人生酬業：因果不空

悟道法師：因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。 🪷🪷🪷 幽冥問答錄白話註解　序 人的命運， 與因果報應有密切的關係。 所謂「萬般將不去，唯有業隨身」，雖然命運隨著善惡報應而流轉，但並非無法改變。 有人積功累德，命運由壞轉好；反之如不知惜福，終日聽天由命，甚而造業害人，待惡道現前，悔之晚矣。 《幽冥問答錄》乃民初法界聞人黎澍先生事跡，自言曾任冥司判官多年，地方大哲編錄先生所言成書，寓勸善懲惡之意，於世道人心大有裨益。 冥司重賞善罰惡，在世為惡，除受陽法科刑，死後尚須接受陰律審判，依功過而有不同的賞罰。 因果報應，年輕人每斥為迷信，到了晚年，因見多識廣才有所體悟。 所謂「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」，絕對真實不虛，奉勸世人「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」，則善果可期。 華藏淨宗學會同修，將此書翻成白話加上註解印製流通，方便大眾閱讀，即在倡因果之正說，揚我佛慈悲度人之旨，末學草此數語以為序，唯望世人勿以荒誕、無稽視之，是為幸甚。 公元二００七年七月　末學悟道于台北華藏 🪷🪷🪷 問：陰間最敬重的是哪種德行？最痛恨的是哪種罪業？ 答：陰間最敬重的： 男的是盡忠報國，孝順父母， 女的是貞節孝順，這兩種人雖然有罪業，刑罰也必定會減輕。 陰間最痛恨的是邪淫、殺生這兩種罪業，殺業又比淫業為重，如果因為邪淫而殺人害命，那就兩罪齊犯，罪加一等。 古人說：「萬惡淫為首，百善孝為先。」並非不切實際的話。 節錄自 幽冥問答錄白話註解 https://www.facebook.com/groups/202354105144600/permalink/869847738395230/?mibextid=Nif5oz 標籤： 因果報應, 萬般將不去唯有業隨身,  萬惡淫為首, 百善孝為先, 善惡到頭終有報只爭來早與來遲, 

李木源居士來自地獄的《發露懺悔文》 末學李木源發露懺悔文： 尊敬的老法師，末學李木源跪叩師父。  我墮落到地獄受刑有三年了，因為自己肯在地獄中懺悔罪業，生前又為眾生做了大功德，才準許向同修們 托夢 ，求他們想辦法幫我修積功德，出離地獄苦海 。  感恩一位有緣居士與我溝通，經他執筆寫成材料，現將我發露懺悔文公佈於眾，懇請恩師原諒我的罪。  我生前是以凡夫心，衡量您老人家的佛心，以凡夫的小人心，嫉妒您的佛心，我是自私的名利心，我對不起您慈悲救度眾生的心，我障礙了您講《華嚴經》，使無量眾生沒有聽完，不能得度成佛，修行最終誤入了歧途，我障了師父您，障了無量眾生成佛，也障了十方虛空法界，我對不起十方諸佛，我的罪無量無邊，我的罪塞滿了虛空法界，真心叩清這些眾生給我改過自新的機會，希望你們能夠原諒我，等我成佛後一定要報恩，度我所障礙的這些眾生。  希望所有誹謗障礙過老法師的人，都以我為戒，趕快真心懺悔所造的罪業， 末學李木源 奉勸世間人，千萬不要造業，等到了地獄受報，就知道什麼業都不可以造。  也盡量不要和任何眾生結惡緣，結了惡緣就會冤冤相報，宿世難轉，不要以為我們是修行人，造了小業沒什麼影響，實際上都要因果相隨，今世造業不但今世受 報，還會障到來生修行。  我造的重罪就起因於前世結下的因，多世前老法師和我是兩個寺院的大和尚，在參《華嚴經》經文的時候意見不統一，我生的瞋恨心。  