「我不明白」（I don't understand）

「我不明白」
（I don't understand）

惑業苦

無明就是不明白

無明無知最昂貴

不順皆因業重福薄

不通就是業障障礙

㊙️通就是宇宙真理

大道至簡萬法歸一

一即一切一切即一

南無阿彌陀佛
皈依自性三寶
清淨平等正覺
覺而不迷
正而不邪
淨而不染

《七佛通戒偈》
諸惡莫作 眾善奉行
自淨其意 是諸佛教

《玄一人生酬業》

一日無常到方知夢裡人
萬般將不去唯有業隨身

《淨空法師語錄》
人來是空人走也是空
萬般皆是假唯有念佛真

海賢老和尚慈悲開示：
好好念佛，成佛是大事，
其他啥都是假的。

《印光大師文鈔》
若不往生淨土，
將來必墮地獄。

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【人生際遇完全是因果的展現，明了因果則不會怨天尤人】

【人生際遇完全是因果的展現，明了因果則不會怨天尤人】  文：智隨法師  世間的無奈，也許是這個時代人的共鳴。 或如古人所言：‘人在江湖，身不由己’。 這即是佛門所說的共業，人人如此， 不過，每一個人都會覺得自己是受害者。 如果我們對此沒有清晰認識，我們將永遠陷在其中，而不得自拔，甚至惡性循環，越陷越深。 如是作繭自縛，必然自食其果。 此乃不滅定律， 佛教稱為因果輪迴，世間稱為天理，或稱為客觀規律。 如果對此有所警覺，即是我們善根發現之時。  因果非一生一世，佛法稱為三世因果，即過去、現在、未來， 猶如昨天、今天、明天。 以人的短淺智能，只能看到今世的一些現象，故多難以相信因果的有無。 唯有聖者，以他們的神通智慧，方可看到三世因果的真實不虛。 其實，如果我們略略思考、觀察，亦自會有深深感觸，原來因果與我們息息相關。 如種豆得豆，種瓜得瓜。  人生際遇，完全是因果的展現，不過因果的顯現有待於因緣的成熟。 內因是根本，外緣是條件。 因緣合和，果報自然現前。 至於某一果是何時所造之因，則凡夫肉眼很難看清。  明了因果之人，自不會怨天尤人，應坦然地面對自己的過去、未來，並適時地改造自己，而不是去報復他人，自增痛苦。 而命運的不幸，有時是一種資本，它可以讓我們反省，讓我們深思，讓我們看清世間的虛假，讓我們追尋人生的真相。 佛法就是這種認識的結晶，是佛陀覺悟人生的真諦。 它告訴我們幾個最基本的道理： 人生是苦，人生無常，人生難得。 當我們對此有同感時，我們即可重新審視人生，重新樹立人生觀，尋找新的立足點。  如今世道，人心已壞，故生在其中，自有太多的苦衷。 不過如果我們對佛法有所認知後，我們仍可找到適者生存的空間，既可以保護自己，亦不對他人造成太多傷害。 至於佛法講的十善等，我們未必能一一做得到，但至少可以讓我們時時有一清晰的頭腦，謹小慎微。 而諸如妄語等，自有它靈活的一面。 佛法是一門智慧的學問，不是機械式的固守教條，它讓我們在不存惡念之時，同時有如何善巧處理的智慧，讓我們可以以不同方式面對不同的環境，不同的人事。 這種智慧與善巧，須從佛法中慢慢學來，一言難盡。  佛法如一清涼劑，煩惱之時，可以以它化解鬱悶，消除邪惡，增延福慧。 願您能從佛法中尋得解脫，以達觀人生面對世間。 若有心能常念 南無阿彌陀佛， 自可消業於無形中矣。 南無阿彌陀佛！  🌏 淨土宗官網 www.plb....
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【你是世界的因，你的世界是你的果】your world is your fruit! 如果我告訴你，你的每個起心動念都是下一秒的因，無論你遇見什麼人或事都是你自己感召的。你會停止一切的執著而觀照你的心念，哪怕是一秒鐘嗎？

【你的世界是你的果】 南無阿彌陀佛， 不管你選擇什麼樣的路， 那都是你的人生， 你必須為你的每個選擇負責。 如果我告訴你，你的每個起心動念都是下一秒的因，無論你遇見什麼人或事都是你自己感召的。 你會停止一切的執著而觀照你的心念，哪怕是一秒鐘嗎？ 其實， 你是世界的因， 你的世界是你的果。 you are the cause of the world, your world is your fruit! https://fb.watch/ln_jqkYj6e/ 留言： @玄一學佛修行： 自心現量 自性自度
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夢中見兩位仙人，隱約對我說：“你的職位已給她人。”（Seeing two immortals in a dream）

