犯邪淫的人會有以下四點：①腦子不清楚 ②恐懼感 ③有懼怕感 ④人跟人之間 會產生距離感。*這些都是負能量*（These are all negative energies）

犯邪淫的人會有以下四點：
①腦子不清楚
②恐懼感
③有懼怕感
④人跟人之間 會產生距離感。

*這些都是負能量*

作者：佚民

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這些都是負能量 英文
（These are all negative energies）

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城隍判官親授：富貴長壽的真正秘訣——行善積德，否則必遭惡報！(The real secret)

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🚩城隍判官親授：富貴長壽的真正秘訣——行善積德，否則必遭惡報！ 按：《富貴發蹟司志》作者是明代瞿佑。當時社會動盪不安，戰亂頻繁，百姓生活困苦。他希望透過講述富貴發蹟司以及泰州士人何友仁的事蹟，告訴人們改變既定命運的最佳方法。 一、貧士何友仁的祈求 至正丙戌年，泰州有位讀書人名喚何友仁，被貧困所迫，幾乎難以維生。於是前往城隍廟，經過東廂房時，赫然見到一個案子，上面題著「富貴發蹟司」。 何友仁便在神像前誠心禱告：「我已活了四十五載，冬天僅著一件皮衣，夏天只穿葛布單衫，早晚僅以稀粥果腹，從未做過任何逾矩之事。然而始終憂心忡忡，深感入不敷出，冬日溫暖尚且憂懼寒冷，豐收之年仍苦於飢餓。出門無知己可投靠，在家無積蓄可守。妻兒對我輕視，鄉親也與我斷絕往來，困苦艱難，無處訴說。我聽聞大神掌管富貴之案，有權令人發蹟，只要叩問便能聞其教誨，只要祈求便能獲得指引。因此我冒昧前來，雖不懼呵斥責備，卻在庭前屏息以待，於門口躬身行禮。懇請您能告知我將來的吉凶禍福，讓我明白尚未到來的機遇，為我指引迷途的方向，幫助我擺脫困境，讓我這瀕死的魚兒能得一滴水而活命，讓我這困於籠中的鳥兒能得一根樹枝棲息。我怎敢不感激涕零，深深仰望您的大恩大德！若然舊事已然註定，來日無法改變，命數已難轉圜，薄命終究不能遇上好機會，也希望能明白地告知我報應之情狀，讓我能提前知曉。」禱告完畢，他便蜷縮在案幕之下。 二、冥府眾司的審判與世事預言 這天晚上，東西兩廊，左右各個部門，都燈火輝煌，人來人往，唯獨何友仁禱告的那個部門，空無一人，亦無燈火。 他獨自待在黑暗中，直到接近天亮時，忽然聽到有人呵斥的聲音，聲響由遠及近，快到廟門時，各個部門的判官都紛紛跑出來迎接。 待到府君進來後，兩旁皆是紗籠，儀仗顯得十分威嚴。府君身著朝服，手持朝簡，登上正殿就座。判官們參見完畢後，都各自回去處理事務了。發蹟司的主管也從殿上走下，原來他剛從府君那裡朝見天使歸來。坐定之後，有幾位判官，皆戴著幞頭，繫著角帶，身著緋綠色的官服，進來相見，各自陳述他們所處理的事情。 一位判官說道：「某縣某戶人家藏匿了二千石米糧，因近期旱災與蝗災接連不斷，米價翻倍，鄰近地區都禁止販賣米糧，野外甚至有人餓死。然而他卻開倉放糧救濟，僅收原價，不求厚利，還煮粥救濟貧困之人，救活了許多生命。昨日縣神已將此事上報，呈報給府君，聽說已上報天庭，為其延長壽命三紀，並賜予俸祿萬鐘。」 ...
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【如何為自己卜得一隻上上籤】人生，要交代給因果，交代給自己；不要交給神明，不要讓神明來定自己的吉凶，不要請神明來做自家的顧問。

星雲大師：              【如何為自己卜得一隻上上籤…】 ...
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㊙️《轉世輪迴中，人的「功課」形成的真正原因》(The work)