儘管今生我在佛門修積了大功德，但仍然不是真修行，道心不具，還是起了嫉妒惡念，障礙了老法師講這一部經，我在地獄受刑的確是罪有應得。  佛門的同修們不要以為沒有地獄，是真有地獄，四十由旬高的鐵圍牆，上下竄火。  我因造罪深重，活著時神識就斷斷續續地下地獄了，但肉身並不知道，現出病苦相，渾身疼痛，等肉身死了七天之後，就明白了，全都知道了，自己生前所造的 罪因，在地獄受刑。  才知道是 功不能抵過， 功是功，過是過，不能相抵。  到一殿判官拿來我的一尺高的善薄三沓，還有半尺寬一尺長的惡薄，我以為自己善薄多，沒想到判官把我押到天平前，用天平稱一 稱，只見惡薄在天平上一下沉到底。  我知道自己造業是因為自己心念不好，必下穿心地獄，我在穿心地獄受了三個月的罪報，剛進穿心地獄，我就嚇得渾身癱軟，腳像被焊 到地上一樣，想拔拔不動，我趕快喊的三聲老法師我知錯了，沒等喊完，兩名獄卒，綁住我的雙手，另有兩名尖嘴利牙的鬼卒， 抬著

《#萬惡淫為首，#死路不可走》（#戒邪淫大全） 作者:努力懺悔修行 安忍不動，猶如大地， 靜慮深密，猶如秘藏 —— 南無大願地藏王菩薩摩訶薩 【序】 #色慾的禍害，#極其酷烈，從古至今，因此而亡國敗家、喪身絕嗣的人，何可勝數!其次，因耽於色慾而摧毀剛健的身體，昏聵清明的志向，雖有頂天立地、希聖希賢的資質，卻成了碌碌無為、無所建樹之人，也同樣不知道有多少!更何況那些違背天理、淫亂人倫，生前成為衣冠禽獸，#死後墮入三途惡道的下流之徒，又怎能全都知道和看見呢!噫，色慾之害，真是殘酷熾烈，令人心驚可怕之極! 因此許多古聖先賢，特垂慈憫，有的告知以佛法的道理，有的規勸以世間善言，就是想使世人都能明白福善禍淫的道理;同時又用許多實例，作為驗證和警戒，希望懂得自愛的人見了，能夠怵目驚心，幡然醒悟，從而遏人慾於橫流、復天良於將滅。 從此一切大眾，都能夠享受富壽康寧的幸福，永離貧病夭折的禍患。 【#十筆勾】 邪淫者，耗精髓，智力虧，因此上將金榜題名一筆勾。 邪淫者，#福漏盡，好運退，因此上將富貴榮華一筆勾。 邪淫者，少風流，#老來悔，因此上將錦銹前程一筆勾。 邪淫者，醉花柳，#妻空閨，因此上將家庭和睦一筆勾。 邪淫者，#損祖德，貽親羞，因此上將孝子賢孫一筆勾。 邪淫者，體空虛，子嗣休，因此上將祖宗血脈一筆勾。 邪淫者，見君子，心愧疚，因此上將磊落丈夫一筆勾。 邪淫者，#心不正，相貌醜，因此上將相好莊嚴一筆勾。 邪淫者，#多煩惱，常憂愁，因此上將快樂人生一筆勾。 邪淫者，#惡業增，善業流，因此上感召得地獄把你勾。 【#什麼是邪淫】 從世俗的角度講，所謂邪淫是指除合法夫妻間以外，不正當的一種淫慾行為。 若從佛法角度來講，淫根本就沒有邪正，《楞嚴經》上說得清楚：淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。 【#為什麼要戒除邪淫】 世人都希望自己健康長壽、子孫興旺、事業發達、平安吉祥，沒有人願意多病夭折、子孫斷絕、家道敗落、凶危多難。 此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也絕不會喜歡災禍而討厭吉祥。但是貪淫好色的人，雖然也希望壽康吉祥，#但所作所為卻與其希望的相反，結果是不想得到的厄運頻頻降臨，而想得到的幸福吉祥卻遠離而去。 真是可悲!那些縱情花柳、以此為樂的人，其下場無疑很悲慘，這裡暫且不談。就是夫婦之間，若是貪戀淫慾，同樣會導致