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📽夢中見兩位仙人，隱約對我說：“你的職位已給她人。” （Seeing two immortals in a dream）  01  2019一年之內，我連續失去兩次晉升的機會，悵然無著之感延續到了2020年上半年。  我在這段時間內，分析造成這情況的原因，可歸結為幾點：  一是自己長期以來的邪淫惡業。  長久以來，邪淫惡習始終縈繞在自己生命的角落裡，時而被壓制，時而如山洪般復發害人，導致一系列人生中的損耗和磨難。  2018年12月31日夜晚，在再次犯邪淫惡業之後，我夢到一個情景：似是神仙，又像天使一樣的人，攜我於空中，飛至一高聳煙囪之處，突然擲我於 地面。  而後，一段時間後我再犯邪淫，夢中見兩位女仙人，隱約對我說：「你的職位已給她人」。 夢裡我清楚知道她們說的她人是女性。  之後種種預示，不想多提。  二是自己時運不濟。  我略知八字五行之理，2019年流年不利，自己無論在各方面都沒有與人競爭的絕對優勢。 這也印證了：人只要還未跳出三界五行、未脫離輪迴之苦，便還或多或少受娑婆世間時空因素、自然規律的影響，誕生後所帶著的八字五行特質，則是受影響 的頻率標示。  因此，對如我等凡夫而言，審慎而行、適時而動也是一種理性的抉擇。  2019年上半年，一次晉昇機會毫無懸念地就那麼溜走了。  02  到了下半年，一次晉升機會又與我不期而遇。 本來自我感覺良好，單位許多同事也都認為我很有把握，誰知道努力爭取的結果卻是沒有結果。  細細分析來也不奇怪：在兩次機會到來之前我都曾有邪淫行為，導致機會到來時自己的時運一再降低。  而單位一名女同事，剛經歷過生產，尚在哺乳期的，卻「意外」爭取到了晉昇機會。  無奈、迷惘中，2019年底，自己來到本地常去參拜的寺院，在圓通寶殿千手千眼大士聖像和地藏王菩薩聖像前，恭敬禮拜，懺悔往昔惡業和深重業障。 並祈願二位大士保佑​​我能有機會獲得晉升，且發願：  於那週起，每週無論什麼情況，堅持至少去放生一次，直至2020年立春日止（日後自己還有常去放生），以懺悔自己無邊罪業和深重業障。  我發願：如果自身所作所為可令法界蒙益，哪怕是只有那麼一絲一毫，祈願二位大士保佑​​我能得晉升，以助益自己出世間修行之路；假如弟子業障深重，不能如願，也希望 二位大士保佑​​弟子所作之功德會增益法界吉祥。  發願畢，從去年冬開始，至2020年立春前後，我堅持每周至少...
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《戒邪淫大全》萬惡淫為首，死路不可走（dead end）

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《#萬惡淫為首，#死路不可走》（#戒邪淫大全） 作者:努力懺悔修行 安忍不動，猶如大地， 靜慮深密，猶如秘藏 —— 南無大願地藏王菩薩摩訶薩 【序】 #色慾的禍害，#極其酷烈，從古至今，因此而亡國敗家、喪身絕嗣的人，何可勝數!其次，因耽於色慾而摧毀剛健的身體，昏聵清明的志向，雖有頂天立地、希聖希賢的資質，卻成了碌碌無為、無所建樹之人，也同樣不知道有多少!更何況那些違背天理、淫亂人倫，生前成為衣冠禽獸，#死後墮入三途惡道的下流之徒，又怎能全都知道和看見呢!噫，色慾之害，真是殘酷熾烈，令人心驚可怕之極! 因此許多古聖先賢，特垂慈憫，有的告知以佛法的道理，有的規勸以世間善言，就是想使世人都能明白福善禍淫的道理;同時又用許多實例，作為驗證和警戒，希望懂得自愛的人見了，能夠怵目驚心，幡然醒悟，從而遏人慾於橫流、復天良於將滅。 從此一切大眾，都能夠享受富壽康寧的幸福，永離貧病夭折的禍患。 【#十筆勾】 邪淫者，耗精髓，智力虧，因此上將金榜題名一筆勾。 邪淫者，#福漏盡，好運退，因此上將富貴榮華一筆勾。 邪淫者，少風流，#老來悔，因此上將錦銹前程一筆勾。 邪淫者，醉花柳，#妻空閨，因此上將家庭和睦一筆勾。 邪淫者，#損祖德，貽親羞，因此上將孝子賢孫一筆勾。 邪淫者，體空虛，子嗣休，因此上將祖宗血脈一筆勾。 邪淫者，見君子，心愧疚，因此上將磊落丈夫一筆勾。 邪淫者，#心不正，相貌醜，因此上將相好莊嚴一筆勾。 邪淫者，#多煩惱，常憂愁，因此上將快樂人生一筆勾。 邪淫者，#惡業增，善業流，因此上感召得地獄把你勾。 【#什麼是邪淫】 從世俗的角度講，所謂邪淫是指除合法夫妻間以外，不正當的一種淫慾行為。 若從佛法角度來講，淫根本就沒有邪正，《楞嚴經》上說得清楚：淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。 【#為什麼要戒除邪淫】 世人都希望自己健康長壽、子孫興旺、事業發達、平安吉祥，沒有人願意多病夭折、子孫斷絕、家道敗落、凶危多難。 此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也絕不會喜歡災禍而討厭吉祥。但是貪淫好色的人，雖然也希望壽康吉祥，#但所作所為卻與其希望的相反，結果是不想得到的厄運頻頻降臨，而想得到的幸福吉祥卻遠離而去。 真是可悲!那些縱情花柳、以此為樂的人，其下場無疑很悲慘，這裡暫且不談。就是夫婦之間，若是貪戀淫慾，同樣會導致...
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㊙️因緣果報，缺一不可！(indispensable)

