：因果是佛教的專屬教義。 其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，所謂「如是因，如是果」，因果是放諸四海皆準的真理。 因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。 以下列舉四種人對因果的不同反應： 第一、善人以因果為朋友： 一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行儀隨時隨地都不會離開因果的範疇，而能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑： 歷史是一部因果報應的紀錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽： 世間上有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報、做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸、廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵： 壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。 因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人、每一天都生活在因果法則中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。 世間四種人對「因果」的看法有： 第一、善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵。 星雲大師全集 https://books.masterhsingyun.
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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！ Ghosts, gods, hell, heaven, pureland 《玄一人生酬業》 一切都是 業力顯化 不同的業 不同的見 不順皆因 業重福薄 斷惡修善 提升境界 就是「人生的意義」 玄一：真有 真有鬼神 真有地獄 真有天堂 真有西方極樂世界 神探李昌鈺，前世是出家人， 最後悔到世上來投胎！ https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_7.html 【福報對等，方為夫妻。福報對等，方為家人】不是一家人，不進一家門。你的福報決定了你只能出生於什麼樣的家庭，你有福就生於有福之家， 你沒福就生於無福之家。 https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_27.html 【不同的業，不同的見】不同的業力呈現不同的世界 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/28.html 【娑婆眾生 無不是業】俗話說「 物以類聚，人以群分 」，那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界；娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/09/blog-post_5.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【人類最大的愚痴，就是以為沒有來生】因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。 其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？ 基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！ https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html 【禍福是無常】 https://karma84000.blogspot.c
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【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。

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【五戒十善消災難】   宣化上人  世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 起惑就是迷惑。因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。 造業就是造善業或不善業。造善業上升諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、淫業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕有重之區別。 殺生：凡是殺蚊蟲殺螞蟻，這也是殺生。殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不太嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主。即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺、不因不由之中，就撞上你了，就教你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。 好像現在患癌癥的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕癥。殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你。此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁。或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。 偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？ 邪淫：出家人絕對禁止行淫，在家人 ( 除夫妻之外 ) 不可邪淫。不可以一天到晚打淫慾的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。等到來生，繼續的想，川流不息的想，生生世世的想，所謂「為淫慾而生，為淫慾而死」。 妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹。」自己盡說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。 飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。 世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善。那時候的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形，現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。 https://w
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㊙️【千金良方——德】古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德，就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

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古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。 如能懺悔、重德， 就能躲過災難。 以下是一則關於 古人重德避瘟疫的小故事。 🌷古代有一位御廚告老還鄉後，閒來無事就僱了一些人，開了家酒館。 後來，當地發生了一場大瘟疫，朝廷特派專員前去探查和治療，但過了很長時間也找不出病源，因此無法對症下藥。 結果，疫情越來越嚴重，死的人越來越多，搞得人心惶惶。 御廚看到這情景，趕緊把酒館關了，斷絕與外界的聯繫，整日躲在屋裡。 儘管如此，他依然逃不過瘟疫的魔爪。不久，他開始體力不支，時常抽搐，頭暈目眩，便血嘔吐。 一日，他看着城區內外的遠近民舍。昔日繁華熱鬧的街道，如今變得冷冷清清，甚至還見橫七豎八的屍體陳列在大街上。 目睹此慘狀，他垂淚嘆息道：「唉！功名何在呀？想我一代御廚，名滿天下，卻也難抵疫情。福禍旦夕，誰人可保？」 他想，反正自己時日無多，守着這些金銀和衣食又有何用？ 還不如施捨給那些貧苦大眾，讓他們能吃飽，有衣物遮體，也不枉人世一場，讓不幸染病的鄉親，可以體面地去見祖先。 這樣一想，御廚對疫情的恐懼和膽怯消失了。一股浩然正氣充滿內心，感覺身體也有了氣力。 於是，他做了個決定： 敞開酒館大門，吩咐那些膽大的人，每天熬粥煮湯施捨給窮人。 同時，他也吩咐傭人，把儲備的衣物拿出來，送給那些衣不遮體的人，而且還派人安葬那些病逝者的遺體。 很多富有人家，看了御廚的義舉，也紛紛效仿，大家對疫情的恐懼逐漸消失了。原本冷清的街市，也逐漸有了生氣。 後來，大街小巷充滿了人情味兒，滿城盡是溫文細語，打斗的絕跡了，連娼妓都自重了。 一個月後，御廚發現自己的身體竟逐漸地康復了，他覺得很驚訝。 一天，他在睡夢中看到有一位道人騎着仙鶴，飛到他身邊時，唱偈道： 「大德善化千金方， 濟世豈用草藥湯？ 天外玄功金丹做， 觀汝德至救瘧殃。 快接仙丹吧！」 這時，他醒來了，看到手中真有一盒仙丹，不禁歡喜萬分。他對着道人飛來的方向，一拜再拜。 第二天，他按照丹盒內的帖方，把丹藥在大鍋中化開，然後一一送給當地的病人，效果十分神奇，病人很快就康復了。 御廚又親自把丹藥送到皇宮裡，結果肆虐了幾個月的疫情，就這樣化解了。 皇上聽到仙丹的來歷後，沐浴更衣，獨處靜室，懺悔思過，然後虔敬地寫下了幾個大字： 「千金良方——德」。 人的善念 是彌足珍貴的， 可以感天動地， 化解災難。 守住良知和善念， 災疫就會
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【無我則無痛，無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