《轉世輪迴中，人的「功課」形成的真正原因》 來到地球教室輪迴的人，有百分之七十都是因為「討厭」和「不甘心」來的。 尤其是「討厭」——很多人來輪迴都是因為討厭某個人，於是就繼續跟他聚在一起了。換句話說，你愈討厭的人，在輪迴中你就會愈有機會與他聚在一起，這就是為何有這種說法：我們來這世界上成為人，就是有「功課」。 有的人來輪迴是自願的，是為了做某些事情而來的，但這些只佔少數；「因為討厭什麼人」而來的則佔多數。也就是如果有什麼人你覺得很討厭，招架不住，那麼你下次輪迴時就會再跟這個你討厭的人碰上，然後那些狗皮倒灶的事就會再來一次。反之，你愈喜悅、愈無念，你就愈不容易進入輪迴——只是說「不容易」——因為進入輪迴還可以有很多其他原因，但就會比較不容易。 ＃中樂透通常不是福報而是功課 講這個當然很多人會不喜歡聽，但這就是地球這個教室，大部分人們的「功課」形成的真正原因。例如你的上一世對金錢很沒有好感，因為有錢為你帶來了很多苦難，所以你的心裡對「金錢的世界」累積了很多的「悲」；那麼這一世你就會繼續進入「有錢的世界」，然後碰到因富裕而來的問題，而你必須去處理。 這裡面的邏輯和很多人想的剛好相反，其實「中樂透」多半是發生在，要透過「大金」去「做功課」的人。但這一類人在比例上是比較少的，因為大部分的人的上一世，基本上都是對「有錢的世界」有好感、還在嚮往追求，所以這一世反而就不會很有錢，或是會覺得剛剛好夠用而已。   總之，輪迴的原理，就像DNA的螺旋狀：你愈不想要的，你就愈碰到；你愈想要的，就離你愈遠。想像一條如同DNA螺旋狀的人生路徑，當你以為你在往東走，實際上你已經在朝向西的路上…充分明瞭這個，才能知道如何處世與脫離輪迴。例如，如果你真的想要致富，反而要先去發展出你對自己與對別人的「心」（通常是跟「付出」有關），而不是汲汲營營的想去「得」，金錢與資源才會紛紛湧向你。而這樣的「有錢」就不會變成一個更大的「坑」在等著你掉入，而是真正的福氣了。（註1）    （註1）想深入開悟這樣的道理，請閱讀「地藏經——五濁惡世轉變地寶藏，勝義般若經」一書（商周出版社）    所以「感謝＋反省＝奉獻」（註2）裡面說的「反省」為什麼這麼重要？「反省」不是在批判自己「做錯了什麼」，而是在反觀之前是否有未看到的角度，才導致自己一直在某個人事物那裡受苦。所以「反省」是可以突破你人生的功...
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【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。

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【五戒十善消災難】   宣化上人  世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 起惑就是迷惑。因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。 造業就是造善業或不善業。造善業上升諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、淫業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕有重之區別。 殺生：凡是殺蚊蟲殺螞蟻，這也是殺生。殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不太嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主。即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺、不因不由之中，就撞上你了，就教你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。 好像現在患癌癥的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕癥。殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你。此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁。或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。 偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？ 邪淫：出家人絕對禁止行淫，在家人 ( 除夫妻之外 ) 不可邪淫。不可以一天到晚打淫慾的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。等到來生，繼續的想，川流不息的想，生生世世的想，所謂「為淫慾而生，為淫慾而死」。 妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹。」自己盡說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。 飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。 世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善。那時候的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形，現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。 https://w...
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【一個人的命運在生下來時已經確定了】什麼是驛馬星？就是磁場運行到這一年就叫你動，不動也不行；可能是陰錯陽差、可能是鬼使神差，就是叫你動。有的人說，你某一年紅鸞星動，那可能會在沒有明顯徵兆的情況下，一下子突然就結婚了。（destiny is determined at birth）