🍁因緣果報，缺一不可！ 郭德綱先生講過一個相聲故事，有位年輕人聽學佛老太說，寺院觀世音菩薩有求必應，可以滿足一切願望。  於是年輕人每天去磕頭，求菩薩保佑他彩票中獎，一夜暴富，作人上人。 若是菩薩滿我的願望，將來重建寺院，給菩薩塑造金身。 如此求了好多年，年輕人也沒有滿願，依舊是貧窮。 每天磕了那麼多頭，付出那麼多，居然沒有結果。  年輕人怒從心中起，惡向膽邊生，開著推土機要去把寺院剷平，將菩薩打倒。 這時菩薩顯靈說： “你求彩票中頭獎想一夜暴富，那這些年，你至少要賺兩塊錢去買一張彩票呀！” 年輕人才發現， 原來自己光顧著求菩薩，忘記去買彩票。 佛菩薩滿眾生一切願望，唯除不善與不至誠。  沒有敦倫盡分，沒有遵守世間規則，想不勞而獲，這就是不善。  不反思自己身上的問題，反而對菩薩生疑噁心，這就是不至誠。 因，緣，果，報。 世間萬事萬物是業力的呈現，離不開因果法則。  財布施是修財富的因， 如金錢孝養父母，以金錢供養三寶，以金錢扶貧救困，以金錢慷慨助人。 即，修因，具足財富的業力。 緣是什麼？ 敦倫盡分，依世間規則，努力上班工作，經營事業，這是財富的緣份，條件。  有因有緣，財富的業力推動緣份條件成熟，自然收穫財富的果報。 即，士用果。 因，緣，果，報。 只修因，沒有緣，變成迷信！ 什麼是迷信糟粕？ 認為只要修因，必定有結果。 努力做善事，各種修行，向佛菩薩祈求，積累善的業力。 可對應的緣沒有，不可能開花結果。獲得財富需要對應財富的緣，如具足技能，提高認知，經營事業，誠實夥伴，把握時機，等等之類。 有些人求佛菩薩保佑，可脫離實際生活，求天上掉餡餅，這就是妥妥的搞迷信，活在迷信的世界中。 有種子卻沒土壤。 當然，功不唐捐，在佛前種種供養祈求，所修的善業遇到緣，自然變成福報。  如身體健康，壽命增長，相好莊嚴，聰明智慧。 可沒有財富的緣，那同財富無關，變成其它的果報了。 佛菩薩已經在護念， 只是凡夫不知而已。 直白說， 觀世音菩薩有求必應，可不工作不上班，天天滿頭大汗，磕頭求財富。  菩薩知道你為財而苦，可不會直接發錢給你，天上掉金幣。  只能加持你延長壽命，有個健康的好身體，快樂的好心情。  有些人求菩薩，很快感得善果。 未求菩薩之前，本身已經具足緣，田地肥沃，只是差一點點善因種子而已。 禮拜菩薩時，一念虔誠，正好具足了。  故， 工作也好，生活也好，付出不亞於...
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假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。 ──出自《大寶積經》

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假使百千劫，所作業不亡， 因緣會遇時，果報還自受。 ──出自《大寶積經》 在《大寶積經》裡有一段偈語：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。這四句話是什麼意思呢？ 一個人過去所造的善惡業報，不管時間多麼長，一年、百年、千萬年、一劫、百劫、千萬劫，乃至無限的時空，在業報還沒有還清以前，是不會消失的；自己過去造下的善惡業種子，因緣會遇的時候，還是要自己去承擔果報。 「業」，是宇宙人生的真理，是佛教不共外道的特質。我們的生命從過去到現在，從現在到未來，之所以不會消失，主要是由於業力的牽引。 「業」，有造作的意思，以個人來說就是「行為」，以社會來說是是「行」，以大自然來說，是「運動」。業包括各種行為、作用、行動、造作、意志等身心活動。人透過身口意造下的業，可以決定人生的苦樂禍福。 業既然是一種行為，這個行為無論善惡，都會產生力量，驅使我們去造作新的行為；新的行為又會產生新的力量，如此輾轉相生，循環不已。 所以佛教認為人的一切行為都是「自作自受」，而不是有一個神明或主宰者，來決定我們的禍福吉凶。 過去有考古學家挖掘到一一個二千多年前的棺木，發現裡面有一顆植物的種子。他們把種子拿出來以後，移植到有泥土、空氣、水分、陽光充足的地方，幾個月後竟然抽芽、成長、開花。 人所造下的業，就像這一顆種子，不管是善業惡業，到了時機因緣成熟時，也會生長、開花、結果，因此講到業報，每個人都應該審慎以對，不應該任由自己的身口意妄言亂行。 因為這些行為就如同種下的種子一般，「因緣會遇時，果報還自受」，怎麼能不謹慎呢？ ──節錄自《星雲說偈》 https://www.facebook.com/share/1Fd4GupoEh/
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所有的婚外情（extramarital affair），都瞞不過自己的祖先！