【業報是屢試不爽】 當業報來的時候， 你一百次作惡， 你就會一百次受報， 沒有一次是可以躲過去的。 三種能量的殺傷力居然是等同的 大家好！ 我叫菲菲，女，1975年出生，今年48歲，河南人。 一直以來，我對自己犯下的錯，絕口不敢提，主要是覺得面子上過不去，難以啟齒。 隨著學習的深入，深知不能再繼續逃避了，今天我決定用文字的方式懺悔，來洗刷自己的罪惡。 也希望所有讀到這篇文章的人，杜絕僥倖心理，按照《 弟子規 》的要求做個好人，過好此生。 ◼️01  從小，我對男女之事就敏感又好奇；讀初中時，對愛慕的異性有著暗戳戳的好感，常會想入非非。  工作後，因為職業關係，我常會接觸到一些中小企業主。  當時的我，把新潮而性感的打扮認為是美，所以，我一到單位就引起了眾多中小企業主們的關注和追捧。  其中有一位是我爸的學生，常會因此而生出更多的話題，一來二去的，就走得更近了。  他雖然已婚生子，卻時常送我禮物，還給我買了手機，晚上時常打電話極盡曖昧之詞。  我不但沒有拒絕，還擔心不接受會顯得太老土了。  現在想想，沒有好的家教，缺乏正確的三觀，做人就會沒有原則和底線，人生真的會災難重重。  很快我就做了不恥的小三，這種不正當的關係，持續了大約五年。  當時的我，不要他的錢財，還誤以為這就是愛，其實只不過是男人的獵物和玩物而已。  每次幽會時，我都是跟父母扯謊說是工作應酬。  現在我才明白真正的愛，是不會帶給任何人傷害的。 而我，傷害了所有愛護我的人。  雖然我們隱蔽工作做得很好，沒有風言風語，但是惡因種下了，惡果成熟就是遲早的事。  在我遇到正牌男友後不久，就和此人徹底分手了。  2006年，我結婚了，婚後僅三年，丈夫就出軌了。  我選擇了原諒，但心裡有很大的怨恨情緒，這時，陰差陽錯竟又碰到了此人。  他說妻子得了乳腺癌，想跟我繼續深度交往，我帶著報復丈夫的心，又破防了。 之後因怕紙包不住火，就沒有敢再見面。  此後，丈夫開始接二連三的出軌，和夜不歸宿。  怒火中燒的我，常常不管是深夜還是凌晨，都會打電話給公公婆婆，數落他們儿子的不負責任和不著調，讓他們好好管教自己的兒子，使公婆難堪。  我和丈夫也徹底撕破臉皮，二人各玩各的。 ◼️02  很快，報應落在了只有6歲女兒的頭上。  2011年，我們從無錫靈山拜完大佛回來的當晚，孩子就開始出紅疹，伴隨著40度的高燒，紅疹面積驟

慧律法師： 梁皇寶懺慈悲開示⋯ 今天你來拜梁皇寶懺， 如果你不瞭解， 拜梁皇寶懺是度你內在的貪； 貪就是業障， 強烈的貪就是重業； 瞋就是業障， 強烈的瞋恨心； 就叫做業障深重。 輕微的無明叫做業， 重度的無明叫做業障深重！ 所以如果你拜樑皇， 不懂得心法， 是度你內心裡面的貪； 度你內心裡面的瞋； 度你內心裡面的癡； 你還以爲所有的法會是在度外面的亡者，這是錯的。 ㊙️所有的法會最大的受益者是活人，不是亡靈不能弄錯方向！ 感恩無限 南無阿彌陀佛🙏 圖： 承天禪寺地藏法會  天甫顯亮⋯ 行堂 大寮義工菩薩們  已經忙碌的在準備 一天近2000人 現場拜懺參加法會信眾的餐食。 義工菩薩們  辛苦了 感謝大家 共成就🙏 梁皇寶懺 天空出現的祥雲⋯🙏 手機隨手拍攝 https://www.facebook.com/100006789870407/posts/pfbid02MuD1S9nVENvPUopCbU6QZADGmBw8oUCGCu3VP2ptXQUsgSzSGGtLie3H2XLK3CGrl/?mibextid=Nif5oz 梁皇寶懺 英文 金山御製梁皇寶懺(生字注音) Emperor Liang Jeweled Repentance (Chinese)