聖嚴法師：命可以算嗎？--學佛才能改變命運 站在佛教的立場，並不否定算命看相、星象、地理、風水的原則，這些都有其一定的道理，也就是命有命理、地有地理、天有天理。 大致上來講， 一個人的命運在生下來時已經確定了。 一個人的個體和宇宙的運行、磁場的強弱都有連帶的關係。 一個人如果老是在同一個地方，他的命大致已經確定，很難再改了；如果一個人出生後到處跑，但他終究離不開地球；地球在天體上只佔一個小位置，所以，他的小問題可能有點改變，但是大命運還是改不了。 在我們看來，人跑來跑去，好象沒有規則，其實是有規則的。 有的人說，你某一年驛馬星動。 什麼是驛馬星？就是磁場運行到這一年就叫你動，不動也不行；可能是陰錯陽差、可能是鬼使神差，就是叫你動。有的人說，你某一年紅鸞星動，那可能會在沒有明顯徵兆的情況下，一下子突然就結婚了。 算命的用處是協助你瞭解大方向，使你明瞭自己適合從事的行業。 例如自己的數學不好，卻想當數學家；唱歌像破鑼嗓子，想當歌唱家；長相平凡，想要參加選美，這些都是自討沒趣，何必呢？ 如果找對自己能走的路，認定一個和自己個性及心向相契合的方向，努力再努力，最後終究能走出一條路，算命或可以做個參考。但是，迷信算命就會給你帶來麻煩了。 如果算命可以百分之百算得準確，那才可靠，可是，誰能百分之百算得准呢？既然沒辦法百分之百算得准，那只能夠說“可能會怎樣”，你又何必一定要相信。 有人自我吹噓說可以“鐵口直斷”，還能幫人家改命運。其實，這可不一定，無論是職業或業餘算命的人，如果他們本身沒有大福報，連他們自己的命運都改不了，怎麼還能論斷別人，更遑論為他人改變命運了。 還有，很會看地的人也不容易為自己找到好地。所謂福地福人居，本身沒有福的人，住在福地上，自己壓不住，反而會出問題。普通的人最好就找一塊普通的地，不要編織美夢，平平實實地認定方向自己努力，不要想得太天真了。相信因果要比相信命運更可靠。 大家來這裡算命，也許遇到了高水平的預測師後能夠知道自己命運的發展趨勢，但是你認真想過沒有......預測只是讓你提前知道你的一個人生發展的軌跡！！！ 而大家真正希望得到的又是什麼呢......是希望能夠將不利的方面改變過來從而擁有一個幸福的人生啊！！！不知道你認真想沒有想過......你為什麼會在這個時候出世？？為什麼會出身在這個地方？？ 為什麼會是這個八字？為什麼有的人一帆風順而有的人卻...
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㊙️【人心不同，各如其面】衆生的相貌為什麽長得不一樣？心不一樣，對於一切事物的想法、看法不一樣，所以相貌也就不一樣。(the heart is different)

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佛在經論上告訴我們， 一切衆生的相，是業力變現的。 相的好醜，就是善惡業的現前。 俗話常說： 人心不同，各如其面。 衆生的相貌為什麽長得不一樣? 心不一樣， 對於一切事物的想法、看法不一樣， 所以相貌也就不一樣。 相貌是福報，福報大的人， 他們的相貌一看就知道， 佛說 「相隨心轉」，這個話是真的。 學佛講修行，從哪裡修? 起心動念，從這裡修。 佛說 「相隨心轉」， 就是命隨心轉， 什麽原因? 吉凶禍福都在你的念頭。 所以真正高明的人， 一看你的相貌， 你心裡面所思所想， 你的一生吉凶禍福， 他都知道。 所謂 「誠於中而形於外」， 表裡決定一致， 你外表怎麽樣的僞裝， 都隱瞞不了的。 世間人用他的聰明掩飾得再好， 可以欺騙一些愚人， 真正有修養的人、有道德的人， 你是決對沒有辦法隱瞞他的， 他一眼就把你看穿了。 心善，相貌就慈祥， 心惡，那個相貌叫人看到就覺得恐怖， 可見 「誠於中」，一定是 「形於外」， 這是沒有方法掩飾的。 ㊙️一切眾生的相皆是業報身， 這個我們一定要知道， 你的惡念很多， 貪嗔癡等妄念多， 相貌就不好看， 你念念都是善， 相貌自然而然就會好看， 別人看到你， 就會很想親近你。 海濤法師 https://www.facebook.com/share/p/1693LdXDb4/ 心不一樣 英文 the heart is different @玄一學佛修行： 讀經 念佛 修定 禪悅 法喜 自在 標籤： 貧富美醜就是因果, 相由心生,
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有些人生病了，癱瘓在床上不得動彈，但又死不掉，求生不能，求死不能，這都是殺業的餘報了。（Life is too painful）