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所有的婚外情， 都瞞不過自己的祖先！ 每個人的命運不同，有的人隨隨便便就能賺百萬千萬，而有的人終其一生貧困潦倒，其實不過是因為每個人的福德業障不同罷了。 一個人的命運會在邪淫前與邪淫後有很大的變化。邪淫出軌會嚴重消減福壽，速度太快。 沈迷種種邪淫，福德很快就會耗盡，最後福盡就可能病死或突發奇禍橫死。 這樣快速損陰德的事情，即使一次都不能犯。 《婚外戀、邪淫、找情人的因果》 「邪淫，上影響九祖不得超生，下影響七玄不得護佑。祖先本來要去超生，去善道，因為你犯邪淫，九祖不得超生，下影響七代子孫受惡報。」 《關聖帝君戒淫經》上說：「縱以銀錢交易，靈性難免污穢。雖無旁觀耳目，暗室自感虧心。邪思既起，惡念滋生，身家喪失清白，心田毒苗生根。萬世孽業從此糾纏，累劫輪回無休矣！」 可能你會覺得有很多人邪淫啊，也不是每個人都有事啊？舉個簡單的例子，就像是一個人聰明有能力，本來可以有大成就，可以有上千萬甚至上億的身價。 可是如果他搞外遇，最後可能只有幾百萬的成就。犯種種邪淫嚴重的，最後會徹底的淪為普通人，甚至都不如。 一個人如果種種邪淫，即使只是嫖了一次娼，可能表面看起來沒什麼變化，可實際上命中該有的功名可能早就已經嚴重消減甚至消的差不多了。 種種邪淫的人在生活中也會事事不順，特別是不能找到如意的眷屬。未婚前種種邪淫也一樣，以後在婚姻上也絕對難以遇到好的人。 一夜情、嫖娼，婚外情、出軌，做這樣的事情，你再有福報也經不起消耗，因為速度實在太快了。 婚外情不僅導致了很多家庭破裂，甚至還會帶來血案。王家是豫北一個小縣城的上等人家，王家有四個兒子，老大是一家國營企業的高管，老二是非常出名的律師、老三是這個城鎮的鎮長，老四是某局的局長，堪稱為王家四虎。 凡是認識他們的人都是畢恭畢敬，對他們的權勢更是羨慕不已。王家老四長得風度瀟灑，充滿陽剛之氣，加上手上又有點小職權，難免產生了飄飄如仙的感覺。 一次偶然認識了一個有學識又貌美如花的少婦，雙方都被對方的氣質所吸引，已婚的他不顧倫理道德陷入了一場婚外戀的泥潭之中不能自撥。少婦叫芳，是某局的幹部，同樣也有一個幸福美滿的家。 當初兩人約定互不影響家庭，可天長日久女方已不滿足這種偷偷摸摸的私情生活，硬是纏著要與老四長期私守，結為連理。老四經不住這個芳的誘惑，兩人決定犧牲自己的家庭來換取梅開二度的婚姻。 可事情不像他們想象的那樣順利，雙方的配偶都誓死不離。倆個迷...
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【近朱則赤，近墨則黑】《弟子規》講：「能親仁，無限好，德日進，過日少；不親仁，無限害，小人進，百事壞」。選擇善知識做老師，親近善友，我們的道業才能不斷增長。（lives with cripples learns to limp）

【多親近善友道業才能不斷增長】  所謂「近朱則赤，近墨則黑」，接觸好人，長時間跟他相處，我們會受到他的影響，會向他學習，也會學好；如果接觸壞人，原來是好人，也會慢慢學壞。 這就是俗話講的「近朱則赤，近墨則黑」的道理，因此我們選擇環境、選擇朋友就非常重要。 《弟子規》講：「能親仁，無限好，德日進，過日少；不親仁，無限害，小人進，百事壞」。 所以善人我們要多親近，多向他學習，惡人要敬而遠之，這樣我們的善業才會不斷增長，惡業不斷減少。如果我們遠離善人，親近惡人，肯定我們造的惡業就愈來愈多，善業愈來愈少。 因此結交什麼樣的朋友，對我們修學就很關鍵；我們是走一條光明的大道，還是走一條黑暗的道路，選擇朋友就非常重要。 古人講「師友」，師是老師、善知識，友是同學、同參道友，大家志同道合在一起學習。 選擇善知識做老師，親近善友，我們的道業才能不斷增長。 （節錄自：淨土集．印光大師 法語菁華）悟道法師演講精選 https://www.facebook.com/100003269496458/posts/pfbid0rXAFTeL1mCeYMfGzSkt7LuSuePkj5AHKGwEE8CyhG61Q5PnqretF9xMpwMuRE7KYl/?mibextid=Nif5oz 近朱則赤，近墨則黑 英文 （lives with cripples learns to limp） （與跛子一起生活學會了跛行） 直接的翻译是跟着跛子，走路瘸腿，跟近朱者赤近墨者黑的意思十分接近。
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玄一：真有 鬼神 地獄 天堂 淨土！- Ghosts, gods, hell, heaven, pureland