人生中的大事情都不是人能決定的，都是人生劇本安排好的。 有些事情讓你做不成，有些人讓你得不到，其實都是在保護你，很大程度都代表你其實有更好的選擇。 所以其實真的沒必要抱怨，更沒必要生氣。 世間萬事萬物都有定數，得到未必是福，失去也未必是禍。 人這一生真的是各有渡口，各有各舟，有緣躲不開，無緣無故遇不到。 放下你的執念，你也就放下了痛苦，用平常心去應對所有事情，就不會有任何痛苦可以打倒你。 南無阿彌陀佛 https://www.facebook.com/100001426790865/posts/pfbid029FRdofMsMdhczgoEJXY5nuEKzXG5qgeh7rV1sVwz85BK6rcteMBAV5KvPExqAx1nl/?mibextid=Nif5oz 人生劇本 英文 （life script） 生活劇本 冥冥之中 命中注定 標籤： 人生酬業, 命中注定, 定數, 放下, 執念, 平常心, 解脫, 痛苦, 

稻盛和夫： 死亡只是肉體的消失， 意識體將會輪迴轉世； 人生在世的目的， 就是淨化這個意識體， 也就是磨鍊靈魂，提升心性。 南無阿彌陀佛 一切眾生本來是佛，戒殺放生，吃素念佛 https://www.facebook.com/100000187196584/posts/pfbid0a3PuEBDSnj12xTThazz7j7a9SZTUMixfgJoFkcg3Euv5DsWYYsrrRptPXjjV68hrl/?mibextid=Nif5oz 死亡只是肉體的消失 英文 （Death is just the disappearance of the body） 輪迴轉世 英文 （Reincarnation） 投胎

破財，很多時候都是除很大障礙的，甚至能換命！ 阿旺嘉措上師 得與失，這兩個也一定要平衡，很多人都不能平衡這兩個，就帶出來了很多痛苦。得到各種的財富和東西，就叫得；失去了很多的東西，就是失。 有一天你破財了，你就把它當做除障礙。 你有這個把它當做消業障的心態的時候，破財不會給你帶來痛苦。因為破財受不了自殺的也很多，確確實實，失就是消業障、除障礙。 通常有這種情況，有一些人在壽命上的一些障礙，家裡破財了，這個障礙就破除了，沒有問題了。 有一個喇嘛，他非常喜歡一個寶物，以前用瓷做的碗比較珍貴，他有用瓷做的很好的一個碗。然後有一年他就得了非常嚴重的大病，而且越來越嚴重，大家都覺得這一年他熬不過去，他自己也覺得熬不過去。有一次不小心把那個瓷碗掉下來打碎了，第二天開始慢慢就好了。 破財，就換了一個人的命。破財，很多時候都是除很大障礙的，所以破財的時候不要覺得不好，假如你沒有破這個財，可能你今年會死掉，命就沒有了。 破了財，命就保住了，或者是五官就保住了，四肢就保住了，有這種情況。所以通常要失，不要覺得不好，失去東西可能是除大障礙。 有一個癌症病人，得了癌症之後沒辦法，家裡沒有什麼大人，只有一個孩子管他們，孩子燒火的時候不小心把房子燒掉了，房子燒了之後，這個癌症病人也好了，除了大障礙。 所以破財不一定不好，大家一定要知道。那麼這樣心態就平衡了，心態平衡了，如如不動了，你這個時候看事情看得很清楚，做事情你就明明白白了。要不，讓世間八法困擾你的時候，你做事情，自自然然會偏歪，你的決定不會正確。心態平衡就是這樣的。 https://www.facebook.com/1847983087/posts/pfbid02Bjh3cv5x48ugkEpkWGjRPAz7vjiA8xmAQjT4GhMXcwTHQAUcPgGSog9jWRbFp8hfl/?mibextid=Nif5oz 破財消災 英文 （Lose money and eliminate disaster） 賠錢消災