遇到求生不能，求死不能的病人該怎麼辦？ 佛弟子文庫 大安法師   2021/08/05 有些人生病了，癱瘓在床上不得動彈，但又死不掉，求生不能，求死不能，這都是殺業的餘報了。 久處床枕，求生求死，了不可得。你說求生吧，活得太痛苦，求死吧，又一口氣還斷不了。而且昏昏沉沉，夜晚就做惡夢，在夢中有惡鬼，還有自己家親眷屬來找他；或者夢中遊走在山間小道；或者感覺到被什麼壓到了，魘寐；或者夢中跟鬼神常常在一起。 由於病苦，把他多生多劫無明的習氣種子顯現出來了。這樣，本身就起不了床，又做惡夢，又跟鬼神在一起，陰氣和陰氣感應。這樣的日日月月，年歲越深身體就越來越孱弱，皮包瘦骨，非常痛苦，睡眠當中都叫苦，痛苦，慘淒不樂。 這樣的病人才真正體會到病苦是怎麼回事了。但他死又死不掉，活又活不過來，是什麼原因呢？ 這裡有一個特殊的原因，常常是他造了惡業，有人在閻王殿告他的狀，告狀之後就得要對證了。有時候就會把他抓到地獄裡面去對證，但對證的過程，閻羅王判罪他也有一個過程，到底有罪沒有罪，是輕罪，是重罪？ 就在這個審判的過程當中是不會讓他死的，但不讓他死又不能讓他好好活著，又不能健康，這就是求生不得，求死不能。世間人一看是不知道這件事情，病人確實很痛苦。 這時候怎麼辦呢？你只要對諸佛菩薩像前，或者釋迦牟尼佛像、阿彌陀佛像、觀音菩薩像前，只要在佛菩薩像前，高聲讀誦《地藏菩薩本願經》一遍，就是誦《地藏經》。 或者把病人的可愛之物，就是他平時捨不得用的很珍愛的財物或者他的名貴的衣服、寶貝、莊園、房舍，怎麼樣呢？來佈施，而且要對著病人前高聲說出來。 這位善知識說：我某甲，就說我是某某人，為這個病人對著佛菩薩經像前，捨這些衣服寶貝的物品。捨這些幹什麼呢？去供養經像，或者去流通經典，或者去造佛菩薩形像，或者去建廟，建塔，或者到寺院去供燈，或者對修道的人、常住進行佈施，就把病人這些財物做這個功德。 這樣的話一定要說三遍，要讓這個病人聽清楚，「我的東西佈施給了三寶，去造了佛像。」 於是他內心就說我有這樣的功德，他內心就很寬慰，或者內心就很歡樂。遣令聞知，一定要讓他知道。 但是還有一種，病人病久了，或者神識分散了。神識分散就是神識出體，甚至整個的就死亡了。死亡了，雖然聽不清楚，但是他還有中陰身，那你在這一日至七日以來也要高聲去說，而且高聲地去讀《地藏經》。 那麼這樣的病人命終之後，他所造的重罪是應該要到無間地獄去...
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輪回裏的愛也好，恨也好，都是前世業力的重演。我們所堅持的是非對錯，不過是「當局者迷」。

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輪回裏的愛也好，恨也好， 都是前世業力的重演。 我們所堅持的是非對錯， 不過是「當局者迷」。 索達吉堪布 (圖文轉載) https://www.facebook.com/100002358506563/posts/pfbid02ogkZsMke4NwBJYZ5S5JKHHeFoVjvKZnUARdwNsDm9y82GFJiyXv1avwdAEtni5c8l/?mibextid=Nif5oz 標籤： 索達吉堪布, 輪回, 愛, 恨, 前世, 業力, 重演, 堅持, 是非, 對錯, 當局者迷
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【男性沉溺成人網站易患無精症、多種男科疾病】