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㊙️ 玄一門「無上道」 南無阿彌陀佛就是 《改變命運的鑰匙》 ①深信因果②懺悔業障 ③斷惡修善④積功累德 《玄一人生酬業》 斷惡修善、提升境界 就是「 人生的意義 」 把自己活成一道光。 讓自己成為更好的人。 幫助別人過更好的生活 印度詩人泰戈爾  《用生命影響生命》： 「把自己活成一道光， 因爲你不知道， 誰會藉着你的光， 走出了黑暗。 請保持心中的善良， 因爲你不知道， 誰會藉着你的善良， 走出了絕望。 請保持你心中的信仰， 因爲你不知道， 誰會藉着你的信仰， 走出了迷茫。 請相信自己的力量， 因爲你不知道， 誰會因爲相信你， 開始相信了自己。」 淨空老法師： 我們來這世間 是為什麼？ 我們人生 在這個世間目的何在？ 來這一趟是為什麼的？ 佛在經上告訴我們， 業力主宰的， 你不能不來。 過去世造的有業， 叫「 人生酬業 」。 閱讀完整內容    淨空法師：【四十歲前，先天影響大，四十歲後，後天改變顯著】 - YouTube https://youtu.be/i481YauIr1A?si=WenzgVwUXot4394e 淨空老法師： 人在四十歲是很大的轉變 『 頭出頭沒 』 就是在六道裡面升沈， 造善業就三善道受生， 造惡業就三惡道受報 ， 善惡之報絲毫不爽 。 一般講， 人在四十歲之前 受前生業力影響大， 四十歲之前的果報是前生的 。 有些人年輕時候發達， 那個福報是前生的 。 如果他發達的時候胡作妄為，不幹好事情，中年以後逐漸就會衰敗，甚至晚年潦倒不堪，非常的可憐，這一生沒有修！ 福報是前生的 ， 這一生要是 真正修得好， 他的晚年好 。 所以四十以後 是今生的力量大， 前生的力量很薄弱。 所以 在四十歲是很大的轉變！ 晚年好， 是你今生所修的， 年輕時候好， 你前生所修的， 我們要明白這個道理。 命運掌握在自己手中， 命運是自己創造的， 自己建立的， 一定要懂得這個道理 。 文摘恭錄—阿彌陀經疏鈔演義（第四十集） 往生極樂世界 親近阿彌陀佛  這是我們念佛人 唯一的願望 這個世界要放下， 不要放在心上， 特別一切不善的念頭 決定不能有。 有不善念頭，召來的 是不善的果報、 煩惱、業障， 還帶來天災人禍。 我們自己受， 還得要別人也受連帶， 這個罪業就很重。 明白這個道理， 了解事實真相， 我們把所有 不善的念頭放下， 不善的言語放下， 不善的行為放下...
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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。

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淨空老法師：我們來這世間是為什麼？我們人生在這個世間目的何在？來這一趟是為什麼的？佛在經上告訴我們，業力主宰的，你不能不來。過去世造的有業，叫「人生酬業」。 既然到人間來了，我們應該幹什麼？我們要改變我們的業力，我們遠離不善的業，專修善業，不但修善業，而且還修淨業。修善業人天福報，我們現在了解人天福報出不了六道輪迴，不能超越六道輪迴，往後麻煩的事情還太多，不能再幹這個事情，這個事情幹不得，所以要修淨業。 什麼叫淨業？斷惡修善，這裡頭沒有自私自利，沒有名聞利養，沒有五欲六塵，沒有貪瞋痴慢，這個善業就是淨業。淨業能幫助我們超越三界，超越六道，修淨業的人念佛決定得生淨土，這是我們要把握到的。 特別是中年以上，人生已經過了一半，應該要覺悟，決定不再幹傻事。《金剛經》上教我們學習「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，我們應該可以做得到，也就是說，不要把這些事情放在心上。從前常常關心自己，現在學著關心別人，不想自己，為什麼？別人就是自己，自他不二。分自分他，這是六道凡夫，自他不二，那就超越六道了。 你想想看，利人真正利了自己，顧自己真的是害了自己，為什麼？增長我執。我執是假的，不是真的，佛法是教你破我執，你天天在增加我執，增長我執，那還得了嗎？搞錯了！所以要把我放下，全心全力為別人服務，我們今天講為苦難眾生服務，為正法常住、久住來學習，認真努力學習，為正法久住，一切功德迴向給眾生，全心全力幫助眾生，這就對了。這樣我執不破，自自然然就淡化，淡化久了，不知不覺的就沒有了。 https://www.facebook.com/100003861080648/posts/pfbid0iVmQqVmbnCv2jTtUA4FNrn28cC1qs6DYLcyPntoJjww7JiZgkUvcX7Eurd7WJUa2l/
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善人視因果為朋友，智人視因果為龜鑒，愚人視因果為法官，惡人視因果為仇敵。《星雲大師 人間佛教語錄》