什麼是真正的業障？ 鐘茂森博士/定弘法師： 開示不敢當。 什麼叫業障？ 師父在講經當中有反覆講過， 我們造作的時候留下的印象，具體的說是在阿賴耶識留下的種子，那叫業。 這些業會對我們的菩提道修學產生障礙，如果是惡的行為、惡的念頭產生的惡業，那業障就更重了。 所以朝山拜佛、誦經念佛能不能消業障？ 就看我們能不能夠把我們那個惡念轉化過來，能不能把惡的煩惱習氣斷掉。 如果斷不掉，雖然朝山拜佛、誦經念佛也不管用，業障還在。 到底什麼是真正的業障？ 說得通俗一點， 貪瞋癡就是業障。 所以，如果說每天還在拜佛誦經，形式上搞得很多樣，但是內心的貪瞋癡煩惱沒有減少，反而與日俱增，那業障是愈來愈重。 所以什麼叫消業障？ 就是把內心的貪瞋癡煩惱放下。 業障消除了，自然境界就會愈來愈好，包括我們的身體。 所以要從斷惡念開始，這個惡念要在境界上去斷， 所謂處順境、遇到善緣要斷貪愛，處逆境、隨惡緣要斷瞋恚，貪瞋癡要斷，在境界上斷。 所以每天要懺悔反省改過，對自己念頭上所起的這些惡念都不放過，要把它改正過來。 　　在因果上來講，造作的業是沒有辦法完全消掉的。 造作的善業、惡業，都留下種子在我們阿賴耶識裡頭，等到因緣成熟的時候，種子會起現行，那就是果報現前。 所以功過之間不能抵消，不能說將功折罪，世間法可以這麼說，可是在佛法裡面阿賴耶識的種子，功是功、罪是罪，統統存在阿賴耶識的大倉庫裡面。 就看什麼緣，這很重要，如果是善緣，善的種子先起現行，你就得善報; 惡緣產生了， 惡的種子就現行，就有惡報。 阿賴耶識裡十法界的種子都存在，上至佛的種子、下至地獄種子都有，統統具足，就看你現前什麼緣。 這個緣，第一個是我們自己現前的念頭，假如我們念佛就創造佛緣，讓我們阿賴耶識的佛種子首先成熟。 你往生極樂世界，就是佛緣具足了，佛種子現行，你就得佛的果報，其他這些惡業種子它暫時就不起現行，雖然它有存在，可是沒有緣它就不能夠結果。 所以我們所說的消業障，這是方便說，就是不讓那些惡業種子起現行。 如何克服和消除這些惡業種子的現行，那就是真正在念頭上斷惡修善。 #阿彌陀佛 #散播正法 #法布施得智慧  #傳遞正能量讓世界充滿愛  #為佛陀之弟子作人類之良友  #消災增福敬请常念阿彌陀佛 https://www.facebook.com/100008429500294/posts/pfbid0iXAiZZ9VQ83kid

【命不好，最該反省的嘴】 一定要管好自己的嘴，少造口業，太多的福報都是通過嘴漏掉的， 嘴上不饒人的人，一定是慢慢的消耗自己的福氣和運。 尖酸刻薄叫造口業， 讚美鼓勵叫積德。 嘴好，福報綿綿； 嘴損，福報散盡。 不斷積德行善，是為自己積累福氣和運氣，要想激活身上的好運氣，就要多積口德，不能道人長短。 莫讓你的福氣悄悄從口中溜走，多說好話善言就會吸引正能量、好運。 【口德要好，別做是非人】 現在很多人，都有一個壞毛病，對不了解的人事物，喜歡會用自己的「感覺、看法」，去評價別人的好壞，這都是，不好的壞習慣！ 講人的是非，是造口業，因為，每個人因緣、福報業力，成長環境不同，面對困境也是不同，不隨便，去評價別人，是怎樣的人？  因為~ 你不是當事人，你也不是神，你對他，真的又了解多少呢？ 