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痛苦源於內心的惡... 在末學剛皈依佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，由於對心靈的規律還理解不深刻，因此常常對因果報應存在種種疑慮。 我曾經向一位德行極其高尚的師父請教：因果報應到底成立不成立？如果成立，為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？ 師父很慈悲地看著我說：因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理，是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！ 如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。 所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。 而那些你認為是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。 我不服氣地說：我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！ 師父說：內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！ 我說：我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有'‘’生存危機感”’，因此心裡常常感到不痛快，並希望盡快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時愛責怪我又不聽我的心聲，我感到不舒服不爽快…。 就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。 師父點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是惡心，如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。 社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心！！ 你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心！！ 認為有文化就應當有高收入，這是愚痴心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚痴心也是一種惡心！！ 你的家人不聽你的心聲，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的
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何謂冤親債主？- karmic creditors

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何謂冤親債主？ https://karma84000.blogspot.com/2023/04/blog-post_21.html 冤，是冤家，親是親友。債主，就是給予別人或拖欠別人的人。冤親債主，有報怨報恩、討債還債兩方面的含義。我們平時容易將冤親債主當作對立的兩方來看待，這種認識有很大的偏差。其實，冤親債主是一體的，冤裡有親，親裡有冤，是互變的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/08/blog-post_1.html 【無緣不度】曾老曾說，介入他人因果後遺症是很嚴重的，因為所有的冤親債主就整個撲到你這來了，它們費盡千辛萬苦找到他，為了討個公道，你幫他避開因果，你說你是不是麻煩來了？ https://karma84000.blogspot.com/2023/03/blog-post_5.html 【因果債功德還】蓮友說：約2週天前，吃飽沒事幹，說要誦經持咒幫人渡過死神劫難，結果幫人承擔業障，搞得自己跟她們一樣，才三天餒，自己身體就不斷出問題，於是打退堂鼓，不敢再幫人消災，還是自救吧！ https://karma84000.blogspot.com/2022/06/blog-post_26.html 如果是我們的「定業」，那持咒、念佛，都沒有辦法。因為你前生前世欠那個冤親債主，他這輩子會捉弄你，把你搞得像發神經一樣。那誰也沒有辦法！這是「定業不可轉」。 https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_32.html 鬼壓床的成因 ghost press https://karma84000.blogspot.com/2023/07/ghost-press.html 【真正的「冤親債主」】- The real karmic creditors https://karma84000.blogspot.com/2024/01/real-karmic-creditors.html 【愛得死去活來的，往往是前世的「冤親債主」】- Karmic credit https://karma84000.blogspot.com/2024/01/karmic-credit.html 【世間真的有天長地久的愛嗎？】汝愛我心，我憐汝色，以是因緣，經百千劫，常在纏縛，生死疲勞。《楞嚴經》 https
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【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。

娑婆眾生 無不是業（慧淨法師） 俗話說「物以類聚，人以群分」， 那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。 《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界； 娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 一千四佛代表諸佛，也就是說，娑婆眾生難以救度，諸佛都感嘆，搖頭而去。 《地藏經》就說：「南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。」 舉止就是動靜的意思，一動一靜之間所起的念頭非常的多， 所謂「一彈指有六十剎那，一剎那有九十生滅」， 念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 一般人看不到無表業， 但鬼神看得到， 諸佛菩薩都看得到， 而且每一念、每一念都能夠形成一個果報。 南閻浮提眾生具足貪瞋癡， 追尋五欲， 自私自利， 起心動念都是業，都是罪， 《地藏經》講的很露骨、很徹底、很不客氣， 可是我們眾生的本質就是這樣。 一般沒有學佛的人因為沒有想要修行， 所以也就沒去嚴格檢討自己， 不曉得自己的身口意到底是善還是惡？ 是善多惡少？ 還是惡多善少？ 以世間而言， 用鏡子照自己的容貌，才曉得自己的容貌是美麗還是醜陋，是乾淨還是污穢，如果不照鏡子，就不曉得。 而我們內心是善是惡，必須要用佛法這面鏡子來對照， 一照之下，才發現，原來自己內心的面貌非常的醜惡，都是業、都是罪。 一個學佛人，如果不了解自己是一個罪業之身， 像善導大師所講的是「罪惡生死凡夫」的話， 就表示他還不是真正在學佛，好像還沒照鏡子一樣。 否則，既然照了鏡子，為什麼沒有看出自己面貌的美醜淨穢呢？ 自己既然學佛了，用佛法鏡子照自己了，怎麼不曉得自己內心是善是惡？ 是會修行、不會修行呢？ 也就是說，學佛然後經過實踐之後，嚴格檢討自己， 那你本身是善是惡，會修行不會修行， 自然就當下一目瞭然了。 所以一個人如果有智慧，而且精進修行，嚴格檢討的話， 就不敢說自己是善人。 －－摘錄自於永明寺之開示（2012.10.08） 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 https://m.facebook.com/photo.php?fbid=473466362783937&id=100003617334
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【因果定律】善因善果 惡因惡果。【心中三毒】貪瞋癡。【十惡業】①身業：殺生 偷盜 邪淫。②口業：妄語 兩舌 惡口 綺語。③意業：貪婪 瞋恨 愚癡。（The Law of Karma）

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因果定律 善因善果 惡因惡果 心中三毒 貪瞋癡 十惡業 ①身業：殺生 偷盜 邪淫。 ②口業：妄語 兩舌 惡口 綺語。 ③意業：貪婪 瞋恨 愚癡。 感恩陳大惠老師慈悲開示🙏🏻 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02FLiVXL8x3vkadUDoznUgzuj9dry2FG9aP8rwRCLbJiXrWQh8iMUX3hLTVg2LGbxl&id=100001276273048&mibextid=Nif5oz 因果定律 英文 The Law of Karma law of cause and effect
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