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p246　因果 我們常聽人說因果、因果，每個人對「因果」的看法不一樣，有的人相信因果，有的人不信因果；有的人畏懼因果，有的人無懼因果。甚至有人說：因果是佛教的專屬教義。 其實，因果是一個非常科學的理則，不管你信不信因果，它都是一個存在的事實；無論你信仰什麼宗教，所謂「如是因，如是果」，因果是放諸四海皆準的真理。 因果的道理亙古不變，但是面對因果的心態則因人而異。 以下列舉四種人對因果的不同反應： 第一、善人以因果為朋友： 一個明因識果的人，肯定相信因果的必然性，他的一切行儀隨時隨地都不會離開因果的範疇，而能「不因惡小而為之，不因善小而不為」，他時刻提醒自己「諸惡莫作，眾善奉行」。因此，因果就如善友，提醒自己不能造作惡業；因果就如良朋，隨時告誡自己以歷史的報應實例為借鏡，不能重蹈覆轍。所以，善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑： 歷史是一部因果報應的紀錄，人生是一齣因果報應的演出。世間的善善惡惡、好好壞壞，不管如何變化，都是在善惡因果之內。一般凡夫眾生，總是不計一切的貪愛享樂，或是無明造作之後，才慚愧懺悔自己的過失，往往為時已晚。一個有智慧的人，為了免除惡報無窮，會以因果為龜鑑，他會慎防於因，讓自己免受惡報之果。所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說明智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽： 世間上有一些人，不相信因果的道理，他不認為做善事必得善報、做惡事必得惡報，於是為所欲為，放浪形骸、廣造惡業。這類的人，我們視其為愚痴之人。愚痴之人因為不相信因果，任意造作，於是種下六道輪迴的業因，所以一個人可以什麼都不信，但是不能不相信因果。神通第一的目犍連，他的母親生前不相信因果法，貪瞋邪惡，致使死後墮於餓鬼道中受苦。所以，吾人切莫以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵： 壞人討厭因果，為什麼？因為他知道作惡多端，必定會遭受報應。所謂「種什麼因，得什麼果」，這是因果不變的定律，所以惡人最怕因果，他以因果為仇敵。 因果是宇宙萬有生滅變化的普遍法則，是維繫社會秩序的法律。雖然我們每個人、每一天都生活在因果法則中，但是各人對因果的看法不同，從中也能看出一個人的智愚、善惡。 世間四種人對「因果」的看法有： 第一、善人以因果為朋友。 第二、智人以因果為龜鑑。 第三、愚人以因果為無稽。 第四、惡人以因果為仇敵。 星雲大師全集 https://books.masterhsingyun....
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【無我則無痛，無惡則無苦】痛苦源於內心的惡...如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。

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痛苦源於內心的惡... 在末學剛皈依佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，由於對心靈的規律還理解不深刻，因此常常對因果報應存在種種疑慮。 我曾經向一位德行極其高尚的師父請教：因果報應到底成立不成立？如果成立，為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？ 師父很慈悲地看著我說：因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理，是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！ 如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。 所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。 而那些你認為是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。 我不服氣地說：我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！ 師父說：內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！ 我說：我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有'‘’生存危機感”’，因此心裡常常感到不痛快，並希望盡快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識分子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時愛責怪我又不聽我的心聲，我感到不舒服不爽快…。 就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。 師父點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心就是惡心，如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。 社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心！！ 你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心！！ 認為有文化就應當有高收入，這是愚痴心，因為有文化根本不是富裕的因，前世布施才是今世有錢的原因。愚痴心也是一種惡心！！ 你的家人不聽你的心聲，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的...
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【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】