做人要厚道，要有同理心，不是只會嘴巴講，或看到善文、圖片也會分享，但，境界現前，卻都做不到？ 這如何讓人信服、你的品格、為人處事呢？ 做人要將心比心，當你不希望別人，來冒犯你，用不善態度，來對你，自己也別用，惡質言行去待人，沒有人，要被人糟蹋，沒有人，有資格說人的是非？ 有資格的，是把你自己做好，讓人對你的肯定，不是人家說到你，就覺得你是一個大嘴巴，沒有口德的人。 只會批評人，卻不會檢討自己，遇到麻煩事，千錯萬錯都是別人錯，不要嘴巴說一套，私底下做一套。 請修好， 自己的口德，做對的起良心事，可別做，愛製造是非的，是非人。 天一身心靈研討中心共勉 -轉載 https://www.facebook.com/100000257406525/posts/pfbid0nhBGrfe4fXatSw9LdfEbV5eWqy3ceBKtJj18kVQ4sCq5rN8H5QNQQE3ssmqcQhZ7l/?mibextid=Nif5oz 標籤： 口業, 

【關於算命 你一定要看】 《轉載》 世間任何事都有規律， 找到了命運的規律， 就不難推算出人的命運軌跡。 很多人算命， 就是在困境的時候就是求個希望， 在順境的時候就是求個心安， 都是源於對未來的不確定感。 算完命後， 總是希望有個化解的辦法。 但從命理角度而言， 並不能給你提供任何解決方案。 對未來的規勸， 也不見得有什麼用， 一是不見得能聽進去， 二是當時就是鬼使神差讓你走那一步， 三則外界一些事 超出了自己的控制能力範疇。 三分天命，七分人為。 命是掌握在自己手上的， 是自己的心與行為 在時時刻刻左右命運。 1、要改命， 調整自己的心態， 修正自己的行為。 福從哪裡來？ 首先是從心上來的。 只有慈悲柔軟的心能納一切福。 要著意培養自己的慈悲心， 對天地萬物、一草一木、 一切卑微弱小的生命， 都要有深切的慈悲之心。 慈悲柔和的心， 讓你的身上散發著一種強大的吸引力， 一切所需，不求自得。 所用之物，皆要珍惜， 物盡其用，不要浪費。 用任何東西， 都要珍愛它，不要輕賤它。 這就是惜福。 惜福不只是省下那一點東西， 也不是你買不起， 而是一種生活態度。 這種態度決定你有沒有資格享受福報。 多一點感恩之心， 在一切值得感恩與不值得感恩的地方， 發現感恩的地方。 這樣，天地萬物都會眷顧你， 對你恩寵有加， 讓你逢凶化吉， 處處眷顧著你。 2、施捨 人的福報是有限度的， 天地萬物，什麼都有定數。 你花完了也就沒有了。 人死後，絕大部分落在餓鬼道， 為什麼？ 因為不懂得施捨。 積福的辦法是施捨。 來世間一趟， 就是消耗福報來了， 福報消耗完了， 只能落餓鬼道， 百年難求一飲一食。 財富來源於施捨。 施捨出去的錢，絕對不會虧的。 果實永遠遠多於下下去的種子。 很多富豪都有施捨的習慣。 這是他們歷生歷世帶來的習氣， 正是這種習氣，讓他們樂於施捨， 故有今世大富之報。 此世的施捨， 又讓他們未來得大福報。 施捨的果報不一定要等到下一生， 很多是馬上就有見到回報的。 當然，無求之施才是正途。 但我們大部分都是凡人， 從凡人到聖人， 是可以通過這些行為，逐漸改變， 一步一步走上去的。 施捨的過程， 就是個放開心量的過程。 施捨越多，心境越大，越仁慈。 這是從施捨過程中一步步培養出來的。 施捨時的心態也是很重要的。 以歡喜之心施捨出去的財富， 回報的財富也是讓你快樂的。 而以不高興的態