【男性沉溺成人網站易患無精症、多種男科疾病】 📝臨床統計顯示，男性長期沉溺看成人網站、黃色圖片可能患上前列腺炎、附睾炎和無精症。 專家稱當男性經常通過感官刺激「人為」為自己製造身體興奮時，將會面臨兩難選擇——不排泄，積聚在體內容易導致炎症; 排泄，又容易帶來附睾炎甚至精液品質下降。 ⛱️《受完感官刺激竟患男科病》 🌱成仔是名大學生，最近幾個月以來他頻繁出現尿痛、尿急等「不對勁」的症狀，去醫院一檢查，竟患了慢性前列腺炎。 「我們收到過大學生甚至中學生，小小年紀就患上了前列腺炎，後來仔細詢問之下發現挺多年輕人都喜歡流覽一些成人網站。 」專家表示，別以為看看沒什麼關係，如果長期觀看可能給年輕男性身體帶來程度不一的影響。 🌱首先，很多男性一旦沉迷在此類感官刺激中，常常在電腦前一坐就是幾個小時，這樣「廢寢忘食」地坐著本身對前列腺就會產生物理性壓迫，影響它的血液迴圈。 更嚴重的是，經常流覽不雅圖片，男性很自然會產生生理反應，「人為」造成前列腺過度充血，久而久之引起前列腺無菌性炎症。 ⛱️《不排泄易患前列腺炎》 ✨專家表示，前列腺液是精液的主要組成部分。 在性活動或性衝動時，會引起前列腺充血腫脹，分泌物增加。 「年輕人看不良網站帶來的直接後果之一就是前列腺充血。 」 ✨專家介紹，當男性處於性興奮狀態時，前列腺液積聚在後尿道裡，不一定排出來，但前列腺仍在不斷地分泌液體，「刺激不夠它就無法排出，但不斷刺激它又不斷產生，這樣就很容易導致後尿道裡細菌繁殖，衍生化學性炎症，譬如慢性前列腺炎或精囊炎。 」 ✨據了解，長時間、過度的性興奮會造成前列腺長時間充血，腺泡擴張鬆弛，腺體間組織水腫，也自然會導致無菌性前列腺炎的發生。 ⛱️《頻繁排泄或患附睾炎》 🫧專家表示，不排洩積聚體內當然不好，然而反覆排洩也不好。 「曾經有一位患者，婚後多年沒有辦法生育，一檢查發現他精液裡沒有精子，體檢時我們注意到他附睾有硬結，他患過附睾炎。 」 🫧專家介紹，詳細瞭解後發現該男性曾經一度非常喜歡流連各類成人網站，並自瀆頻繁。 「這樣的患者不少，有的是因為自瀆太多引發的死精多，有的則輸精管堵塞，得了無精症。 」臨床而言，偏好此類網站的男性產生男科多種疾病。 恭錄 圖：網絡隨載 文：戒色網 ( https://www.jiey.org/39213.html ) 南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌...
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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！ Ghosts, gods, hell, heaven, pureland 《玄一人生酬業》 一切都是 業力顯化 不同的業 不同的見 不順皆因 業重福薄 斷惡修善 提升境界 就是「人生的意義」 玄一：真有 真有鬼神 真有地獄 真有天堂 真有西方極樂世界 神探李昌鈺，前世是出家人， 最後悔到世上來投胎！ https://karma84000.blogspot.com/2023/06/blog-post_7.html 【福報對等，方為夫妻。福報對等，方為家人】不是一家人，不進一家門。你的福報決定了你只能出生於什麼樣的家庭，你有福就生於有福之家， 你沒福就生於無福之家。 https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_27.html 【不同的業，不同的見】不同的業力呈現不同的世界 https://karma84000.blogspot.com/2023/09/28.html 【娑婆眾生 無不是業】俗話說「 物以類聚，人以群分 」，那貪瞋癡的眾生聚到哪裡，聚到娑婆世界。《悲華經》就說，貪瞋癡強盛，業障深重的眾生都聚集在娑婆世界；娑婆世界的眾生是一千四佛所擯棄、放捨的。 https://karma84000.blogspot.com/2022/09/blog-post_5.html 【娑婆眾生 無不是業】念頭非常的多，這些念頭都是業，業就是行為，不只是身體動作行為，嘴巴所講的話是行為，起心動念也是行為。身體、言語等有形的行為都是出自無形的起心動念，身業、口業的行為叫做有表業，一般人看得到的；起心動念的意業叫做無表業，也是業。 https://karma84000.blogspot.com/2022/05/blog-post_30.html 【人類最大的愚痴，就是以為沒有來生】因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。 其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？ 基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！阿彌陀佛！ https://karma84000.blogspot.com/2023/02/blog-post_25.html 【禍福是無常】 https://karma84000.blogspot.c...
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㊙️玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障③斷惡修善④積功累德。《玄一人生酬業》斷惡修善、提升境界 就是「人生的意義」。

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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。