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【一個釣了五十年魚的人，遭遇的罕見怪病】 我來自江蘇常州，在這裡我要向大家懺悔我釣魚所造的惡業，以及我所受到的懲罰，希望天下所有的釣魚者聽到我的故事之後都放下魚竿，不要再造這種傷害眾生的事情，傷害眾生就是傷害自己啊! 我的家鄉是魚米之鄉，湖泊眾多，水多魚也多，抓魚的人也多。我從小耳濡目染，小小年紀就學會了釣魚，我釣魚的水平也很高，哪個水里有魚，有什麼樣的魚，該怎麼樣釣，我一看就知道。 不同的魚有什麼樣的食性，該用什麼樣的魚餌，我都非常熟悉。我一直釣魚釣到2016年的4月20幾號，可以說，我今年52歲，我幾乎是釣了50年的魚。 小時候就是學著大人樣子釣魚，其實我自己並不愛吃魚，我釣的魚幾乎都送給別人，我把釣魚當成了一種愛好，甚至是一種修身養性的方法。 我表弟家就開了養魚塘，我自己做服裝生意，工作壓力緊張的時候我就會跑去表弟家的魚塘去釣魚，這樣讓自己安靜下來。我根本沒有想過我釣魚的時候那些魚的苦楚，那當魚鉤刺破他們的嘴，然後把他們拉上來的時候他們有多疼，這些我統統沒有想過，甚至2009年信佛了之後，我依然沒有放棄釣魚。 我現在明白了，我那是假信佛不是真信佛，雖然我也燒香我也拜佛，但我完全不懂佛教。佛教是佛陀的教育，信佛不僅僅是要燒香拜佛，更要接受佛陀的教育，按佛陀教導的去做事，去做人。 信佛的人要普度眾生，對所有的眾生心懷關愛，視眾生如自己，絕不做傷害眾生的事情。 “諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教”。 否則，做了惡事一定有惡報，因果報應是如影隨形的，你讓眾生所受的苦最後自己也要一樣的受，這在傳統文化里這叫“輪迴遞償報”，我現在就正承受著這種懲罰。 我釣了將近五十年魚，釣上來的魚數不清了，每一條魚都是被魚鉤刺穿了嘴，然後釣上來的，把魚鉤上卸下來的時候，有的魚整個嘴割開了。 魚是水里的生物，不能發出聲音，不會像陸上動物一樣慘叫，但是他們遭受傷害時的痛苦是一樣的，雖然他們只能痛苦地扭動身軀。我對他們所遭受的痛苦熟視無睹，甚至習以為常，直到我自己嘴巴出了問題，做了痛苦的手術，我才知道一個人的嘴，居然會有這麼疼。 2009年我的舌頭下邊長了一個小疙瘩，起初我並不以為然，但發展到後來我發現我的嘴裡沒有口水了，嘴裡總是乾幹的。 我跑到醫院去檢查，結果讓我大吃一驚，我居然得了一個叫“舌下腺癌”的病，就是人分泌唾液的腺體上長了癌症，口水分泌腺堵住了，所以口水就沒有了。 沒有別的辦...
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【命運與福報的微妙關系】福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的熏修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。

✍️🏻命運與福報的微妙關系 人的福報非常重要，有福報的人不會短命，也不會遭難。 如報紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個人本要搭乘這班飛機，但是他的名字排不上去，這個人再去爭取坐這班飛機，結果航空公司安排他坐另外的小飛機到目的地，當時這個人心裡覺得不舒服，但只能無奈接受。不久後傳出空難的消息，他才知道自己很幸運，沒有搭上這班死亡的飛機。 一般人會認為這是巧合，其實在佛法來講，這個世界上的點點滴滴、所有一切，都在因緣果報中，依此道理慢慢去觀察，會發現任何事情都是如此，佛法的確是亘古不變的真理。 福報代表這一生當中的經濟環境，有福報的人做任何事都很順利；沒有福德，做任何事都會遇到困境，經常一籌莫展，所以福報的熏修很重要。中國有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。 一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納許多人在樹下乘涼遮蔭；相對的，如果大樹沒有了，眾人也就失去了庇護。就家庭而言，家長沒有福報，家庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負責人沒有福德因緣，這個公司就很難發展，員工也很苦。相反的，如果負責人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報大，所庇蔭的人就更多。 中國人常說，福祿壽三星高照。福是福德、福報，祿是官職、位階、月俸，壽是壽命長遠；福祿壽都具足，這一生無論做什麼事都能很有成就；否則，這一生都是坎坷，諸事不順。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執事便是一種祿位。福是生活的經濟能力，生活所享用的種種都是福報。壽，壽命要長遠，身體要健康，這就屬於壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜了。現代的人覺得福祿壽還不夠，還要加一個喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這些都要靠我們平常努力，因為這是一種果報。人人都歡喜這種果報，可是多數人只知道在果上去祈求，而不知道在因當中去努力。 菩薩畏因，眾生畏果；眾生看到不好的環境、壞的果報，只想趕快逃避，希望得到一切好的事情。菩薩則不然，菩薩知道遇到好事情是過去種的因，現在更要在好境界當中加倍努力；遇到困難、遇到壞的事情，也是過去所種的惡因，就要慚愧、忏悔，面對現實去突破，這就是菩薩的智慧。如果每一個人都願意從因當中去努力，未來一定可以達到福祿壽喜，成就好的果報。 佛法講，不但要修福德，還要修智慧。一般人會認為有吃、有住、有玩就夠了，為什麼還要修智慧？智慧就是正知正見，假使有福報卻沒有智慧，就不知...
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㊙️【千金良方——德】古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。如能懺悔、重德，就能躲過災難。以下是一則關於古人「重德避瘟疫」的小故事。