告訴你一個真實的餓鬼世界 餓鬼分兩種，空游餓鬼和隱住餓鬼。 空游餓鬼離我們很近，就在我們周圍，就是那些所謂的妖精、王鬼、死鬼等鬼神。 空游餓鬼經常會遭遇人和非人的加害，心裡萬分恐懼。 比如王鬼等，若是因病、遭遇車禍等橫死，每過七天就要以這種方式再死一次，以此感受死亡的痛苦。 他們心裡都存著傷害他人之心，到處游蕩尋找，想把這種痛苦轉移到他人身上，但這是不可能的，因為這跟自己的業力有關。 可能有些人會受到外在鬼神的傷害，但這也是有因緣的，若是因緣不具足，這些鬼神不可能傷害得到你。 盡管如此，空游餓鬼心裡仍有這種想法，到處尋找可替代之人。 有些死時放不下孩子或親人的人，也會變成空游餓鬼。 他們白天都不敢出來，晚上人少時才出來走動。 有時他們回到家裡看親人和兒女，但他們一來家人就會出事或生病。 鬼和人是兩個世界，不能共存，鬼一來，人就會受到傷害。 他們因此也是痛苦不堪。 隱住餓鬼離我們很遠，分內障餓鬼、外障餓鬼和特障餓鬼三種。  外障餓鬼很難找到食物，有時候找到一些不好的殘食或是不淨物，但他們的嘴裡都有毒，食物一到嘴邊就燃起火而被燒盡，無法吃到。 內障餓鬼的生活環境和外障餓鬼一樣，長相也差不多，不同的是他們有時能得到一些食物，也是一些不淨物如人吐的痰、糞便、殘渣剩飯等，這些一般餓鬼也得不到。 但他們的嘴巴特別小，喉嚨特別細，很難吃進去，即使吃進去了一點點，一到夜晚就會著火，燒盡心肺等所有的內髒，還不會死掉。 第二天仍然如此， 不斷遭受這種痛苦。 特障餓鬼。夏天的時候，連月亮也特別熱，沒有一點陰涼，他們只能感受這種熾熱之苦；冬天時連太陽也特別寒冷，他們也只有遭受這種痛苦。 有時他們在遠處看到很多飲食，艱難地到達飲食邊時，又有人拿著各種兵器毆打他們而得不到一點點； 有時候在遠處看到河流，想去那裡喝水，但他們四肢特別細，腹部和軀體特別龐大，頭部也特別大，脖子特別細，行走非常艱難，等到河邊的時候，河水都干涸了; 當看到遠處有郁郁蔥蔥的綠樹，上面長著各種水果，等他們到達那裡時，樹都干枯了，果實也不復存在…… 餓鬼的痛苦我們很難表達清楚，這些只是大概情況。 其實餓鬼的痛苦也是各種各樣的，雖然都是餓鬼，但因為個業不同，都有跟其他餓鬼不一樣的業感。 餓鬼在業力沒有窮盡之前是不會死掉的，要一直遭受饑渴等折磨，非常難忍，非常痛苦。 佛陀教我們佛弟子，每天應要做施食佈施給餓鬼道眾生，他們吃完後當

📽奇遇太多，總是鬼使神差地撿回一條命，冥冥中有祝福？  我同事張教授的父親，小時候曾被人算過命，看相的斷言他活不過六十歲，可如今，張父已經八十多歲了，身體還十分健康。  我和張教授一致認為，張父之所以能延壽，跟他平時的為人有關。  據說，抗日戰爭初期，黃河決堤，造成許多人受災。  張父當時是七個難民所的負責人之一，國家撥發了許多救災的物資，別的負責人禁不住誘惑，任由貪欲主宰了自己。  當時，張父的一些部下也勸他趁此機會，「改善」下自己家裡的生活狀況， 但張父毅然拒絕了，表示： 「假如做生意能賺錢，多賺一點無可厚非，但救災的錢絕對 不可貪！ ”  結果，他也真的做到了分文不取，點滴不貪。  最後，其他六個難民所的負責人，都因貪污被判了刑，只有張父一人安然無恙，因不貪而救人無數。  後來，日軍攻打張父的故鄉，大家逃行至太行山的一個山谷中，途中，張父帶著家人莫名其妙地走錯路，等意識到後，想往回折時，有顆砲彈突然落在「大部隊」的人群裡，「轟」的一聲巨響過後，死傷了數十個人。  真是驚險的一幕，若不是他們走錯路，恐怕就都沒命了。  還有一次，張父和同事行走在大雨中，路旁有道又高又長的土牆，走著走著， 張父腦中突然生出一個不好的預感，下意識地大喊了聲「危險 ”，一邊抓住他同事。  