【德不配位，必有災殃！】(dé bù pèi wèi)
【德不配位，必有災殃！】
https://youtu.be/EVrUyDS2eNQ?si=JkE-js810eM6y6P5
為什麼今天的年輕人容易英年早逝？為什麼很多年輕人一出名就死了？為什麼有些官員一升官就得重病？為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍去世了？為什麼？
就是四個字
“德不配位”，
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫“物”，
厚德才能承載萬物，
這就是
清華大學的校訓
—“厚德載物” 。
厚，深厚的意思，
德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事，
載就是承載，
物就是我們說的福報，
相反是那句話叫
“德不配位”，
“位”就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報，
打個比方說，
這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15 斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？
它就開始發抖，
它就開始變形了，
出現崩潰之前的先兆，
所以我們要明白
古訓“厚德載物”，
金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？
靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行，比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。
福報，福報就是我們的享受，譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報，
中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食，惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福，你得積攢自己的福報。
有人說：老師，你講的我不相信，那就四個字送給你，“以身試法”，
過去有一句話：
“君子愛財，
取之有道”，
這個道太重要了，
生死還是存亡？
有的商人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？
他的德行跟他的待遇、福報不相稱，我用便宜的手機、穿便宜的布鞋，普通的衣物，我為什麼要這樣？
因為我認為我沒有那麼厚的德行，所以我用這些很簡樸的東西，我心裡很踏實，若你沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？
現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段，
我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，看人家當官當這麼大，心想，我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德，結果會如何呢？
「“倫常乖舛，立見消亡，德不配位，必有災殃”」
現在的學生、孩子也是那樣，他不管自己是什麼身分，就是要最好的，你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？
電視教的，社會在教，家長也在教，老師也在教，攀比，家長都鼓勵～媽媽明天給你買個更好的壓倒他，你看看，完全錯誤！
孩子不知道，
享福太多了會怎麼樣？
我們老祖宗講的，這會折你的福報，我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的，大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體，我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背常理知識的，你越愛，他生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。
年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？
因為他的福報、能量快速消耗了，所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處，明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受，你看著領導坐好車，就想把他拉下來，你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來，你就不知道想想，人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩，
再說一句《周易》裡的話：
“積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃”，
你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導，你心裡不平，但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行，你有沒有？
福報是果，因在於修，福報不是憑空而來的，而是修得來的，做人不能太張揚，每個人的背後，總是有一雙眼睛在盯著的，一種情形是，因為潔身自好，行善積德，屏蔽了你的身子，那雙眼晴看不到你，你也就太平無事了，一種情形是，因為你的張揚，忘乎所以，得意忘形了，甚至是瘋狂成一團火了，那雙眼晴就會盯上你了，災難也就隨之而降了。
「西方有人士說過，
上帝要讓一個人滅亡，
必定讓其先瘋狂」
一輩子為人處事都是把自己放低了，再放低了，上至達官貴人，下至販夫走卒，修得了“福報”，也是要慢慢用、省著用的。
“物”就是各種收成，各種財富，
“物”只能用“厚德”載，
否則反而會成為各種災難。
佛經上說：菩薩已滿眾生一切願望，但是眾生業重取不到，
上天之所以沒有給我福，因為我目前的德行載不起，給我就害我，
這就是
“德不配位，必有災殃”的道理。
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