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古人認為，各種天災如瘟疫、洪水、地震等，都是上天對人類的懲罰和示警。 如能懺悔、重德， 就能躲過災難。 以下是一則關於 古人重德避瘟疫的小故事。 🌷古代有一位御廚告老還鄉後，閒來無事就僱了一些人，開了家酒館。 後來，當地發生了一場大瘟疫，朝廷特派專員前去探查和治療，但過了很長時間也找不出病源，因此無法對症下藥。 結果，疫情越來越嚴重，死的人越來越多，搞得人心惶惶。 御廚看到這情景，趕緊把酒館關了，斷絕與外界的聯繫，整日躲在屋裡。 儘管如此，他依然逃不過瘟疫的魔爪。不久，他開始體力不支，時常抽搐，頭暈目眩，便血嘔吐。 一日，他看着城區內外的遠近民舍。昔日繁華熱鬧的街道，如今變得冷冷清清，甚至還見橫七豎八的屍體陳列在大街上。 目睹此慘狀，他垂淚嘆息道：「唉！功名何在呀？想我一代御廚，名滿天下，卻也難抵疫情。福禍旦夕，誰人可保？」 他想，反正自己時日無多，守着這些金銀和衣食又有何用？ 還不如施捨給那些貧苦大眾，讓他們能吃飽，有衣物遮體，也不枉人世一場，讓不幸染病的鄉親，可以體面地去見祖先。 這樣一想，御廚對疫情的恐懼和膽怯消失了。一股浩然正氣充滿內心，感覺身體也有了氣力。 於是，他做了個決定： 敞開酒館大門，吩咐那些膽大的人，每天熬粥煮湯施捨給窮人。 同時，他也吩咐傭人，把儲備的衣物拿出來，送給那些衣不遮體的人，而且還派人安葬那些病逝者的遺體。 很多富有人家，看了御廚的義舉，也紛紛效仿，大家對疫情的恐懼逐漸消失了。原本冷清的街市，也逐漸有了生氣。 後來，大街小巷充滿了人情味兒，滿城盡是溫文細語，打斗的絕跡了，連娼妓都自重了。 一個月後，御廚發現自己的身體竟逐漸地康復了，他覺得很驚訝。 一天，他在睡夢中看到有一位道人騎着仙鶴，飛到他身邊時，唱偈道： 「大德善化千金方， 濟世豈用草藥湯？ 天外玄功金丹做， 觀汝德至救瘧殃。 快接仙丹吧！」 這時，他醒來了，看到手中真有一盒仙丹，不禁歡喜萬分。他對着道人飛來的方向，一拜再拜。 第二天，他按照丹盒內的帖方，把丹藥在大鍋中化開，然後一一送給當地的病人，效果十分神奇，病人很快就康復了。 御廚又親自把丹藥送到皇宮裡，結果肆虐了幾個月的疫情，就這樣化解了。 皇上聽到仙丹的來歷後，沐浴更衣，獨處靜室，懺悔思過，然後虔敬地寫下了幾個大字： 「千金良方——德」。 人的善念 是彌足珍貴的， 可以感天動地， 化解災難。 守住良知和善念， 災疫就會...
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㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~

㊙️錢財超過福德，人就會生病！ 切記~~  現在人容易得三高，又叫做富貴病，有錢才得這病。 我知道，病無非都是因為人殺盜淫妄等惡業留下的。 但還有一種，許多病，卻是因為錢財聚集太多引起。  01  現在人血液裡很髒，這裡就有業障，一方面是你吃的太髒亂，第二，這和你聚集過多不該聚集的錢財有關。 這些都會損傷你的身體。  錢財屬於水，錢財越多，你就無法保證水是乾淨的。 做生意時，如果不正派，故意走法律漏洞然後獲取錢財。 乃至運用你的權利去換取錢財，這就代表了水是不干淨的。 影響到你身上，你的血液就不干淨。 這類人以權利分子為多，權利大的人，得富貴病多，與這個有關。  02  一心只想聚集錢財，就會損掉許多，像子女。 有的人一心想著賺錢，不要生子，後來想要生子了，也是有心沒心的。 他子女就缺了，所以你看，一般福報的人，只有兩種，有的子女多，經濟困難。 有的沒有子女，或只有一個，自己過得優哉優哉。 這就是福報和子女之間的轉化。  我見過一個道友，他結婚十多年了，三十多歲，就是沒有孩子，家裡房子有兩套，一套出租，一套住。 向政府申請，一下子就申請到了。 但他求子就是求不到。 這就是典型的，他把福報全部用在房子上了。 一套房子是兩三百萬，那子女的福報就沒了。  他這種解決方式，就是把房子的福報轉移掉，甚至狠心賣掉，去供養三寶。 求個孩子。 但是人對錢財的執著，豈是那麼容易破除的呢？  03  大城市拆遷，有些人羨慕說，一下子政府就賠個幾百萬。 我說，這個幾百萬一下子給你，對你來說就是災難。 這些本來是你的福報，你不用掉，他還存在你生命的無形銀行里，你以後做生意都能賺錢。 現在好了，錢一下子給了，福報不足，招架不住，就跑去賭博，結果輸光光。 你說輸光了是不是好事，也是好事。 輸光了，就相當於奉獻了。 錢財多了，就會損傷到你的身體。  有個道友，他父親年輕捕魚，賺了不少錢，老了就愛賭博，一賭就輸。 他母親著急。 我說，這個是好事。 輸了他身體健康，如果沒有輸掉，估計連命都沒了，他承載不住這個錢財。 他說，對了，有些跳神的也跟他媽媽這麼講。  再來格物一下醫院。 無論如何，醫院都是救人的地方。 有些人福報不足，錢財保持不住，就生病，上了醫院，錢財破了，身體也折騰了。 業力就消了一些。 所以，醫院對於業障重的人，也是消業障的地方。  對於生病的人，我都說，趕緊把錢去供養三寶。 錢保不住...
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