霎時，土牆在他們站立的地方裂開，奇蹟似地齊齊向兩邊倒去。 兩人毫髮無傷。  民國三十八年，張父一家隨政府遷往台灣，途中經歷了無數險況。  有一次，為了躲避敵人的追擊，張父背著自己的母親，徹夜不眠地奔跑，幾乎七天七夜未曾休息過。  在逃難過程中，他曾親眼目睹了無數次的死亡，有病死的、餓死的、還有累死的，更曾目睹了無數家庭的家破人亡、妻離子散，他見過血肉橫飛，遍地 屍身…  那種慘絕人寰的場面，直到現在，想起來都還覺得驚心動魄、心有餘悸。  後來，張父一家順利地在台灣安了家，至今都過得很安樂。  張教授說：“今天我們一家人能在台享受天倫之樂，應該感謝老天的保佑，以及我父親的德行，和祖先的庇佑。”  或許，只有親歷了無數災劫後仍能獲得平安的人，才會深信行善積德可以保平安吧。  📢感言：  為人正直，恪守本分，行善積德之人，遇到兇險之時，總能逢兇化吉，不該死之人，總能絕境逢生；該死之人，就算是順境，也常會莫名其妙地暴斃 。  張父因不貪而救人無數，延長別人的壽命，所以自己的壽命得延長；在難民危難時不貪，讓

【五戒和尚蘇東坡 因一念之差落入塵世】 索達吉堪布 拿蘇東坡來說， 很多人只知道他是北宋著名的 文學家、書畫家， 曾任翰林學士，官至禮部尚書， 卻不知道他前世是個出家人。 其實他自己也在《南華寺》中提過： 「我本修行人，三世積精煉， 中間一念失，受此百年譴。」 意即我本來是個修行人， 曾於三世中一直積累資糧， 但因一念之差落入塵世， 招來了這一生的憂患。 據說他的前世是五戒和尚， 一目失明，為某寺院住持。 有次他在山門外發現一丟棄的女嬰， 就帶回寺中讓一名和尚養大， 取名紅蓮。 紅蓮長大後清秀動人， 五戒見到生了一念貪心， 並因此而破了戒。 他有一個師弟叫明悟， 在定中察覺此事後， 借機作詩點醒了他。 羞愧之下，五戒坐化而去。 明悟見後心想： 「師兄錯走這一步， 下世可能會毀謗佛法， 永無出頭之日。」 於是他也趕緊坐化， 緊追五戒投胎而去， 這就是後來的佛印禪師。 之所以說蘇東坡是五戒和尚， 也因為他這一世有許多跡象可尋。 比如他母親剛懷孕時， 曾夢到一僧人來托宿， 僧人風姿挺秀，一隻眼睛失明。 還有， 蘇東坡在抵達筠州前， 雲庵和尚、蘇轍、聰和尚同做一夢： 三人一起出城迎接五戒和尚。 而且蘇東坡自己也說， 他在八九歲時， 夢到自己前世是位僧人， 往來於陝右之間。 可能是前輩子的習氣吧， 他此世雖是在家人， 卻總喜歡穿出家人的衣服， 平時在他的朝服下面， 往往就穿著僧衣。 有人常問： 「漢地怎麼沒有活佛啊？」 其實是有的，蘇東坡就是一例。 通過這個公案可以了知， 五戒和尚原本道行清淨，修行不錯， 但因為那段孽緣， 以至於不得不感受輪回的痛苦， 並對後世有一定影響。 當然也正由於他出家修行過， 故而後世不同於常人， 不管在詩學方面，還是佛教研究， 都有相當深的造詣， 並且利他之心非常明顯。 所以， 善惡有報、因果不爽的道理， 在他一人身上全都體現了。 https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid02GxrVwAqJp6XLuiEHYTjnTbt5yFezGjJoeMWMYfvTk81FDkTgyMS2YxSWfuK9Jqu5l/?mibextid=Nif5oz 蘇東坡 英文 （Su Shi） 蘇軾 標籤： 三世因果六道輪迴, 前世今生, 真人真事真實故事, 歷史, 人物,