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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 既然到人間來了，我們應該幹什麼？我們要改變我們的業力，我們遠離不善的業，專修善業，不但修善業，而且還修淨業。修善業人天福報，我們現在了解人天福報出不了六道輪迴，不能超越六道輪迴，往後麻煩的事情還太多，不能再幹這個事情，這個事情幹不得，所以要修淨業。 什麼叫淨業？斷惡修善，這裡頭沒有自私自利，沒有名聞利養，沒有五欲六塵，沒有貪瞋痴慢，這個善業就是淨業。淨業能幫助我們超越三界，超越六道，修淨業的人念佛決定得生淨土，這是我們要把握到的。 特別是中年以上，人生已經過了一半，應該要覺悟，決定不再幹傻事。《金剛經》上教我們學習「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，我們應該可以做得到，也就是說，不要把這些事情放在心上。從前常常關心自己，現在學著關心別人，不想自己，為什麼？別人就是自己，自他不二。分自分他，這是六道凡夫，自他不二，那就超越六道了。 你想想看，利人真正利了自己，顧自己真的是害了自己，為什麼？增長我執。我執是假的，不是真的，佛法是教你破我執，你天天在增加我執，增長我執，那還得了嗎？搞錯了！所以要把我放下，全心全力為別人服務，我們今天講為苦難眾生服務，為正法常住、久住來學習，認真努力學習，為正法久住，一切功德迴向給眾生，全心全力幫助眾生，這就對了。這樣我執不破，自自然然就淡化，淡化久了，不知不覺的就沒有了。 https://www.facebook.com/100003861080648/posts/pfbid0iVmQqVmbnCv2jTtUA4FNrn28cC1qs6DYLcyPntoJjww7JiZgkUvcX7Eurd7WJUa2l/
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善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》

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p246　因果 我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說：因果是佛教的專屬教義。 其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，所謂「如是因，如是果」，因果是放諸四海皆準的真理。 因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。 以下列舉四種人對因果的不同反應： 第一、善人以因果為朋友： 一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行儀隨時隨地都不會離開因果的範疇，而能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑： 歷史是一部因果報應的紀錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽： 世間上有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報、做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸、廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵： 壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。 因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人、每一天都生活在因果法則中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。 世間四種人對「因果」的看法有： 第一、善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵。 星雲大師全集 https://books.masterhsingyun....
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【無我則無痛，無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

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痛苦源於內心的惡... 在末學剛皈依佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，由於對心靈的規律還理解不深刻，因此常常對因果報應存在種種疑慮。 我曾經向一位德行極其高尚的師父請教：因果報應到底成立不成立？如果成立，為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？ 師父很慈悲地看著我說：因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理，是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！ 如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。 所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。 而那些你認為是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。 我不服氣地說：我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！ 師父說：內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！ 我說：我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有'‘’生存危機感”’，因此心裡常常感到不痛快，並希望盡快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時愛責怪我又不聽我的心聲，我感到不舒服不爽快…。 就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。 師父點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是惡心，如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。 社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心！！ 你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心！！ 認為有文化就應當有高收入，這是愚痴心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚痴心也是一種惡心！！ 你的家人不聽你的心聲，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的...
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【命運與福報的微妙關系】福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的熏修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。

✍️🏻命運與福報的微妙關系 人的福報非常重要，有福報的人不會短命，也不會遭難。 如報紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個人本要搭乘這班飛機，但是他的名字排不上去，這個人再去爭取坐這班飛機，結果航空公司安排他坐另外的小飛機到目的地，當時這個人心裡覺得不舒服，但只能無奈接受。不久後傳出空難的消息，他才知道自己很幸運，沒有搭上這班死亡的飛機。 一般人會認為這是巧合，其實在佛法來講，這個世界上的點點滴滴、所有一切，都在因緣果報中，依此道理慢慢去觀察，會發現任何事情都是如此，佛法的確是亘古不變的真理。 福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的熏修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。 一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納許多人在樹下乘涼遮蔭；相對的，如果大樹沒有了，眾人也就失去了庇護。就家庭而言，家長沒有福報，家庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就很難發展，員工也很苦。相反的，如果負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更多。 中國人常說，福祿壽三星高照。福是福德、福報，祿是官職、位階、月俸，壽是壽命長遠；福祿壽都具足，這一生無論做什麼事都能很有成就；否則，這一生都是坎坷，諸事不順。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是一種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜了。現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加一個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這些都要靠我們平常努力，因為這是一種果報。人人都歡喜這種果報，可是多數人只知道在果上去祈求，而不知道在因當中去努力。 菩薩畏因，眾生畏果；眾生看到不好的環境、壞的果報，只想趕快逃避，希望得到一切好的事情。菩薩則不然，菩薩知道遇到好事情是過去種的因，現在更要在好境界當中加倍努力；遇到困難、遇到壞的事情，也是過去所種的惡因，就要慚愧、忏悔，面對現實去突破，這就是菩薩的智慧。如果每一個人都願意從因當中去努力，未來一定可以達到福祿壽喜，成就好的果報。 佛法講，不但要修福德，還要修智慧。一般人會認為有吃、有住、有玩就夠了，為什麼還要修智慧？智慧就是正知正見，假使有福報卻沒有智慧，就不知...
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【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】

