《三世因果文》中告知我們，人此世之福報、財祿乃前世布施而來，非強力之所能求。正所謂厚德載物，千金之財必是千金之人物。筆者在閱讀《太上感應篇事例—醒世錄》時讀到一則因果故事，富有說服力和教育意義，以饗讀者。
財祿乃前世布施而來，非強力之所能求
人世間有八苦：
生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦；
人世間又有五福：
長壽、富貴、康寧、好德與善終。
《三世因果文》
中告知我們，
人此世之福報、財祿
乃前世布施而來，
非強力之所能求。
正所謂 厚德載物，
千金之財必是千金之人物。
筆者在閱讀《太上感應篇事例—醒世錄》時讀到一則因果故事，富有說服力和教育意義，以饗讀者。
厲子元年輕時，
有位算命先生給他推算後說：
“你的命，一生粗衣淡飯，家業如果超過一百兩銀子了，就要遭到橫禍，但死了之後卻走好運。 ”
厲子元說：“死了之後才走好運，誰看得到?”
就不相信算命先生的話。但是從此以後，竭盡全力去謀求，家產卻始終無法超過一百兩銀子。
一天，有個販賣舊佈的客商對他說，因為母親亡故，急著回家，情願把貨物廉價轉讓給他。
厲子元用五十兩銀子買下，發售出去以後，賺了一百五十兩銀子，正在沾沾自喜，
誰知那位客商是一個盜賊，被官府抓獲，供出把贓物賣給厲子元。
官府追取原贓，厲子元受牽連，賠盡家資，弄得一貧如洗。
厲子元從此安分守己，在家種地度日。
一天，他和妻子在菜園裡種菜，鋤地時發現石板下面有六甕白銀。
夫婦大喜，正要取銀，忽然全身發抖，手腳無力，兩個人都要昏倒。於是不敢取銀，仍然用石板蓋上。
當晚，
夫婦都夢見神告訴他們說：
“甕中的銀子，是攀柱的，你們不得擅動。
小心看守，二十年後，自有好處。切勿輕洩於人，戒之戒之！”
後來厲子元的妻子要分娩時，肚子痛了三天三夜生不下孩子，不覺把手攀住床柱借力使勁，才把孩子生下來，於是給孩子取名叫攀柱。
轉眼過了二十年，夫婦二人記起神的話，帶著兒子來到園裡，揭開石板，看見白銀還在，就陸續運回家裡，沒有發生任何意外。
夫婦買房置地，遂成富室。
哪知夫婦命薄，消受不了，不到一年時間，相繼去世。
攀柱很孝順，對父母的葬禮辦的十分隆重。
算命先生說厲子元死後才交好運，至此才被驗證。
由此可見，那些整天營營逐逐探求非份之財的人，應該醒悟。
不義之財，為黃金蛇；欲廣福田，須憑心地；縱然良田千頃，功名富貴，不過短短數十載，如過眼雲煙。
臨命終時，一生善惡具現於前，是超凡入聖，還是流落三途，憑的是功德與福慧，而非在世的功名與富貴啊！
謹以此文，
獻給生死險途中、
三界火災中的芸芸眾生，
當願眾生，
皈依佛法僧三寶，
體解大道，發無上心；
深入經藏，智慧如海；
六度修行，脫離苦海；
臨命終時，
乘佛本願，往生極樂！
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