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【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】 我來自江蘇常州，在這裡我要向大家懺悔我釣魚所造的惡業，以及我所受到的懲罰，希望天下所有的釣魚者聽到我的故事之後都放下魚竿，不要再造這種傷害眾生的事情，傷害眾生就是傷害自己啊! 我的家鄉是魚米之鄉，湖泊眾多，水多魚也多，抓魚的人也多。我從小耳濡目染，小小年紀就學會了釣魚，我釣魚的水平也很高，哪個水里有魚，有什麼樣的魚，該怎麼樣釣，我一看就知道。 不同的魚有什麼樣的食性，該用什麼樣的魚餌，我都非常熟悉。我一直釣魚釣到2016年的4月20幾號，可以說，我今年52歲，我幾乎是釣了50年的魚。 小時候就是學著大人樣子釣魚，其實我自己並不愛吃魚，我釣的魚幾乎都送給別人，我把釣魚當成了一種愛好，甚至是一種修身養性的方法。 我表弟家就開了養魚塘，我自己做服裝生意，工作壓力緊張的時候我就會跑去表弟家的魚塘去釣魚，這樣讓自己安靜下來。我根本沒有想過我釣魚的時候那些魚的苦楚，那當魚鉤刺破他們的嘴，然後把他們拉上來的時候他們有多疼，這些我統統沒有想過，甚至2009年信佛了之後，我依然沒有放棄釣魚。 我現在明白了，我那是假信佛不是真信佛，雖然我也燒香我也拜佛，但我完全不懂佛教。佛教是佛陀的教育，信佛不僅僅是要燒香拜佛，更要接受佛陀的教育，按佛陀教導的去做事，去做人。 信佛的人要普度眾生，對所有的眾生心懷關愛，視眾生如自己，絕不做傷害眾生的事情。 “諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。 否則，做了惡事一定有惡報，因果報應是如影隨形的，你讓眾生所受的苦最後自己也要一樣的受，這在傳統文化里這叫“輪迴遞償報”，我現在就正承受著這種懲罰。 我釣了將近五十年魚，釣上來的魚數不清了，每一條魚都是被魚鉤刺穿了嘴，然後釣上來的，把魚鉤上卸下來的時候，有的魚整個嘴割開了。 魚是水里的生物，不能發出聲音，不會像陸上動物一樣慘叫，但是他們遭受傷害時的痛苦是一樣的，雖然他們只能痛苦地扭動身軀。我對他們所遭受的痛苦熟視無睹，甚至習以為常，直到我自己嘴巴出了問題，做了痛苦的手術，我才知道一個人的嘴，居然會有這麼疼。 2009年我的舌頭下邊長了一個小疙瘩，起初我並不以為然，但發展到後來我發現我的嘴裡沒有口水了，嘴裡總是乾幹的。 我跑到醫院去檢查，結果讓我大吃一驚，我居然得了一個叫“舌下腺癌”的病，就是人分泌唾液的腺體上長了癌症，口水分泌腺堵住了，所以口水就沒有了。 沒有別的辦...
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㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~

㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~  現在人容易得三高，又叫做富貴病，有錢才得這病。 我知道，病無非都是因為人殺盜淫妄等惡業留下的。 但還有一種，許多病，卻是因為錢財聚集太多引起。  01  現在人血液裡很髒，這裡就有業障，一方面是你吃的太髒亂，第二，這和你聚集過多不該聚集的錢財有關。 這些都會損傷你的身體。  錢財屬於水，錢財越多，你就無法保證水是乾淨的。 做生意時，如果不正派，故意走法律漏洞然後獲取錢財。 乃至運用你的權利去換取錢財，這就代表了水是不干淨的。 影響到你身上，你的血液就不干淨。 這類人以權利分子為多，權利大的人，得富貴病多，與這個有關。  02  一心只想聚集錢財，就會損掉許多，像子女。 有的人一心想著賺錢，不要生子，後來想要生子了，也是有心沒心的。 他子女就缺了，所以你看，一般福報的人，只有兩種，有的子女多，經濟困難。 有的沒有子女，或只有一個，自己過得優哉優哉。 這就是福報和子女之間的轉化。  我見過一個道友，他結婚十多年了，三十多歲，就是沒有孩子，家裡房子有兩套，一套出租，一套住。 向政府申請，一下子就申請到了。 但他求子就是求不到。 這就是典型的，他把福報全部用在房子上了。 一套房子是兩三百萬，那子女的福報就沒了。  他這種解決方式，就是把房子的福報轉移掉，甚至狠心賣掉，去供養三寶。 求個孩子。 但是人對錢財的執著，豈是那麼容易破除的呢？  03  大城市拆遷，有些人羨慕說，一下子政府就賠個幾百萬。 我說，這個幾百萬一下子給你，對你來說就是災難。 這些本來是你的福報，你不用掉，他還存在你生命的無形銀行里，你以後做生意都能賺錢。 現在好了，錢一下子給了，福報不足，招架不住，就跑去賭博，結果輸光光。 你說輸光了是不是好事，也是好事。 輸光了，就相當於奉獻了。 錢財多了，就會損傷到你的身體。  有個道友，他父親年輕捕魚，賺了不少錢，老了就愛賭博，一賭就輸。 他母親著急。 我說，這個是好事。 輸了他身體健康，如果沒有輸掉，估計連命都沒了，他承載不住這個錢財。 他說，對了，有些跳神的也跟他媽媽這麼講。  再來格物一下醫院。 無論如何，醫院都是救人的地方。 有些人福報不足，錢財保持不住，就生病，上了醫院，錢財破了，身體也折騰了。 業力就消了一些。 所以，醫院對於業障重的人，也是消業障的地方。  對於生病的人，我都說，趕緊把錢去供養三寶。 錢保不住...
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【五戒十善消災難】世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。

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【五戒十善消災難】   宣化上人  世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而成。因為眾生所造的業，世界才出現種種的災難。所謂「起惑造業受報」，是有連帶的關係。如果不起惑，就不會造業，也就不會受報。 起惑就是迷惑。因為沒有真正的智慧，對事理不明白，就顛倒了。詳言之，是非分別不清楚，善惡分別不清楚，乃至黑白不分，正邪不明。總而言之，一切的一切，都分別不清楚，就因為無明在作怪。 造業就是造善業或不善業。造善業上升諸天，造惡業下墮諸地獄。因為分別不清楚，所以造殺業、盜業、淫業、妄語業、飲酒業等等，但是有輕有重之區別。 殺生：凡是殺蚊蟲殺螞蟻，這也是殺生。殺牛殺豬，也是殺生。雖然殺生，可是業報不太嚴重，為什麼？因為畜生太愚癡，一時找不到殺主。即使找到，也無法報仇雪恨。可是天地間的因果律是公平的，在不知不覺、不因不由之中，就撞上你了，就教你生一種怪病，用病痛來折磨你，這是消極的復仇法。 好像現在患癌癥的人，多數是因前生或今生殺業太重的緣故，而得了這種絕癥。殺業之中，唯獨殺人的業，最為嚴重。被殺的人，成為冤鬼，時刻跟著你。此仇不報，不甘罷休，一定要找機會報仇。凡是殺人的人，一定受法律的制裁。或者心神不寧，坐立不安，飽受環境的威脅，不久即將精神崩潰，不是死亡，便是發狂。 偷盜：凡是偷盜的人，常生恐懼心，所謂「賊人膽虛」。若是沒有行竊的行為，仰不愧於天，俯不怍於人，有什麼可怕？所行所作，光明磊落，怕什麼？ 邪淫：出家人絕對禁止行淫，在家人 ( 除夫妻之外 ) 不可邪淫。不可以一天到晚打淫慾的妄想，胡思亂想，想到頭髮白了，牙齒掉了，嗚呼哀哉！那就不想了。等到來生，繼續的想，川流不息的想，生生世世的想，所謂「為淫慾而生，為淫慾而死」。 妄語：愛打妄語的人，不相信任何人所說的話。因為自己不說真實話，故以為任何人也不說真實話。所謂「以小人之心，度君子之腹。」自己盡說騙人的妄語，也認為人人都說騙人的話。 飲酒：凡是飲酒的人，容易失去理智。在衝動的時候，不顧後果，而做出傷天害理的事。為什麼？因為酒後無德，理智控制不住情感的緣故。 世界災難的來源，皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在轉輪聖王治世的時候，人人守五戒行十善。那時候的世界，沒有一切的災難，真正達到所謂「風調雨順，國泰民安」的情形，現在因為人人不守持五戒、不奉行十善的緣故，所以有這樣多的災難，根本問題就在這個地方。 https://w...
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